蜀客史料:长乐迁川江氏南梅公实行传文

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江南梅,祖籍广东嘉应州长乐县清化都大亨洞,乾隆初入川,定居于广汉,从佃耕起家,后经营米粮生意,逐渐致富。其后江南梅诸兄弟随后入川,并将其父江洪佐与母曾氏筋骸背入四川,奉为入川一世祖。江南梅家族是广东客家人在四川开拓,由贫而亨,由亨而富,再由富而昌的典型。该族从道光中叶开始创办春分尝会,尝簿一直记录到1952年,是研究成都平原客家宗族发展演变史的重要史料。(陈伟平 按)

蜀客史料:长乐迁川江氏南梅公实行传文

南梅公实行传文

(清)江济槐 撰   陈伟平整理

《书》曰作善降福,《易》曰积善余庆。是知善为人所当为,而为善者之必昌厥后而不尽然也。世窃疑之,抑知善不在乎迹,而惟存诸心。心或稍伪,安必降祥余庆哉!

若我显祖讳南梅,谥勤朴,洪佐公三子也。初在粤时,门衰祚薄,效胶鬲之风,谋及锱铢,以养厥父母。无如旱潦时行,饥馑荐臻,仰事俯畜,艰无从出。于是曾祖谓公曰:“尔生子多,当谋生活。毋以二老在念,以致束手待毙,奚益?!”公为隐然悲伤而已。奈饥寒日甚,始作迁蜀计,嘱弟奉菽水,典质备路资。临途泪别生离心伤,语云:“一朝无粮千军散,何忍言哉!”偕妻率子,沐雨概风,陟屺岵而洒泪,届明发而伤怀,每以别亲远游为恨。后曾祖父作古,公闻哀音,悲痛哭泣,气绝复甦者再,仍奉灵守制,此公后事也。

然及蜀时,乏族戚,家于中江县属龚家沟,我先君始生焉。呜呼!仅存九两之银,以养八口之家,不充沟壑而为饿殍者,几希乃佃耕糊口,竟获蝇头。孰意瘟㾮不时六畜灾,赀本折拂,逆之遭至斯极矣!抑命途之多舛耶?抑天之所以玉成善人欤?公不忮不求,若不知其遇之艰难者。继而去斗山,迁广汉,卜宅连山斑竹园,糶糴营生,公与人无争,与世莫忤,公平正直,至今犹脍灾于人口。数载黄天眷顾,颇获盈囊,而公为善之心得遂矣。凡我族邻勤于工商贾者,或匮本赀,或缺费用,公为称贷而赒恤之,为证作保,多方周旋。遇寒冬岁暮,食则推,衣则解,姻里戴德者不乏其人。公虽无厚资丰财,而乐善之心无限量也。即如乾隆年间,饬换新钱,公每赶集遇换钱者彼此争论,几至斗殴。公急踵前以己钱代换之,不计多寡,如己应出者。然如是者屡屡,公之为善即可窥其一斑矣。至若嘉惠族党乡曲,有公事倾囊助金以为众士先。种种盛德至善固难为公缕述矣。公素敬神,每届朔望,躬行清溪汲水,鸡鸣盥沐,烹茶焚香,至老不倦。

公半世市井,不言公务,足未履公廷。行年五十,遂落业焉,一切家计俱卸职不理,入则与诸孙乘凉林中,负暄墙下,含饴点头,尽家庭之乐事;出则与诸父老话桑麻,课阴晴,纵援古今之成败,必择其可以为子孙训者外,此绝不及口焉。德配张孺人,性幽间,喜洁贞,言笑不苟,慈严兼尽。宾客往来,久暂如常,邻里皆敬礼之。公创业丰盈,孺人亦与有力焉。考妣寿逾古稀,身历四君,目睹四代。矍铄有庆,俱无疾而游,得吉壤安厝。

予家起以八口,于今计之男女可臻三百,始以九两,于今计之田地将及盈千。余也愚鲁,亦得厕身黉序,岂非我祖、妣积善深厚,降祥余庆也哉!愧不能扬芳摛操,传公之行,践公之德,惟举其为善之幽衷而略表之,以见作善之有验云。

大清道光八年(1828)戊子岁重九日第六房裔孙邑庠生江济槐植三氏顿首拜撰并书。

节选自光绪《江氏族谱》卷首。

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江洪佐公蒸尝簿书影(道光八年-1952年)

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  • 本文由 发表于 2023年10月4日 19:40:37
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