循俗避忌禳解诸法

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循俗避忌禳解诸法

起造木料

传家宝云,起房木料,须预堆当风日吹晒之空房处,待一两月后,干透,除去潮湿气,用造房屋,则笋眼紧不得走动(按此法甚是),桂木要梢朝下,梁木要梢朝上,又须要用心看匠人,不可倒了错了,不如此,主主人顚倒不吉。

起房次序

起房先造住房,次庭房,次群房,临完作再造大门,大约由内而至外,切忌先外而后内,主主人不完全。

造屋次序

竖柱上梁后,方可起週围墻壁,不可先筑墻,后起屋,谓之困字兆,主不吉。

造屋间数

造屋以单数为吉,以一间三间五间七间九间為是,不可造成双数。

造房安中柱法

住宅主房,必要中柱着地,不可造架柱,其庭房则不拘,柱之上下,其四处可各留小空隙,于竖柱日安放银锭,主招大富,此锭不拘轻重,只要一样四整锭。

竖柱上梁

选一上吉日竖柱上梁,但要在一日,又宜在上半日太阳光照时,最能伏治诸煞,不可用夜间时刻,竖柱时,要选大吉,上梁时卽次吉亦不妨。竖柱上梁,预防匠人将柱之上下,樑之左右,安放掛弃头髪,断筋坏墨,及诸鸟兽鱼鱉毛骨魘魅物件,上梁时,不许匠人用斧凿墨笔,则不能魘魅,止许用木榔头敲上最妙。

解匠人魘魅

於立木之日,先一时抬木一根,架於木马上,令木匠為首者引锯截去巴鼻,卽时提起,口云,头在这里了,携入家内,卽用笔写『魘魅匠人头在此』七个字在木头上,藏於神柜底下,待屋造完,於正屋中间,安油一锅,煎油百沸,将此木鼻放入锅内,煎数滚取出,次日用斧於正屋中劈碎焚燬,则作者其法不验,且主横死,否则逸去也。立木之日,密取匠人木马墨斗,同五尺竿,放后门口,以竿横顿在木马上,又以墨斗引线,从竿上横互之,两头垂下,俟匠人之工已完,俱令至木马处,命皆从木马上跨一过,如不跨者,强扶跨过,如施魔魅者便觉有疾,归当不起,否则该匠平安。

移居入宅

凡入新宅,忌先搬家伙,后入人口,如次日於吉时进屋,隔宿备香烛於中庭,家眷不可空手,俱执金银綵帛,长男抱器盛五穀入宅,勿带镜於胸前,家主捧家神,次第续入,中庭铺席,置前执物供上,俟家长捧香於炉,致诚祈福。大约迁移入宅,宜在早晨吉时,取其渐渐光明乃妙,以上俱传家宝所云。

筹向背

屋以西南為正向,然不可必得,则面北者宜虚其后,以受南薰,面者虚犹右面,西者虚左,亦犹是也,如东西北皆无餘地,则开窗借天以补之,牖之大者,可抵小门二扇,穴之高者,可敌抵窗二扇,不可不知也,李笠翁云,翰按内地拘牵俗忌者,比比皆是,特附此以便之耳,貽讥大雅,子何免焉,书此以誌予便俗之陋。

——摘錄《秘术海》

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  • 本文由 发表于 2024年5月11日 11:05:25
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君子以明庻政,旡敢折狱。卦与噬咳反对,离為明折狱者,未有不自矜,其明察賁饰也。折狱专用情,实有文饰,则没其情治狱多冤,未有不起于文饰者也。出卦卽出讼师弄文。如初九舍车,爻在子,乾为车,上应车府之宿也。...
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三至五体巽,巽为股,股一进一退象。駊六三履虎尾。爻在亥上,值贪狼虎星也。又値天牢,故凶。且乾以老亢无生育有鰥寡继赘之应,详参前乾巽正向。见丙水离,父见中女为天火“同人”。内文明而外刚健,有至公无私而得...
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