命里的灾能不能解、躲?

2021年9月16日10:13:03评论1,173 views
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对这个问题,其一说可解,其二则主张不可解,能解的都是骗人

第一种,主张任何事情都可化解运筹,这个就我的切身经历和观察里来看,以及理论的思考上,这个不尽对,说只能化解的一是轻率肤浅毛头小伙子,二是为了忽悠赚钱;其实有些重大事情是无法化解、躲开的,这种类似佛门里说的定业,已经注定了、定局了、成熟了,好比已经长成苹果,你想把它调整成梨子,那就扯淡了,又比如你已经出生在农村张三家,想再逆转投个好胎,这也不可能

第二种,和第一种完全对立相反,主张任何事情其实都是不可改变的,祸福好坏完全不能控制,万般都是命半点不由人,凡是说可以化解、运筹的都是骗人;这个观点不止我不同意了,凡是知道术数本质的人都不会认可,一切术数本来都是为了趋吉避凶而设立,如果一切都是注定、不存在可变,那还要术数何用、要术士何用;并且,何止术数如此,人类一切后天的学问知识技术等等,其实本质上都是面对、认识天地万物而进行的改变、调整、运筹,古时的种粮食、建水利、填海造田到今天的互联网、航天、人工智能等等,都是如此;持宿命论、注定论的人,理想世界应该是幕天席地,茹毛饮血

命里的灾能不能解、躲?

所以这个问题,我是认为有些可解可运筹,比如奇门遁甲的起初定位就是术数家为军兵征伐之事而设的,何处、何时的局势之中应该选择什么策略,再者说军事首领即使不懂奇门遁甲,也会推演沙盘、预判对手,这其实也是术数,也是占,红军在李德手中和在教员手中,那完全是天渊之别(话说教员也是学过、运用奇门遁甲的);但另有些是不可解、运筹也改变不了的,这些一般是大势已定,局部再怎么折腾,也翻不了天了,好比袁督师即使不被凌迟而是一直掌权主事,恐怕也是挽回不了明天下的崩溃

在我的现实实践和观察中,凡是重病类的比如癌症晚期,这种就基本很难改变,来自客户的癌症诸案例中,要么开始听取建议去按中医思路治疗调养,很见效,但后面又听人之言而抛弃方法,搞西医,然后病如山崩,要么就是发现时太晚,果子已经完全成熟了;象这些就是定业,各种因缘、方方面面已经都到位了,这就没有改变余地,这还好比上面说的袁督师,大明当时基本方方面面都崩盘了,他一个人再牛,也没什么用

而只要不是各方面已经都到位、成熟、没有余地的局面和事情,就还有可变、可改善、运筹的可能性,比如血光伤灾、非人侵害之灾之类,这些在信息解读中看着非常严重甚至会有生死危险,但是其实不是如同晚癌那样身体生理已经全面沦陷、没有逆转的余地,它是大有余地、空间的,比如看到重大车祸信号,犯就非常严重,那在那段时空范围内,当事人打死也不坐车不碰车,不去信号聚焦的地区,那躲开了这个因缘,车祸就不发生,又比如非人,再怎么诡异牛笔,那也是个孤立的因缘,并非全盘局势各因素都向它倾斜,所以即使是能要命的,也能解开躲开,让这个因缘平息下去就好

概括来说,是很类似佛门说的定业和不定业的,又叫做缘起、因缘聚合,因缘已经聚集而结果成熟的,这叫定业,因缘并未完全聚集的留有充分空间,这叫不定业!

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