立老阳坤艮兼少阳申寅三分,坐天鉞向天市,旁照天闗天棓,巨门顺行,为双阳之位,亦父母依顺子之吉局。水或直来直放,总宜人元相兼,来宜屈曲去有峰峦当之为妙。若左来宜酉辛或乾亥或子癸出卯乙;右来宜巽巳或卯乙出子癸合法。山龙坤见酉辛兑,母见少女为地泽“临”。临大也,泽卑地高,高下相临之象。
二阳浸长以逼於阴,上坤顺下兑悦,一阳为复,二阳为临,刚浸而长非始盛之时乎?阳德方亨,有敎思旡穷保民无疆之象。若盈虚消息天之命也。临与遯旁通,当二阳之长,卽知有遯之消命,无可逃,然居临指遯而諉之於命,则以权尽予气数,而人事无庸非易道扶阳抑阴立教之意。出卦则反临为遯,反阳盛为阴盛也。遯为八月卦兑象。西方月之户,故曰月八者。
兑少阴之数八也凶者兑,為毁折一说,以子至未为八月遯也。寅至酉为八月观也,丑至申为八月否也。邵子谓纯阴之月不寒,二阳之月寒,纯阳之月不暑。二阴之月暑可通临,遯反盛之旨主出不当隐而隐,不当傲而傲者。见子癸坎,母见中男为地水“师”。见前正向。又为先天坤位,为母阴也顺也。上下皆坤,则阴之纯而顺之至也。
故有坤元配天德合旡疆之繫,与乾同运并行以成化。惟顺故能厚载以资生,无一物非天之所为,地特代天以成其终,推之臣道子道妇道无不如是。如曰含章,非含藏不居功得臣道之正,君唱臣和臣之章皆君之章,何功名之有?反是则骄矜吝也。若禹之不伐公之不骄吝,得此爻之义。曰括囊无咎无誉,乃慎密韜藏,处乱世不求有功,只求远害。
出卦则如汉之党人标榜於桓灵之时,以誉而杀其躯是已。无地出卦则变吉成凶,餘象同前。此龙离祖,亦必有飞鵞大帐,金土之体力厚气宽,发福悠远。行度最怕单来,盖坤以老阴退居西南,绝无生机。必与少阳申字同行,尚带少年生气,不然无辅则孤独矣。若兼未为鬼气,主少亡孤寡兼尼僧。
八白主运,同前。归晋分益州,此龙自参宿三度至七度止。
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