贵族的精神究竟是什么

小古 评论

士阶级是士农工商之首,也就是民之秀者。

这些人,主要有两个来源途径,一个是从大夫阶级下降为士阶级,另一个是由普通庶民进步而来的。

然而,士的阶级和农工商却有着本质的区别,区别就在士阶级是贵族,是古代贵族阶级中最低级的集团。

贵族不是商业,更不是意淫

贵族这个词,发展到今天,有广义和狭义两类。今天的使用率特别高,不过多数都指向狭义说。

先说说狭义的贵族。

归纳起来,使用狭义说的也主要有两类。

一类是商业行为。

我们出门,经常可以看到“彰显贵族气质”的宣传语,比如某某地产项目,某某汽车广告。好像住了高级的房子,开着高级车,就具备了贵族的气质。

还有,用在教育上较多,各类贵族学校粉墨登场。好像上了这些学校,就能培养出贵族。其实,这也是商业行为的炒作。

教育本不该商业化,可如今用金钱作为标尺衡量教育,其结果就是让人们分不清楚,什么是教育什么是商业。

归根结底,这是无良商人利用了大众潜意识对于贵族向往追求的主观思想,从而作出的一种扯淡行为。

他们诱导大众,把小资产阶级或者大资产阶级,简单的将其与贵族混为一谈。

第二类是脱离物质的意淫。

随便搜索一下,各种关于解释贵族的文章多得眼花缭乱。

比如有说,富与贵不是一回事,贵族代表了尊严和品行,要竞争更要有风度......

这都是什么鬼?

搞得贵族好像都是天使下凡,如果这些贵族真的具备这些特质,人类早就进入大同世界了。

这些观点的持有者本身不是贵族,也就无从真正了解贵族,所谓的解说无非是自己的意淫罢了。

贵族的精神究竟是什么

什么是真正的贵族

今天的东方没有狭义的贵族。

有人会说这样定义武断了啊,老王,老马那些巨贾掌握了大量的资本和社会资源,怎么能说不是贵族呢?

咳,他们还真不是。那他们是什么?

刚才说了,士农工商谓之四民。他们只不过还是商人。

还有人说,都进入21世纪了,思想还这么封建。

这和封建与否没有关系,要了解真正的贵族,必须从“士农工商”的本字区别入手。

本质区别就两个字——土地。

我们看下图,是甲骨文贵的初字。

贵字上面是两只手,下面是土。

意思简单明了,贵族指的是有土地的人。

老王,老马有土地吗?土地是国有的,他们怎么能说是贵族呢?

再大的别野也是70年的使用权而已。

贵族精神的核心是什么?

古代贵族,特指有土地的人。

这些人有一个共同点,有很强的责任心。不是说他们道德高尚,而是出自于人的本性。

人的本性隐含着极强的私欲,对于属于自己的财货,不需要有多高的理论水平,先天就懂的要尽全力去保护。

所以,狭义贵族的精神核心其实就是对私产占有的责任心。

追溯古今,我们说这个责任心,不仅属于贵族,他是属于全体人类所共同所有(其实,一部分动物也有)。

分别之处,在于大小有别。

先说个大的责任心的例子。

郑国在春秋初年,是个羸弱的小国。国的概念,在春秋时代和现在有很大不同。

那时候,一个小国家的属地和现在的一个县差不多。称他们为附属国或者诸侯国更为恰当。

郑国的开国国君是一个叫做郑桓公的人,这个人就是后世郑姓的始祖。

而他本身并不姓郑,他本姓姬,郑是他的氏。(古人的姓和氏有很大区别的,这个问题,今后我们再详聊。)

从郑桓公这个人的姬姓可以看出,他和周朝的王是亲戚,他除了是郑国的国君之外,还有一个重要的身份,是当时周朝的司徒。

司徒是什么官?大概相当于后期的户部尚书,也即是今天说的民政部长兼农业部长。

在当时,绝对是标准的贵族,而且是那种非常高级的贵族。他的儿子叫郑武公,孙子叫郑庄公。

子承父业,郑武公和郑庄公也都是高级贵族,他们三个人称为郑氏三公(他们的后人,一部分跑到了今天的朝鲜半岛)。

三人中最有名的就是郑庄公,毛主席曾经说过:“春秋时候有个郑庄公,此人很厉害。”

郑庄公最大作为,是通过各种手段使西周末期才立国的弱小郑国,在春秋初年率先崛起并“小霸”天下,后人称他为春秋小霸王。

虽然郑庄公和秦皇汉武的文治武功相比,只是小巫见大巫,但是他们有共同的特点——让自己的地盘越来越大,臣民越来越多且富有,从弱小到强大。

这就是古代贵族共有的责任心。

再说说小的。

某种意义上,普通的庶民,在历史的长河中,基本一直处于打酱油的节奏中。

不论谁当王,只要带着发家致富,过上好日子,就跟着他混。至于谁在位置上,谁呼风唤雨,基本和庶民无关。

这是为何?

因为,没有涉及到庶民某个人的具体现实利益。

然而,一旦涉及到某人的具体利益,一些庶民同样表现出极强的责任心。

要不然,怎么会有孟姜女哭长城,窦娥喊冤的故事呢?

时至今日,在城镇化推进中表现的例子更多更普遍,一些土地被征收、被拆迁的群众,据理力争,努力保护自己的土地,期间表现出了超乎寻常的责任心。

至于和国际局势的瞬息万变相比,自己的土地才是头等大事。

这种责任心,其实和古代贵族阶级是一样一样的,只不过是格局小了一点而已。

主人翁精神是贵族精神的升华

古代贵族和平民都有责任心,而这种责任心仅仅是出自于人性的自然表露。

直白讲,都是私心而已。

贵族保护庶民和庶民保护家禽本质上没有多大区别,这些都是作为一个不傻的人所必须和一定会去做的事。

而今天,我们动辄就引用和讨论贵族精神,其实都没有跳出狭义的责任心和私心,而忽略了土地所有的本身。

发展至今,真正拥有可以传承土地的具体贵族已经荡然无存。

社会主义国家属性的重要特征,就是土地国有化,每个公民在土地的问题上,只能拥有使用权,本质上大家都是无产阶级。

而土地的所有者,已经转换为国家构成主体的广大群众共同持有。

谁拥有土地,谁就是贵族,谁就有责任保护他。因此我们讲,大众即贵族即主人。

作为主人的大众,除了承担个体私欲的责任同时,应该弘扬主人翁精神。

主人公精神既是贵族精神。

回到我们探讨的古代贵族精神的问题上,这种精神主要由贵族中的最大集团,也就是士阶级所倡导树立,无论他们的观点如何,都摆脱不了时代的狭义局限性,未能脱离为上层服务的宗旨。

但,我们并不能因此将之一棍子打死,因为他们在上千年的时间里,不断的思考探索,做了一件伟大事情——哲学的突破

下次,我们再聊。

作者:城东君 公众号:在城东

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  • 本文由 发表于 2022年11月15日 20:16:19
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