前面提到“扶阳派”和“滋阴派”,其实阴阳本为一体,没有孰优孰劣。
客观来说,人体阳气少而阴液多时,扶阳派的疗效会比滋阴派来的要快,治疗急症多用扶阳派的方法。
攻邪的秘诀是:一定要患者的正气充足的时候才能进行,否则的话,“邪去而正气伤,小病必重,重病必死!”
也就是说,治病是先扶阳,还是先滋阴,要辨证论治。
请以中国象棋论,说一下扶阳派和滋阴派的长处,若两军对垒,一个善于进攻,一个善于防守。
扶阳派善于进攻,车、马、炮如能运用得当,就能很快的驱出外邪,保护机体不受侵害,当然如果不能很快结束战斗,其国内防务必然空虚,可能相、士、兵尽失,于人体而言就是阴虚,阴虚就必须撤回车、马、炮护帅,没有更多的阳气用来征杀,自身难保,何谈长驱御敌,所以扶阳派用药是以人体之阴为后盾的,阴绝则阳亡,不过它的特点就是快,兵贵神速。
善于防守者则勤修内政,用好相、士、兵,配合车、马、炮布局好阵地,当国家本身强大了,也就不会有外邪入侵,或者说如有外邪来侵,定让它有来无回。滋阴就是为了补阳,阳气一足,国家的军队(阳气)在外邪看来无机可乘,就不会有外邪入侵的现象。
无所谓派别,世易时移,变法宜矣!古代大医也是审时度势,根据普通存在的社会现象,抓住主要疾病,针对性的给出的一系列治疗方法,因为适用面广,疗性显著,受益者益,也就被人归入派别。
派别是有时代性的,和人们生存的社会环境密切相关,人们的疾病和社会环境也是密切相关的,然无论是扶阳派主张的“阳主阴从”,还是滋阴派主张的“阳常有余,阴常不足”,辨证的根本,始终是阴阳平衡。
阴阳平衡是动态的,不存在像一张太极图图片那样绝对的、静态的阴阳平衡。
突然想到鸡生蛋,还是蛋生鸡的问题。我觉得把相邻两代独立的蛋和鸡看成一体,蛋和鸡就如同太极图里的阴鱼和阳鱼,无所谓谁生谁,是互根互生的关系,而这种互根互生的关系,促使阴阳一直处于一个动态的平衡中,使蛋和鸡一直处在一个嵌套的无限生命循环之中,维持着鸟纲雉科这一物种的繁衍,蛋生鸡,鸡生蛋,蛋又生鸡,蛋蛋鸡鸡无穷匮也。
不只是蛋和鸡如此,众生灵皆然。无论是动物还是植物,不管是雌雄同体还是雌雄异体,生命都是在一个无限嵌套的、阴阳动态平衡的循环之中,不断繁衍进化的。
古中医治病,无非是先辨证阴阳以后,再决定先扶阳,还是先滋阴,“你若行,我必随”,阴阳之道,如影随形。古中医本没有门派,同样的方子,用的人多了,也就成了派。
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