话本小说中的崔宁和各自的因缘 国学

话本小说中的崔宁和各自的因缘

崔宁是宋代话本小说中的一个角色,他本来是个青年,好好走自己的路罢了,偏偏喜欢搭讪陌生人,结果引来杀身之祸。他不懂得瓜田不纳履,李下不正冠,最后被以“奸骗人妻、谋财害命,依律处斩”。纵然冤沉海底,也怪不...
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萍水相逢,不问姓名 国学

萍水相逢,不问姓名

想起中国人的一个意境、情节,看看会拆解推导个什么玩意儿。 1、萍水相逢 年少时忘了在哪本书上看过一个故事:驿路上的客栈,黄昏,两个过路人在一张酒桌上萍水相逢,百分契机,天文地理人世人事谈至三更五更,彼...
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从“天一生水”看古人的次序问题 国学

从“天一生水”看古人的次序问题

我们的生活离不开五行,天以阴阳五行化生万物。那么五行是什么,是五种物质吗,还是物质的五种特征? 古人通过观察知道五行的属性贯穿于万事万物中。譬如方位上的五行,颜色上的五行,五帝、五神配五位,都可以说是...
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你为啥什么术数都学 国学

你为啥什么术数都学

很多人都问我,你为啥学这么多,又学梅花、又学六壬,又学六爻等等,实际上,鄙人一直是有一个主干的。比如,我学梅花,去学别的,只是为了吸取思路来完善自己的体系。 很多人就奇怪了,为啥一门术数的思路能从另一...
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找到了1957年的旧书 国学

找到了1957年的旧书

我看的第一部文学巨作是《静静的顿河》,从初中图书馆借的,很旧一套。 昨晚犟劲上来,非想找到当时那一版。凭借对封面排版和内页插画的回忆,我笃定是由人民文学出版社出版的1957年初版平装,金人老师译本。 ...
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古文字与国学研究 国学

古文字与国学研究

国学由经史子集构成,古文字是解读国学的钥匙。就目前而言,大部分解读国学的人不具备古文字功底,基本是以简化字解读国学,这很难走进原汁原味的国学,所以国学研究的前提还是要深入研究古文字,通过古文字的形体和...
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永泰“细茶”名称的出处及其它 国学

永泰“细茶”名称的出处及其它

茶文化,在永泰民间传统文化中占十分重要地位。茶中精品,被称为细茶。细茶在当地方言中称“幼茶”、“茶米”,是从选茶,采茶,到炒制都特别讲究的产物。 茶以“细”为优,其优在于,茶树必须是远离烟火嘈杂的多雾...
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书读七八遍什么感觉 国学

书读七八遍什么感觉

很惭愧,长这么大,读过三遍以上的书屈指可数。读过五遍以上仅有《红楼梦》,而且基本上是整理本。只读过甲戌本残存16回影印本。 现在我读《鲁迅全集》,读《史記》,逐渐去追蹑当年读《红楼梦》的感觉。古人读书...
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古书读3遍以内基本没用,但常互见 国学

古书读3遍以内基本没用,但常互见

在读第三遍《史记》,而且去年读第二遍的时候发现第一遍读的印象并没有忘完。即便如此,第三遍都已经读到“世家”了,还是不那么好懂,应该说,《史記》一书好懂的地方都在“近代史”部分,即司马迁自撰秦汉史部分。...
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地摊淘书,一定要相信缘分 国学

地摊淘书,一定要相信缘分

天晴罢,小雨初歇,地微白。趁暇去城里拜访长安白公子,瞻仰白公子书房,里面汗牛充栋,全是不可多见的好书,充塞书房寸步难移,果然不愧是长安研究当代史第一人。 ​归来路上,去文艺路添了五条小鱼,顺道逛了一趟...
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旧书摊前的怀旧 国学

旧书摊前的怀旧

昨天走过复兴中路一家旧书店,门前摆着一排旧书。驻足细看,怀旧感不由得扑面而来。那些书,几乎我都读过,没有读过的只有凡尔纳的科幻小说和摄影书籍《黑镜头》。《西厢记》出现在这些书籍中显然不太恰当,这个剧我...
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“頁(xié)”是脑袋 国学

“頁(xié)”是脑袋

汉字中凡带“頁(页)(xié)”字部首的都和脑袋有关系。 比如,“頭”(头)、“領”“頷”“項”“頸(颈)”“頂”“顎”“頤”“額”“顴”等等。 这个“頁”(xié)起初并不是一页书两页书的页,它的象...
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中原古代的战车啥模样 国学

中原古代的战车啥模样

古往今来,擅长以刨坟掘墓之能术寻觅古宝器物者们,应名进行考古发掘,几近是掘挖遍了中原大地扒找。至今也未能挖刨出一部所谓古籍文献里多有记载,曾经运用于古代战争的数量可观的战车实物来。 单纯以凭靠实证说话...
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《洪范》为何先说五行? 国学

《洪范》为何先说五行?

