冬月杂记:癸卯将至,一切终将向好 民俗

冬月杂记:癸卯将至,一切终将向好

壬寅行将结束,回顾这一年,百味杂陈,每人都有各自的缘法,各自的体验,但是站在客观的角度看,算是一个阶段的收尾,诸如房地产一轮周期的结束,传统电商的结束。所以才说是一个时代的结束。 而电商和地产是最容易...
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【雪】的字源探析 国学

【雪】的字源探析

日本的汉字学者白川静说:“要研究文字的起源,首先必须从甲骨文和金文入手,掌握其原始的正确字形,然后从当时的观念和思维方式出发去理解该字所象之形”。 因此,每一个字我们都要谨慎对待,历来对于汉字的字源探...
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传统文化中“汉字”的魅力 国学

传统文化中“汉字”的魅力

我是一个生于斯而长于斯的中国人,中华民族这个国家在漫长的岁月中,孕育了五千年的辉煌历史,留下了璀璨的传统文化。而文化就是一个国家和民族的脊梁。 如果你要问我在满天星斗的中国文化中,对一个人影响最深,最...
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为何要学古诗词? 国学

为何要学古诗词?

王开岭先生曾说:我们的教育大多停留在了逻辑说教和结论灌输上,在最重要的“审美”与“感动”方面,做得远远不够。我们的教育似乎太实用,太缺乏审美习惯和情怀热量了。先生反映的的确是当下教育的现状,学生背古诗...
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先把“束”和“柬”的甲金文整明白 国学

先把“束”和“柬”的甲金文整明白

帝的甲骨文是把几根修剪整齐的树枝或劈柴捆好后架立起来燃烧以祭天神所以又是后来禘的本字,但除了这个中间是的字形外,还有中间是的。若是从捆扎、周匝缠绕的角度讲,把“箍”写成方形的或圆形的会更形象完整些,写...
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活字本的《校邠庐抗议》 国学

活字本的《校邠庐抗议》

今年博古斋秋拍得一套王韬活字本的《校邠庐抗议》2册(邠-音bin);有牌记:光绪乙酉仲夏韬园老民校印。《校邠庐抗议》是部名书,晚清官员苏州吴县人冯桂芬创作的政论集。书成于咸丰十一年,是他在上海躲避太平...
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《医宗说约》清康煕2年刊本.蒋示吉著 中医

《医宗说约》清康煕2年刊本.蒋示吉著

《医宗说约》是一部比较通俗的综合性医书,清康煕2年刊本,蒋示吉著,字仲芳,号自了汉,古吴人(今江苏吴县),清代医家。 《医宗说约》,凡六卷。卷之首介绍望、闻、问、切四诊,常用药物320种,以及药物配伍...
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古人取“名”“字”的学问 起名

古人取“名”“字”的学问

本文主要解释三个问题: 1.避讳,为何避名却不避姓呢? 2.古人很重视避讳,那王羲之与儿子王献之、王徽之,又怎么解释? 3.古人有名,但更重视“字”,名和字有关联吗? 一、为何避名却不不避姓? 避讳是...
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汤传颖和他“独抒怀抱“的《湘中草》 国学

汤传颖和他“独抒怀抱“的《湘中草》

明末清初的苏州才子尤侗的《西堂全集》是部大部头的书,但其中有一本《湘中草》却不是西堂老人的作品,而是其亡友汤传楹的诗文集,乾隆时期被举报导致被禁,一并连累了《西堂全集》(江西巡抚郝硕奏《湘中草》列在“...
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君子成人之美,不成人之恶 民俗

君子成人之美,不成人之恶

小时候听奶奶和母亲多次讲过“宁拆十座庙,不破一桩婚”的话,虽然不理解,但是懵懵懂懂明白一点理:成人之美是好事。懂事起,我发现父母亲经常吵架、打架,村子里有一家的奶奶经常劝我父亲离婚,再给你找一家更好的...
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命运要掌握在自己的手中 中医

命运要掌握在自己的手中

都说阳了以后嗓子像吞刀片,这是因为体内浊气重,平时就是痰多或有咽炎之类的体质造成,人体与天地一样,清气上升浊气下沉,若三焦不畅,浊气就沉不下去,才会变成鼻涕和痰。三焦不畅的最根本原因还是阳气不足,温度...
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俗语上说,这些忙不要帮 民俗

俗语上说,这些忙不要帮

若是从网络上的信息来看,现在帮人忙的代价是有些大的。 即使帮了很小的一个忙,后续也许会付出不少的代价。 尽管发生了意外后,我们最终或许会得到公平待遇,可过程,能劝退大多数人。 我们现代人尚且如此认为,...
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南方人过冬靠的是? 民俗

南方人过冬靠的是?

