舌尖上的《山海经》

小古 来源:公众号 古人很潮评论

俗话说得好,民以食为天。中国人的饮食文化极其丰富,自上古时起就已经是生活在“舌尖上”的民族了。

不管是天上飞的、地上跑的、水里游的,甚至是书里写的古灵精怪,只有抓不住的,没有吃不了的。

什么,你说你没吃过“妖怪”,而且还不知道哪些“妖怪”能吃?

那就让我们一起来看一下,在古代有哪些好吃的“妖怪”吧!

1

人参娃娃

在中国的许多大山里,有一种妖怪,生于地华却个头不高,外形像人,性格却滑头,关键是还很好吃,他就是大名鼎鼎的“人参娃娃”。

有关人参娃娃的记录,最早见于《神异经》。据《神异经。西荒经》记载:“西北荒中有小人,长一分,其君朱衣玄冠,乘骆车马,引为威仪。居人遇其车,抓而食之,其味辛,终年不为物所咋,并识万物名字。”

这说的是,在西北的山野里有一群小人,个头大概十几厘米,他们的老大穿红衣、戴黑帽子,还坐漂亮马车,阵仗特别酷炫。结果有一天,老大风光出巡的时候碰到一个路过的农夫,就被农夫抓去吃了。农夫吃完还表示:“哎哟,有点辣。”

同样的故事在宋代的《太平御览》中也有记载,可见人参娃娃的故事在华夏大地上传承已久,也可见人参娃娃国“参”丁兴旺,被吃了这么多代还没灭绝。

最关键的是,人参娃娃不仅好吃,吃完还有疗效。据史书记载,当年那个农夫吃了参王之后,便能退避蛇虫鼠蚁,还在一瞬间通晓了世间万物之玄妙,时效永久。这疗效,简直是吃了一个“杀虫剂加图书馆”啊!

或许也是因为这些传说,人参自古以来就备受中国乃至东亚人民的追捧,被奉为能让人起死回生的神药。不过在日语当中,“人参”指的却是胡萝卜,也不知道当年的日本人到底经历了些什么……

日本人:“别说了,都是眼泪。”

2

冉遗鱼

下面我们再来介绍一份,哦不对,是一位舌尖上的妖怪。它就是冉遗鱼。

也许你会说一条鱼算什么妖怪?

那拥有蛇的头、马的眼,不仅长脚,还长了六只脚的鱼,能不能算妖怪呢?

对此,冉遗鱼表示:“谁说鱼不能长脚了,本鱼第一个不服。”

据《山海经》记载,冉遗鱼生活在涴水流域,外形是“鱼身,蛇首,六足,其目如马耳”,堪称海陆动物大合体,是标标准准的妖怪。他虽然长得不太好看,味道却很鲜美,吃完还能“使人不眯”,也就是能防止梦魇,让人不做噩梦,堪称妖怪界的安民良药;还可以“御凶”,就是能让人躲避世间凶邪之气,能解百毒、保平安。

如果古代妖怪界也有网红推销直播,广告词应该是这样的:“涴水有鱼精,其名冉遗鱼。或清蒸,或红烧,咋做都好吃,吃了睡得香,还能保平安。妖洞里的你还在等什么呢,赶紧拿起手中的锅子,吃他!吃他!吃他!”

在《山海经》成书的年代,冉遗鱼的数量应有很多,然而在现代社会,人们却已见不到冉遗鱼的踪迹了。想来妖怪界的失眠问题应也很普遍,冉遗鱼大概是被大妖们吃完了……

3

狌狌

跟人参娃娃一样,狌狌也生活在山里,还是中国古代妖怪界的高才生。据《山海经》记载,狌狌住在“招摇之山”,传说他通晓古今的世间百态,甭管是千万年前的家长里短,还是此时此刻的时事风云,他都一清二楚,堪称是妖怪界行走的百度百科。

这么高智商的妖怪是不是长得也很帅呢?据史书记载,传说中独独的形态大概有三种,一为白耳赤目,长尾猴形;二为肥头大耳,人首猪身;三为通体披毛,近似人形。

听上去是不是感觉莫名熟悉?对了,这三种形态不就对应着孙悟空、猪八戒、沙和尚嘛!

不过,《山海经》里没记载他去西天取经的故事,倒是写了他的肉挺好吃。还写道,人吃了狌狌的肉,就能“食之善走”,变得健步如飞,一日万里。

看来,三藏法师去西天取经的“外挂”早就在冥冥之中被安排好了。还好唐僧不吃肉,否则,十年漫漫取经路瞬间缩短为十天呀。

舌尖上的《山海经》

怎么样,现在你明白为什么妖怪不少的中国却没有“百鬼夜行”了吧?

因为在咱们的老祖宗眼里,这些精怪们]都是菜呀!

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  • 版权声明 本文源自 公众号 古人很潮, 整理 发表于 2022年9月6日 13:03:36
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