和氏璧价值连城不在玉本身?

小古 来源:公众号 贾仁江 文学欣赏和写作指导评论
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楚国的和氏璧到底值多少钱呢?曾经在战国时期,秦昭王想要用十五座城换取赵国的和氏璧。但是,秦国的诚信不好,有虎狼之国的恶名。赵国担心上当,也就没有和秦王达成交易。用十五座城来换取一块玉,这是历史上有记载的最高价格,价值连城、连城之璧这样的成语就是出自于此。

那么,为什么和氏璧如此贵重呢?

如今,人们无法一睹它的风采。因为它也许已经随着秦始皇埋入陵墓中,也可能在战火中被毁灭。那么,和氏璧的价值这么高,仅仅是因为它的材料是极品吗?

回答是否定的。和氏璧的价值不在于玉石本身,而在于它后面的故事,以及故事中所承载的精神。

我们知道,卞和到楚国的山中找到了一块玉璞,他先是献给楚厉王,楚厉王让玉工检验,结果,玉工说这是石头。于是,卞和因欺君之罪被砍去左脚。后来,厉王死,武王即位,卞和再次献玉,又被玉工鉴定为石头,卞和再次被斩断一只脚。后来,武王去世,文王即位。卞和抱着玉璞在深山中痛苦,据说哭了三天三夜,泪尽而继之以血。

卞和活了多长时间?我们查阅历史资料,发现楚武王很长寿,他在位的时间有51年。也就是说,卞和第一次献玉的时候如果只有二十岁的话,那么,当楚武王去世,文王即位,他第三次献玉的时候,已经七十一岁了,已经是风烛残年。

和氏璧价值连城不在玉本身?

卞和献玉从被误解到被认可,中间跨越了长长的半个世纪。在这漫长的岁月里,我们可以想象他所承受的痛苦是多么深重。被砍双脚,是肉体之痛,被人嘲笑、唾骂,被人误解、指责,那是精神痛苦。他忍受着这样的痛苦,从活泼少年变成了垂垂老者,内心中该积郁了多少悲痛。这也难怪他会哭得感天动地了。

楚文王问他,被砍掉双腿的人很多啊,你为什么格外痛苦呢?白发苍苍的卞和说:“我悲伤的不是自己的双足,而是稀世美玉被当作了石头,正直之士被当成了骗子!”

遭遇如此厄运而不自伤,他所悲痛的是整个世界的颠倒和错乱。

写到这里,我忽然觉得卞和的心灵和屈原的心灵是相通的。屈原说:黄钟毁弃,瓦缶雷鸣;谗人高张,贤士无名。跟卞和一样,也充满了磊落不平之气啊。

他们都超越了个人的荣辱遇合,对整个颠倒错乱的世界充满了深切的同情。他们看淡了一己的生死,而在意的是整个世界的正义和秩序。他们的品格才真正担当得起忠贞二字。他们守护内心的法则、真理,是真正的君子,君子比德于玉,卞和的精神、屈原的精神,像美玉一般坚贞。啊,楚国到底是个一块什么样的神奇土地,居然会诞生如此强悍而且高洁的灵魂!

和氏璧,真正价值连城的,不是这块玉的物质形体,而是这块玉璧中包含的精神和品格。从这个意义上说,和氏璧的存与亡已经不重要,重要的是这种精神,能够绵绵不绝,与日月争光。和氏,他的伟大之处也不是发现了这块玉,献出了这块玉,而是用五十年的寂寞,五十年的忍耐,五十年的坚持,守住了心中的真善美,将中国人君子比德于玉的文化推向了极致。他强化了玉的君子的品格,也将玉的品格融入到君子的灵魂之中。和氏璧价值连城,那是对君子人格的最高礼赞。

和氏璧已经难以寻觅,但是,和氏璧的精神长存于我们的心中。

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