国学培养爱的能力

小古 来源:公众号 张轶西国学工作室评论

儒道和墨家都是培养爱的,儒家仁,道家慈,墨家兼爱,但是这个爱不是与生俱来的,它需要后天培养。在儒家看来,两性之爱是自然的本能爱,是维系夫妻感情和家庭的基础,所以就特别强调两性相悦,比翼齐飞。在有了孩子以后,对孩子的爱也是本能的,他需要完整的爱,同时这种爱还要扩延出去,即幼吾幼,以及人之幼。一个接受了完整的爱的孩子,他也会心中有爱,会有回报爱的意愿,当然,这种爱是需要培养的,不能局限在口头教导,比如父母对自己父母孝的行为就会被自己的孩子效仿,如果做父母的不孝,那么这个不孝的行为也会传给下一代,所以身教和耳濡目染就至关重要。爱也需要放手,道家的无为就是放手,慈与仁的不同就在于慈是天然的爱,是出于天真的慈爱,我们仔细反思一下,会发现很多的爱已经不真了,是矫揉造作的形式爱,所以人与人之间就多了猜忌和不信任,尤其是成人世界,即使是夫妻之爱,也有些逢场作戏了,这样的死婚姻也逐渐多起来,所以道家求真,是对真性的呼唤,也是打捞真爱。因此,爱是一种能力,既有本能的爱,也有习得的爱,它需要有心的人去带动,去从爱自己的孩子开始,去实践爱的行为,并将爱传递给孩子,传递给社会,这便是泛爱众的大爱。墨家的兼爱也是大爱,是众生平等的大爱,但是爱需要从亲亲开始,因为每个人爱的能力是来自父母的,它需要一个顺序,需要从爱父母开始,然后再老吾老,以及人之老,这是自然而然的顺序,不是等级之爱。

国学培养爱的能力

一个人情商低,主要还是缺爱,要么没人爱,要么不爱人,没有爱和被爱,也就没有向好的冲动,自然就会尖酸刻薄,就会自暴自弃,刁钻古怪。所以,无论是谁,都要试着去爱,去修为,儒家的仁爱体现在恭宽信敏惠,这便是爱的执行,而不是口号;道家讲慈,俭和不敢为天下先,还讲上善若水,这都是大爱的体现,儒道两家还有情绪管理的具体方法,都值得借鉴。人的智商基本是定型的,就像身高那样,几乎不能改变,但是情商还是可以通过后天的修行得到改善的,而情商的改善离不开爱,国学就是基于爱的能力的情商培养,她格局远大,胸怀宽广,又基础扎实,博大精深,是智慧的宝库,但需要认真挖掘,对接当下,引领未来。

福利:关注本站微信公众号:秘术网,回复:666,赠送247本相面、手相、盲人派算命、摸骨、铁板神算、解梦、测字、占星等秘术古本!
  • 版权声明 本文源自 公众号 张轶西国学工作室, 整理 发表于 2022年9月18日 20:24:01
  • 本站部分内容来源于用户提供或转载自优质网络合作媒体,旨在传递信息,不代表本站的观点和立场,版权归原作者所有。如您有版权权益方面的问题,请及时联系我方更改和处理!
收集的古籍书目二 国学

收集的古籍书目二

书目: [十三经注疏]嘉靖中福建刊本 [十三经注疏]周易兼义九卷 [十三经注疏]尚书注疏二十卷 [十三经注疏]毛诗注疏二十卷 [十三经注疏]周礼注疏四十二卷 [十三经注疏]仪礼注疏十七卷 [十三经注疏...
好读古书 国学

好读古书

吾雅好古书,多识奇字,晨览夕披,手不释卷。睡前读书助眠,夜半梦回,取书而读,撕拉有声,妻詈儿烦,率以为常。不求甚解,读后辄忘,读书五车,胸无点墨,叹天资愚钝,朽木难雕。 性喜散文,非古不读。莫言诺贝尔...
读古籍的年月 国学

读古籍的年月

小时候,最爱看电视剧《封神榜》,原因是里面演绎了大大小小的神仙和鬼蜮的战斗的故事。因为我也有与古人一样的对自然科学的很多困惑,故而对神话传说有种痴迷般的向往。这种心情一直持续到初中,鲁迅在《三味书屋》...
《黄石公素书》古本 国学

《黄石公素书》古本

《黄石公素书》,汉黄石公撰,宋张商英注,又名《素书》,此版本为手抄本,书法极好。 相传,此书为秦朝时的一位世外高人黄石公所著,他将此书传给了张良,后有人盗掘张良之墓,从其头下的玉枕处得到此书,此书内容...