为啥张仲景没留下任何记载,华佗就能“青史留名”

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给你们讲一个

跟医生有关的话题。

这说的呢是谁呢,

标题里你们也看到了哈,

是张仲景。不过,

在讲他之前

我想先跟你普及或者说

分享一个关键信息,

那就是老张其实跟曹操

是同时代的人,而且

不光是同时代,

甚至就是差不多同龄人,

他比曹操大5岁,

也比曹操早5年当阿飘。

所以听出重点了吗朋友们,

重点就是,为啥我们

在《三国志》里就没有看到过他,

比如说吧,

我们知道那个华佗跟曹操的故事对吧,

但是

张仲景在哪里呢,你有印象吗?

没有对不对,

所以,我们今天的视频就从这里讲起。

有一个电视剧,

专门讲张仲景的,

我不知道你看过没有哈,

我是看了一点点之后看不下去了。

为啥呢,

感觉编剧有点太瞎扯了,

你比如说,满门抄斩,

其实出生在一个

没落的官僚家庭的小张,

就是因为家庭条件不错,

才有机会读到那么多医学典籍,

然后对医药产生了浓厚的兴趣。

还有,情感线也设计的太扯了,

小张当年10岁上

就跟张伯祖学医,

很快就成了小有名气的医生,

是个”青出于蓝而胜于蓝”的故事,

根本不是什么

师门内斗的破事儿。

其它还有好多,我就不一个一个讲了。

好了,

先说清楚了电视剧的误导,

现在让我们回到刚才的问题,

为啥三国志里没有他。

按说张仲景在医学界的地位

是要高于华佗的呀,

而且,

如果我们认为

是三国志太过精简了

所以没把他放进来?

那也不对啊。

毕竟后汉书里,

也没有关于张仲景的只言片语,

注意啊,

是没有【只言片语】。

可是呢,

这个后汉书里头,

专门记载江湖人士的

方技这一块,是在

《三国志》里只提了

五个人的基础上,扩充到了

三十多个人。

连大家以为是虚构人物的

左慈都被写了进去。

但依然没有张仲景。

你要知道,

后汉书的体量要大得多啊,

像韩馥fu、刘虞yu、孔融这样的,

在《三国志》里

也只是散装在别人的故事里面。

而在后汉书里面

就拥有自己的列传了。

所以怎么说呢,

就是它们都没有提到张仲景

这三个字这事儿吧,

就仿佛这个人

从未在世界上出现过一样。

直到唐朝的时候,

由房玄龄主持修订的晋书,

里头才在《皇甫谧传》中,

第一次出现张仲景的名字,

后来的,

唐高宗和武则天时期的史官,

也才根据之前散落在

《太平御览》《名医录》等

这些书籍中的片段,

拼凑出一个张仲景传,

所以张仲景被记录下来,

这已经就是他死后好几百年的事儿了。

听到这儿,

你会不会以为我要跟你聊聊,

“是不是真的就是,

张仲景不是个真实的人物”,

其实呢,

虽然有人会这么质疑,

但我要跟你聊的是:

怀疑张仲景的真实性啊, 完全没有必要。

不然我们换一个角度

来想想这个事情。

能被记录在史书里的,

首当其冲是不是就是

皇帝和贵族阶层那些人,

毕竟人家有需求,也有资源,

还有充足的长线投资对吧,

所以,

连带的,是不是

跟他们发生过故事的人,

就更容易被记录下来。

你比如说

医生华佗给曹操看过病、

乐师杜夔kui给曹操奏过曲儿,

相士朱建平给曹丕看过相,

解梦师周宣给曹丕解过梦,

方士管辂lu是司马昭的至交,

刚才我说了,

三国志里方技这一块

只讲了五个人,

你看我说的这五个人,

他们是不是都是,

和各自年代里最顶级的人物

有过交集。

而张仲景呢,

记载中说的是,

他接触过的患者里面,

地位最高的也就是

建安七子之一的王粲can,

虽然也是个名人吧,

官至侍中,但

跟曹操什么的相比,是不是量级就差太多了。

所以呢,

史书里自然而然的,

把华佗这个

跟曹操发生过纠葛的人,

写成了那个时代

历史上,医生的代表,

这能说得通吧。

再有就是,张仲景这个人,

文献资料也是真的太少,

少到什么程度呢。

刚刚说了,

唐代有了个张仲景传对吧,

但是,就算这样,

到了  宋朝萧常  和  明代谢陛,

在对于

三国志、后汉书,

进行补充的时候,

明知道唐朝有个人已经

写了张仲景传,也还是

没把他补充到自己的作品里头。

这能是啥原因,

大概率就是没有多少现成和

靠谱的内容可以取材吧,你说是不。

包括张仲景那个著作,

《伤寒论》,也是由

西晋著名医学家的王叔和,

他是担任过太医令嘛,

四处搜集然后根据老张

遗留下来的那些资料,

整理编纂

成了这个《伤寒论》,

所以我还听过有人讲说,

它也叫作《王氏伤寒论》,

毕竟不是出自张仲景本人之手。

还有,张仲景的另一部著作

叫《金匮要略》,

你可能听都没听过哈,

这是一直到了宋朝

才被人发现的,

谁呢,是那个

以博学闻名的翰林学士

王洙,

他偶然间在宫中

碰到了三卷

已经被蠹du虫蛀zhu蚀shi的书简,

里面的内容,

就是张仲景创作的

《金匮玉函要略方》。

后来【比对】完了呢,

他发现《金匮玉函要略方》,

其实就是《伤寒杂病论》的节略版。

再后来,

经过众多宋朝学者的

一番校勘,

《金匮要略》得以正式刊行,

然后一直流传到今天。

所以说来说去,

对于张仲景这位伟大的医者,

我们现在其实能得知的,

也只有

他留下的这些文字,

还有零星的

小故事片段了,

对于他的一生经历啊,

起起落落这些,

那就只能说是:无从知晓。

我就在想,

可能啊,可能相比于

华佗那样的,

跟王侯公卿交集颇多的人,

也许张仲景更是那个,

为了一方百姓,

利用自己医术,

去救死扶伤的妙手仁医吧。

当然说这么多,

咱也不用伤感,

毕竟历史上好多的名人,

在史书中没有记载

都是非常正常的,

你看二十四史里

【宋史】不是最冗长嘛,

里面一样是缺失了好多名人。

所以这可能就是

有一个观点里说的了,

说,过去

全社会的识字率只有5%,

所以留下来的文字多是经典,

现在我们就是

知识普及率高嘛,

再加上有互联网,

所以啥啥都能尽人皆知。

当然也有一种说法

是这么说的,说,

你以为王羲之书法好

只是因为天分高吗,

前提条件其实是

家庭条件好,他用得起纸啊,

如果那时候全民都识字,

而且还能随便  用笔用纸,

后来能有多少书法大家,还不一定呢。

好了,

一个时代有一个时代的故事,

这就是今天的全部内容啦

为啥张仲景没留下任何记载,华佗就能“青史留名”

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  • 本文由 发表于 2023年5月3日 16:11:49
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