《洪范》九畴,是箕子向武王传授的九种治国法。因此,九畴肯定都是实用性的,与国家、人民、社会生活有密切关系。五行之外,其余八条,都是如此,而且都有“用”字,如敬用五事、农用八政、协用五纪、建用皇极、乂用...
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古代科举考试难在哪里? 国学

古代科举考试难在哪里?

看到这样一个问题:理论上只要把四书五经背熟了就能考上状元,为什么多数人却连个秀才都考不中呢? 提这个问题的人显然不了解古代的科举考试,而且极大地低估了古人的智慧。 而且这个问题的提法也不对,“理论上只...
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先秦墨家学派领袖的后人,蔡伦 国学

先秦墨家学派领袖的后人,蔡伦

以前只知道蔡伦造纸,不曾想这位还是墨家钜子的后人—— 最近在追一部动漫《三十六骑》,其中第八集【百家传人】中墨家传人铁匠齐欢与墨家钜子最后一个后人蔡伦有一段对话: 齐欢说: “墨家终究还是凋敝了。” ...
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马革裹尸讲的是谁? 国学

马革裹尸讲的是谁?

马革裹尸是一个耳熟能详的成语,但是此词语出自谁之口,相信很多人并不知道,今天我要讲的就是马革裹尸的创造者,东汉名将马援的故事。 马援出生于西汉末年的战乱时代,年轻时代只是在边疆的一个放羊娃。一般有所成...
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特立独行的思想家,墨子 国学

特立独行的思想家,墨子

今天来介绍一位特立独行的思想家,墨子。 《韩非子·显学》开篇第一句话:“世之显学,儒、墨是也。儒之所至孔丘也;墨之所至,墨翟也。” 这说明一直到战国末年,韩非子的时代,儒、墨仍被视为两大显学。 然而再...
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远古之兵 国学

远古之兵

“刀枪剑戟斧钺钩叉”是中原一直承袭着传说的古代兵器,朦胧玄妙的一般讲法。通常是在那些靠打把势卖艺的“舞武者”们口中和过去时代的文人学者们笔下的功夫说法传承下来的。文人学者们“纸上谈兵”搞弄出的:“刀、...
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家谱真是有意思的存在 国学

家谱真是有意思的存在

我以为凡事都得与时俱进,没想到家谱这件事却并非如此。 家谱到底是一个什么?据百度百科上讲“家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其...
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士人的胎性:贫孤默老,饿寒精粹 国学

士人的胎性:贫孤默老,饿寒精粹

聊这个,容易引起歧义。但这确实是一类人。 1、 唐末出了一个黄巢,把华夏门阀打成破烂的混世魔王。 他家是贩卖私盐的贩子,有点钱没地位,但家世都喜欢读点书。据说有一次当地文人会诗,轮到黄巢的爷爷赋诗,水...
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农学家贾思勰 国学

农学家贾思勰

《齐民要术》,一部由北魏时期的农学家贾思勰所著的农业综合性百科全书,,被誉为“中国古代农业百科全书”。 成书背景可以追溯到北魏时期,当时的统治者在农业上实行均田制和租调制,这让农业经济得到了发展。 当...
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忽然体会了“豫”字 国学

忽然体会了“豫”字

《中庸》云:“凡事豫则立,不豫则废”,而今方才体会到“凡事”的分量,那就是每一件事都要如此。 词汇量到8000,雅思便可有7分以上,如果年初开始到现在每天晨起背一小节,早已过了8000,何用亡羊补牢?...
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孟尝君用人之道 国学

孟尝君用人之道

如果去把史记当中的《孟尝君列传》拿出来对比看一看,就会发现《史记》当中的孟尝君和《国策》当中的孟尝君截然不同,《史记》讲的故事更加丰富有深意,而《国策》讲的故事更加具有趣味性。这也是为什么二吴选择文章...
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诚字在儒家之本源地位 国学

诚字在儒家之本源地位

儒学修身入门之根本,学说颇杂,由来尚矣,朱子所云格物致知者,虽亏得入门途径,然于心体外另立一理,且无法说明此理之来源,不免入客观唯心之窠臼,后朱子没后,既渐行僵化。阳明初云格物致知,晚年则只谈致良知,...
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敢于挑战权威 民俗学须独立思考 国学

敢于挑战权威 民俗学须独立思考

初次接触民俗学,导师会列一长串书单,作为学术背景知识和参考资料。 我们从小被提倡要多读书,或许是农耕民族重视经验的缘故,我们对知识分子、专家和权威有着天然的敬意,却少了些独立思考和批判精神。 敢问:印...
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读书如服药 国学

读书如服药

读书如服药,这话我讲的,但不敢说是原创。因记忆不可靠,谁知是从哪里看过这句话?鬼使神差不带出处现身脑海。读书的后果首先是记性变差,至少我是这样,看过的书全混在一起,统统成为自己的一部分,一思考就改头换...
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儒家文化的本质是什么? 国学

儒家文化的本质是什么?

其本质是「动物血缘关系的理论化」。 这里说的是原教旨的“孔儒”,后期的程朱理学吸收了佛教思想,阳明心学更是因为吸收了禅宗思想而具备近代“主体性”的特点,从而,它们都不再是纯正的儒家文化。 动物血缘关系...
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