和氏璧价值连城不在玉本身？

楚国的和氏璧到底值多少钱呢？曾经在战国时期，秦昭王想要用十五座城换取赵国的和氏璧。但是，秦国的诚信不好，有虎狼之国的恶名。赵国担心上当，也就没有和秦王达成交易。用十五座城来换取一块玉，这是历史上有记载的最高价格，价值连城、连城之璧这样的成语就是出自于此。

那么，为什么和氏璧如此贵重呢？

如今，人们无法一睹它的风采。因为它也许已经随着秦始皇埋入陵墓中，也可能在战火中被毁灭。那么，和氏璧的价值这么高，仅仅是因为它的材料是极品吗？

回答是否定的。和氏璧的价值不在于玉石本身，而在于它后面的故事，以及故事中所承载的精神。

我们知道，卞和到楚国的山中找到了一块玉璞，他先是献给楚厉王，楚厉王让玉工检验，结果，玉工说这是石头。于是，卞和因欺君之罪被砍去左脚。后来，厉王死，武王即位，卞和再次献玉，又被玉工鉴定为石头，卞和再次被斩断一只脚。后来，武王去世，文王即位。卞和抱着玉璞在深山中痛苦，据说哭了三天三夜，泪尽而继之以血。

卞和活了多长时间？我们查阅历史资料，发现楚武王很长寿，他在位的时间有51年。也就是说，卞和第一次献玉的时候如果只有二十岁的话，那么，当楚武王去世，文王即位，他第三次献玉的时候，已经七十一岁了，已经是风烛残年。

卞和献玉从被误解到被认可，中间跨越了长长的半个世纪。在这漫长的岁月里，我们可以想象他所承受的痛苦是多么深重。被砍双脚，是肉体之痛，被人嘲笑、唾骂，被人误解、指责，那是精神痛苦。他忍受着这样的痛苦，从活泼少年变成了垂垂老者，内心中该积郁了多少悲痛。这也难怪他会哭得感天动地了。

楚文王问他，被砍掉双腿的人很多啊，你为什么格外痛苦呢？白发苍苍的卞和说：“我悲伤的不是自己的双足，而是稀世美玉被当作了石头，正直之士被当成了骗子！”

遭遇如此厄运而不自伤，他所悲痛的是整个世界的颠倒和错乱。

写到这里，我忽然觉得卞和的心灵和屈原的心灵是相通的。屈原说：黄钟毁弃，瓦缶雷鸣；谗人高张，贤士无名。跟卞和一样，也充满了磊落不平之气啊。

他们都超越了个人的荣辱遇合，对整个颠倒错乱的世界充满了深切的同情。他们看淡了一己的生死，而在意的是整个世界的正义和秩序。他们的品格才真正担当得起忠贞二字。他们守护内心的法则、真理，是真正的君子，君子比德于玉，卞和的精神、屈原的精神，像美玉一般坚贞。啊，楚国到底是个一块什么样的神奇土地，居然会诞生如此强悍而且高洁的灵魂！

和氏璧，真正价值连城的，不是这块玉的物质形体，而是这块玉璧中包含的精神和品格。从这个意义上说，和氏璧的存与亡已经不重要，重要的是这种精神，能够绵绵不绝，与日月争光。和氏，他的伟大之处也不是发现了这块玉，献出了这块玉，而是用五十年的寂寞，五十年的忍耐，五十年的坚持，守住了心中的真善美，将中国人君子比德于玉的文化推向了极致。他强化了玉的君子的品格，也将玉的品格融入到君子的灵魂之中。和氏璧价值连城，那是对君子人格的最高礼赞。

和氏璧已经难以寻觅，但是，和氏璧的精神长存于我们的心中。