国学与信仰

小古 评论

国学是知识体系构建的价值体系,其精神依托乃本土信仰,这个信仰包括政治信仰和灵魂信仰等,政治信仰在儒家经典中历代传承,有专门的士人阶层自强不息,格物致知诚意正心修身齐家治国平天下,他们以天下为己任,是超越时代的信仰践行者。国学赓续的意义就在于其政治信仰的时空召唤,凝聚精英阶层努力实现大同社会的愿景,像孔子那样执着,知其不可而为之,朝闻道,夕死可矣!政治的信仰对于个人而言,就是生命价值的实现,是人生的意义所在,也是国家的脊梁,更是国学永葆青春的根基与营养。

国学与信仰

于全体国民而言,灵魂信仰则触及每个个体的灵魂生活,她解答灵魂的来处和归宿,给人以灵魂的安顿,包括原始阶段天神和鬼魂信仰,其叙事则以神话文学的形式展现。在上古经典中,《周易》是政治信仰的缔造者,同时也是灵魂信仰的原创,其占卜本身就是原始信仰的仪式。后来还有《诗经》的祭奠和祷告仪式,三礼虔诚的执礼仪式,《左传》的占卜与梦验叙事等,构建了原始的信仰体系。在政治家眼里,这属于神道设教,以神道塑造精神生命,以达到明德亲民止于至善的政治信仰,就像《周易》,由占卜仪式转化为生命智慧(义理)和政治信仰,这是中国文化独有的信仰模式。有人说中国人没有信仰,这么武断的话显然是信口开河的,一个民族或国家没有信仰,怎么会有五千年连绵不断的文明呢?无论是政治信仰还是灵魂信仰,都始终存在并塑造了民族精神,在某一个阶段处于低谷甚至处于危机中,那也难免,但是不能因此断定中国人没有信仰,这是为文化投降主义找理由。国学的历久弥新,实际就是信仰力量所驱动的活力无限,我们有义务让国学深入人心,潜移默化,以复兴母根文化及其信仰,不要轻易言弃。

作者:张轶西 公众号:张轶西国学工作室

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  • 本文由 发表于 2022年10月28日 15:53:34
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