“七”数的风水吉凶奥秘

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2021年3月8日10:29:13
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学习易经者,皆知易有数、理、象、占四大体系,其中极为奥妙者当属数类。今略述七数之奥义与易友分享。

“七”是一个很特别、很神奇的数字。

《黄帝内经》将女子的生命周期每七年划为一阶段,原文曰:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至……七七任脉虚,太冲脉衰,天癸竭,地道不通,形坏而无子”;

西历以七日为一周,现我国亦采用其制;当夜幕降临,浩瀚的星空中,北斗七星“柄指寰宇”,这“旋转”的七星是古星象术中最重要的星系,古云:地上泰山,天上北斗;在佛教教义中,人的生命结束后,转变为“中阴身”,并七日一变化,“中阴身”最长可驻留七七四十九天;现代社会中,关于夫妻关系也流传着“七年之痒”之说。

综上可发现,“七”是关乎变化的一个数字。

“七”数的风水吉凶奥秘

在周易的六十四卦中,每个卦象由六个爻组成,每一爻,都是整个卦特定的时空发展阶段。例如,初爻为始,二三四爻为中,上爻为终。当六步阶段性时空行程完成后,整个卦的气数便走尽,再走下去“第七步”,即开始新一周期或卦象的行程,故《复》卦辞曰:“七日来复”。

易学的干支学体系而言,同样以七为变化之数。在干支学中:天干十个,为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支十二个,为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支组合共成六十对,故称六十甲子。

天干中,从甲到庚正好七位,庚冲克甲,故庚又有变更之义,在风水书籍《奇门遁甲》中,甲与庚是一对主要矛盾;地支中,从子到午,也是七位,子午对冲,水火不容,子是冬至的阴极之处,午是夏至的阳极之处。

在干支体系中,无论是天干还是地支,逢七位必冲,冲则生变,其事态的运行轨迹向相反方向转换。

据此原理,便不难理解夫妻关系中为什么有“七年之痒”的现象 。不只婚姻关系,人的事业、健康,社会经济、文化趋势等,都有逢七生变的现象。这个“七”,可以是七年,也可以是七月,或七天,七小时,根据事物周期的长短而不一而论。

某市委书记,在某地上任不久,即于政府招待处兴建了一座豪华酒楼,作为工作宴宾之用,并听取了江湖风水流派的指点,楼取名“七”字。些许年后,此市委书记锒铛入狱。后有人问及此楼风水,我说,此楼“七”字即是风水玄机,七是变化之数,当官者居此容易生变,又,七数后天八卦为兑,官者卦象为乾,乾入兑则乾之“官帽”(卦里最上一爻)破掉,不吉之象,听者骇然。我继续说,七中亦藏有气数,此楼兴建后,必第七年事发。朋友好事,便去打听知情者,悉果然如此。易数奥妙,由此可见一斑。

国内有一知名商务连锁酒店,其字号中带一“七”字。此数用于酒店甚妙,易曰:“七日来复”,复者,再来也,即回头客。更妙处,“七”字后带有一天字,“七”兑卦,“天”乾卦,兑象不满,乾象圆满;兑象又为入口,乾象又为钱,两卦象合之,即宾客满员,钱入口袋。

早些年,我去大学或企业讲课时,服装基本以“柒牌”为主。“柒”在后天八卦属兑,卦象为口,为号,为响亮,为悦。讲学之事,打开“口”,便可将腹中之言如江水般倾泻千里,而无所阻隔与保留;亦取讲者听者皆共愉悦之象。乾卦虽是事业上的吉卦,但演说事若合其乾象则反不妥。乾卦无“口”,其象若闷葫芦状,即使肚中有物,亦难以畅吐痛快。

回顾庚子年的网络市场,有两个大流量网红名字皆带七:李子柒、小阿七。

庚是天干第七位,且又子年(李子柒带子),得数之当旺气故而火爆。“七”不仅在后天八卦中为兑象,类比少女,且在奇门遁甲的排盘布局中,丁为第七位,也是“七”(奇门遁甲布局按戊己庚辛壬癸丁丙乙顺序排布),丁在奇门体系中,为玉女,为星奇,故以七为艺名的女子星运亨通,合其数理。

另外值得一提的是,丁亦为变动之神,尤是在同为“三式”的大六壬中,丁马为盘式中重要的变动符号。

易之道,即变化之道,有象之变化、理之变通、数之变量。

今以七数之变而言,此“变”是中性词,并非一提变,就一概为凶;也非一概为吉。

同一数,或官者吉,民者凶;或此商得利,而彼贾不利;同一象,当组合顺序发生更改,而吉凶之果亦会截然相反。此乃易之精髓处,宜深研之。

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