李材《孝经疏义》略考

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关于明儒李材的著述,程学军《李材著述考》、刘勇《<李材集>编校说明及李材的生平与思想》两文已经有比较详细的梳理。前文依次梳理,但未标明存佚,及存本情况。后文在所列的存本中,没有《孝经疏义》。刘增光《晚明孝经学研究》也没有涉及到《孝经疏义》,周皎《明代孝经学研究》(硕论)列明代孝经著述表,《孝经疏义》栏标注“佚”。查阅日本全国汉籍检索系统,竟赫然发现李材《孝经疏义》一书尚存,存于陈于廷所编《孝经全书》中,今在日本大阪大学石滨文库,标为吴兴闵氏刻本。

陈于廷编《孝经全书》未见《中国丛书综录》著录,李材《孝经疏义》亦未见于《中国古籍总目》,可知陈书大陆或已不存。据日本存本,陈于廷编《孝经全书》包括九部书,除李材《孝经疏义》外,多为常见书,但仅从其保存李材此书看,也有一定的文献价值。

又查陈文集《定轩文稿》中有《刻孝经全书序》。又查吕维祺《孝经大全》中抄录了闵洪学《刻孝经跋》,陈于廷《刻孝经跋》,陈跋文全同《刻孝经全书序》。骆承烈《历代孝经序跋题识》据《大全》抄录了二跋。推测陈所编《孝经大全》书中应有闵氏跋。

又《千顷堂书目》著录邓以诰《孝经全书》,《经义考》据之著录,但云未见。吕维祺《孝经大全》中抄录了邓以诰刻《孝经全书序》。盖明末有多种《孝经全书》,非仅陈于廷一家所编,据《丛书综录》,崇祯茅胤武亦刻有《孝经大全》。

李材是著名的阳明后学,其《孝经疏义》当是从理学家的视角对《孝经》的解读。刘增光、周皎专门研究明代孝经学,而均未见此书,可见搜书求备之难。

李材《孝经疏义》略考

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  • 本文由 发表于 2023年6月12日 20:08:40
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