一直有个笑话是这样说的,到了冬天北方城市有集体供暖,农村有火炕,南方既没有集体供暖也没用火炕,那么南方人靠什么过冬?答案是:靠一身正气和抖。 然而我小时候的南方可比现在冷多了,冬季零下3-5度是正常表...
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历史是个动词,现在进行时 历史

历史是个动词,现在进行时

“互文性”,一个新概念 胡适是否回避了“历史是什么?”这一问题?其实并不那样绝对,在胡适的比喻中,一定程度上还是可以读出对这一问题的回答,虽然他并未提出“观念创造历史”这样直截了当的观点,而是认为“实...
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错的,只会是自己的思维和逻辑 民俗

错的,只会是自己的思维和逻辑

当答案固定的时候,注重的是能力; 当答案不固定的时候,侧重点就在于思维和逻辑。 《卖火柴的小女孩》是一篇大家都耳熟能详的童话故事,简单易懂,且意味深长。但是,当这则故事被当作考题的时候,就没那么简单了...
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字里乾坤及其认知 国学

字里乾坤及其认知

字里乾坤,有两层含义,一个是文字写成的文章有乾坤,一个是单个的文字本身就有乾坤。汉字可以做到这两点,特别是古文字,它是可以自圆其说的。在上古时代,文字本身是表意的,可以据形索义,也可以因声求义,这样的...
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姓氏的区别? 民俗

姓氏的区别?

在阅读西南联大教科书国史课本的时候,遇到一个问题,里面总说氏族,看着看着就弄不明白是什么意思了。 于是,放下课本,开始寻找答案。有网络真的很方便,什么问题一查就能得到答案。今天,就将姓氏写一写,便于记...
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晋北方言:以“阖”代“全” 民俗

晋北方言:以“阖”代“全”

电梯里站着的两位,不知是楼上几层的。 我走进去的时候,她俩正在拉呱。 听口音,是应县老乡。 她俩拉呱些啥,我是不关心的。 但有一句,我是记住了,并且回味了好几天。 那句话是:“……,ko世界找不见。”...
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盘古告诉我一个秘密 民俗

盘古告诉我一个秘密

在宇宙还处于混沌时,巨人盘古就谋划如何开天辟地,他的力大无穷是我完全没有想到的,他双手捂着巨斧,蜷缩着身体,做出了一个破茧而出的姿势。而我,只能仰视着他雄伟的身姿,颤抖着等待天地的分离。 他开始用力,...
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大明宫工程项目建造趣事 历史

大明宫工程项目建造趣事

贞观八年,唐王李世民决定建造“大明宫”,这个庞大的工程项目就此开启他历史性的建设过程。作为参与者,我将从项目管理的角度,大概介绍一下这个项目的建造背景和过程。 第一部分:商业论证的发布 玄武门之变后,...
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雨打冬月头,来年必定愁 民俗

雨打冬月头,来年必定愁

留心看了下,今年的一些民俗形容中,大多说的是冬天会很冷。 可是从当前的情况来看,似乎并不是这样,而且较为暖和。 是民俗经验过时了,还是说原本就是错的? 今日我又看到一个民俗:雨打冬月头来年必定愁。 从...
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《新刻麻衣相神异赋》附《金锁赋》一卷 相术

《新刻麻衣相神异赋》附《金锁赋》一卷

《新刻麻衣相神异赋》附《金锁赋》一卷,子部珍本备要第181种,胡文焕校,明万历年间文会堂刊本。 此书相传是五代时陈搏所著,陈搏就是紫微斗数的发明人,陈希夷先生。陈希夷先生得麻衣先生之传授於华山石室之中...
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该如何解读国学经典? 国学

该如何解读国学经典?

解读国学经典要置于当下语境,不要以古释古,也不要六经注我。不研究并体察当下,国学也就会如浮萍一般,不接地气。不食人间烟火,不知世间冷暖,国学经典的诠释就很难做到有的放矢,反而容易对牛弹琴。为此,我们建...
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颜氏家训记载的恶人有恶报 民俗

颜氏家训记载的恶人有恶报

刚看完一个视频。 一工地屡屡手套丢失,工地老板非常苦恼,后来发现窃贼竟然是一只橘猫。 此事惊动记者,记者守株待猫,见那猫熟门熟路,身手敏捷,噙起手套,转身就跑,三追两追,不见踪迹。 猫为什么偷手套?偷...
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山东应守住儒家思想高地 国学

山东应守住儒家思想高地

山东是儒家思想发祥地,孔孟是儒家思想的鼻祖,这是得天独厚的优势,没有理由让儒家思想蒙尘。核心任务还是人才的培养和引进,要筹建专门的人才库和流动站,高校和民间连动,充分挖掘民间的研究和实践资源,不要局限...
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