天元龙上 (四)

天元龙上 (四)

丙壬正向,见卯水,震中女见长男,为火雷噬咳。噬啮也,随合也,颐卦两阳而中虚,象口齿噬咳。九四一阳间乎其中,为颐中有物必啮之,而后合离电震雷,威照并行,有噬咳得食之象,上値天厨也。

贵如班超,燕頷虎头,飞而食肉,万li封侯之类,富亦不失商贾之利,交易之市。盖取诸噬瞌,地次有用刑之象,国有梗刑断之折狱之良也。

上値司危司非之星,出卦则有受刑之象,如履校灭趾使不行,盖三至五体坎,坎为律,震为足趾,象曰噬卢灭鼻,二至四互根,根为鼻,在五刑灭趾,为肺,灭鼻為劓,灭耳为刑,罪听之不聪,坎为耳卦,上体离,离坎之反,故减耳,耳司聪,与目司明同用。

聪不明者,言耳如目之盲也;或出耳聋无鼻之人。见根水,中女见少男为火山旅,外文明而内根止,有处羈旅而得亨贞之象,如范睢蔡泽,折脇夺斧羈旅而取卿相之类。曰明愼用刑,明则无遁情,愼则无滥罚,明愼乃折狱用刑之善,上应执灋之星,左执法廷尉之象,右执法御史大夫之象也。出卦则有羈旅之忧,曰丧其童僕,根少男也。

焚其次离象也,丧其牛,坤为牛,失坤柔顺之德也。曰斯其所取灾斯通,嘶大声也。卽粗厉之声,在旅有求不遂,恶声呵叱志穷,适穷途而取灾耳。曰鸟焚其巢,盖离为火,又为飞鸟,上九爻在戌,有胃稚星也,水宜明见者,乾天根山,固宜显见。

若卯酉本犯遥邪,更宜清澈,明见混浊,为桃花水。也必主桑中之约,愼之。龙亦宜势大雄伟方结。不可见戌砂,为鼓盆杀,主剋妻;戍水亦然。入首宜巽或坤或午,皆可立正向。

桐西三湾河陈氏烂稻翁之祖地可証,入首乾卽带仓库,所以发富不发贵者,何也?后天乾系先天之根,上应天市,居竒货百物,应主大富,垣内有帝座之星,应主大贵。惜龙行少护送,无旗皷故也。

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  • 本文由 小古 发表于2024年6月4日 11:35:07
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