漫谈奇门 | 论天地人神

论天地人神

奇门的理论框架相对完善，就这天地人神四个盘的组合，就超过了一般数术的维度，奇门的框架是立体且多面的，其承载的内容是丰富而细腻的，天地人神四盘，体现的是“天时、地利、人和、神助”四个维度

地盘 · 八卦

之所以先说地盘，是因为四个盘中，以地盘对整体格局的影响最大，地盘的阴阳五行性质，深深影响了其宫位上的用神符号，比如，伏吟局，众用神回归本位，震三宫上，九星是天冲，八门是伤门，天冲伤门都是跟地盘震的属性一致，只是略微有点差别，八门九星的性质是由其宫位性质所延伸，与之遥相呼应，将地盘震的属性，延伸到天盘，成了天冲，延伸到人盘，成了伤门

类比之于人一生命运，地盘就是出生家庭的家庭环境和周遭的人文环境，地理上的不同，人文环境的不同，大大影响了命运的上限，同样的八字，一个出生在山沟里的落后山村，一个出生在北京二环的家庭，同样是三十多岁当官了，前者当了村支书，后者晋升到副处级

地盘决定了事物的先天层面，是何种出身，家庭如何，长辈如何，自身身体如何，这些不能随个人意志所转移的，尤其是影响人的早年发展，不过也不需要气馁，这只是四盘之一，即使地盘先天层面的不利，还能改造后天层面，而且地盘也能反映祖辈祖坟风水，这也是先天层面的，也是先天层面中为数不多能人为做出改变的关键一环，影响后代命运的重要大事，所以古代如此重视堪舆风水

奇门遁甲是为了战争而准备的，地盘相当于行军打仗时的阵法，中宫相当于阵眼，用洛书来布置，不论横竖撇捺，总和都是15，不论敌人从哪个方向来攻打，都能迅速接应，兵力都能一致，没有薄弱的一环，立于不败之地

洛书数理

每一行、列、斜数字总和都为15

人盘 · 八门

八门的重要性，跟九宫的关系密不可分

之前有人发帖说，奇门遁甲以前是分开的，奇门是奇门，遁甲是遁甲，后来才合并了，我指出了他的错误奇门遁甲之所以是一体的，是因为奇门，三奇和八门的出现，就是为了遁甲，为了让甲遁藏起来才出现的

奇，是乙丙丁，日月星三奇，有些人不懂，为什么乙丙丁是三奇，在《三命通会》中有一章节讨论三奇的由来，引用《玉霄宝鉴》的原文：‘谓古人以正月为岁之始，日出于乙，故以乙为日奇；老人星见为瑞，见于丁位，故以丁位，故以丁为星奇；月照夜到丙位而天下明，故以丙为月奇’奇门遁甲是为了模拟战争准备的，甲庚为敌我双方，庚金克制甲木，甲要作为首领，在营帐中运筹帷幄，不能直接面对敌人的，这时候三奇的作用就发挥出来，乙是阴木，甲为阳木，乙是甲的妹妹，庚乙合，用和亲的方式，把乙妹嫁给庚金，庚乙合住，庚就不会来冲克甲，用的是“和合”，甲木生丙丁火，丙丁火是甲木的儿女，丙丁火克制庚金，用的是“刑克”，这两种方法都能帮助甲木来对付庚金，所以在奇门遁甲中，三奇的作用是很重要的，运用好三奇，往往能出其不意，旗开得胜

小篆

回归正题，八门为什么是门，而不是其他的词语来代表呢，是因为八门跟遁甲的关系，人们常说出家人，是“遁入空门”“遁入佛门”，这里说的遁和门，其实跟奇门遁甲的遁和门是一致的，甲要遁藏起来，除了遁在六仪之下，还得进入八门之内，甲遁入八门，以此来迷惑躲避庚金的伤害，八门就是一种空间上的表现，门户敞开，代表空间上的交流联系，门户合上，代表空间上的隔绝分裂

鬼谷子的开篇《捭阖》，捭阖就是门户开合，阴阳之理，‘捭阖者，道之大化，说之变也，必豫审其变化，吉凶大命系焉。捭，开门开启，为阳，为开始，阖，闭门闭藏，为阴，为终结，万事万物运行之根本，门，其实是阴阳转换的类象，门，法门，其实就是门径、方法，所以人盘之上类比八门，再合适不过了，修行路上，人一旦出生，人身上的天门地户就会关闭，只留下呼吸吐纳，来让人沟通天地，故修身修行的人，要多练习呼吸吐纳之法，所以，门，就是人与自然沟通的关键点

地盘强调九宫，人盘强调八门，宫和门，是相互匹配的，进入宫殿，首先得有门路，得有门户，才能进去，在战争中，甲木遁入八门中，敌方不知道是八门中哪个门，冲进去之后，就失去方向，有进无出了，人盘强调的，就是人为的利用好当前的形式，为己所用，来化解危机，寻求突破，强调人的主观能动性

八门·八卦

天盘 · 九星

《易经·系辞上》说：’在天成象，在地成形，变化见矣。’，与地盘的静止不同，天盘是运动且具有变化的，昼夜交替，四季循环，其变化运动，与地盘的恒久静止，遥相呼应，一静一动，一清一浊，天地两盘构成了先天层面的定数和变数，然而变数中又有定数，就像日月交替虽是变数，这就是变数中的定数

天盘说强调的，就是法相天地，利用好天时地利，天气的变化，寒暑冷热燥湿等等气象因素，对行军打仗是有关键性的作用，在现代的奇门预测中，九星的运用，也是跟天气、社会、政策等等比较宏观的层面，跟地盘一样，也是反映事物的先天层面

地盘和天盘区别是，地盘注重自身先天条件，比如身体是否健康，智慧程度如何，能力是否强劲等等自身因素，而天盘注重当时的社会环境，比如出生的环境，究竟是国泰民安，还是生于乱世，天盘强调出生时整个社会的大环境，地盘强调自身和身边的小环境，比如，同样是将军，生于太平盛世，则才能无法发挥，生于乱世，则是施展拳脚的时候，所以天盘的大局观对人的一生发展，影响是很大的

九星之名

北斗+辅弼

神盘 · 八神

八神，在古代被视作神灵和前世功德恩怨对现世的影响，现代的人又说是自然中八种神秘力量，被称作暗能量、信息波，这些说法是有点故作玄虚了，其实八神主要表现人的精神层面，反映当前人的态度，甚至阴盘奇门中提出“神助大于一切”的看法

从我自身的经验来看，我往往把八神看做人在社会环境中所接触到的人，吉神是贵人，凶神是敌人，人盘强调自身应对自然的能力，则神盘强调人在社会集体中所获得的力量，或是助力，或者阻力：吉神得力，往往身边贵人多、多益友、得领导赏识和认可、有一定的社会地位和声望；凶神得力，往往身边小人多、多损友、郁不得志、有志难伸、难得到别人的认可

其实身边人的命格对自身的命格也是有影响的，命格不同，所携带的能量不同，对自身命格是有或多或少的影响

前面说的，地盘和天盘反映人先天层面的自身的能力和社会环境，人盘反映后天层面的自身应对自然命运的方法，神盘就是反映社会集体对自身的反馈，四个盘结合起来，展现了一幅个人与自然、先天与后天、碰撞与交融的过程，这四个盘环环相扣，构成了一个完整自洽的易学体系！

分析思路