今早在《孔子家语·辩物》看到一个子贡的观测性预言，
事情是这样的：
邾隱公来朝见鲁定公，子贡观礼，回去跟孔子说，
如此这般，这般如此，根据我的观察，这俩公要倒霉了。
到了夏天五月的时候，鲁定公就薨了，邾隱公也逃亡了。
孔子对此事如何评价呢？”赐（端木赐，字子贡）不幸而言中，是赐多言“
你是预测的准，以后别预测了，多嘴。
昨天在《汉书·杨恽传》里也看到一起类似事件，
杨恽这个人他有俩事件名垂千古。
第一件事，他是司马迁外孙，在《史记》的初代传播中居功甚伟。
第二，他写了一篇《报孙会宗书》，是回一个朋友叫孙会宗的信。
这篇在梁朝时被昭明太子萧统选进了《文选》
在清朝时又被二吴选进了《古文观止》
（一般而言，不抬杠的说，一篇文章有这个待遇就是千古名篇）
介绍完背景，我们来看看杨恽的事件。他跟太仆戴长乐有矛盾。
戴长乐被人举报了，怀疑是杨恽背后操作的，于是也写了个举报。
举报杨恽六件大罪。其中第一件，就是类似的预测行为。
【杨恽跟富平侯张延寿说过：马车受惊撞了大殿门，昭帝就崩了。
现在又这样，这是天时，不是人力】
举报信里但凡拉上第三方，还写了当时具体怎么说的，这事儿就不能善了。
那么杨恽此话不管咋理解，都是诅咒/预测今shang的死亡。
被下狱调查后，因杨跟张延寿本身是亲家，还妄图串供。
最后被判了个死刑，再来一个常规操作，由皇上加恩，免死，一撸到底成为庶民。
而戴长乐举报杨恽的六条大罪里，除了第四条有文字yu的罗织嫌疑，
剩下五条都确实有其惹祸上身之道，而且条条都源自话多。
杨恽和子贡都是史上知名聪明人，能观察，会总结，可预测
但这种聪明很容易就把自己聪明进去了。
子贡有孔子耳提面命，光是记录在案的，
孔子提醒子贡一定要重视”恕“的言论，就有三次之多。
子贡也吸收了仁与恕的精神，最后得以颐养天年。
杨恽则并不这样，哪怕他的好友孙会宗写信给他，
提醒他：莫招摇了，莫快乐了，皇帝免你一死，你怎么天天活这么开心呐？？
朋友一番好意，杨恽都要写封文采斐然，”流传千古“的名篇怼回去。
我们来看看在文学史上有千古地位的这篇《报孙会宗书》，它一共四段。
第一段是套话开场，自己多谦卑，能有点成就都是祖宗积德（古人的常规操作）
但是笔锋一转：即便如此，但您孙会宗怎么能跟随世人的意见来批评我呢？
第二段，说自家父亲当丞相时，家里十人”乘朱轮“，有列卿，有通侯，富丽堂皇。
后面自己遭了举报，”妻子满狱“，最后皇帝网开一面”伏惟圣主之恩“，自己保了命。
从此就想”长为农夫“，结果当个农夫还被大家伙儿”讥议“
第三段，这段文学色彩极浓，文是好文，最后的取死之道也来自本段。
杨恽先说，哪怕死了爹也就守孝三年，三年后该吃吃，该喝喝。
皇帝降罪于我，都三年了，三年过去了，我还不能欢乐啦？
（你瞧瞧这比方比的，后来抄家抄到这信，宣帝暴怒）
中间浓墨重彩的写了自己与妻子的欢乐。
我是老秦人，她是赵地女。（赵地有舞蹈传统）
我会老秦声，她擅长鼓瑟。
那么，我们在一起，叫上几位奴婢歌者，烹羊炰羔，斗酒且为乐。
您看，我还写了一首诗，附录原文：
【田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！】
那是又快乐又文艺，自乐绵绵无绝期。
最后说，您孙会宗对我的期许啊，是用君子士大夫的道德标准，
我现在就一个小民，别跟我来这套。”道不同，不相为谋“
第四段，迁怒。把自己人生的不平，泄愤到好友头上了。
话特别损。您孙会宗来自西河故土，魏文侯所兴，民风凛然。
那是个好地方，出过段干木、田子方等杰出人士。
您现在去了安定郡当太守，安定这地方吧，以前是昆戎蛮夷之地，民风贪鄙。
（话里话外，孙会宗被带歪了，不”高尚“了）
我今天算是知道您的志向了，您不就是想当官么？
去吧，大汉煌煌，适逢盛世，您加油，别找我说话了。
（就这话于情于理，能对帮助自己的朋友说？）
（再一个，杨恽自己也是官场中人呀，跟这装啥白莲花呢）
梳理了全篇《报孙会宗书》，我们来集中鉴赏下这首诗。
【田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！】
又是南山，又是种豆的，看上去还蛮像后世的陶渊明。
放在前汉来说，也是看起来颇接诗三百的。
那么东汉末年的张晏是如何解读这首诗的呢？
山之南，水之北，为阳。（相对的，山北水南则为阴，地名里的阴阳大多是这么来的）
那么南山代表高，代表阳，这就代表皇帝。
只要把这第一点的象征意义给推理出来，后面那都顺利成章。
芜秽不治：朝廷乱的不像话
种一顷豆，这个一顷=100亩，象征文武百官。
而豆，它本身有“贞实”之义，又能养育万民，理应被好好收集在谷仓里。
但现在洒落在野，很明显，暗喻了良臣不得其位（也就是杨恽自己）
最后的萁，则是豆的秸秆，它是曲而不直的，于是这句又对满朝官员放了个大：你们就谄媚。
总之，这首诗得罪全朝+皇帝；用死爹守孝三年打比方，直接得罪皇帝本人。
最后求锤得锤，抄家抄出这封信，自己腰斩，妻子儿女流放酒泉。
还连累了孙会宗、韦玄成、张敞等也被免官。
客观来讲，杨恽在官场上就其职责而言，他是尽忠职守的。
比如相当于中Y办公厅文秘的郎官们，之前想放假，得行贿才能出宫。
到杨恽干中郎将时，他制定了可能是中国第一例预算制度，
让整个部门把一年的费用算出来，然后从大司农那边走账，不再接受私人行贿，
这样郎官风气为之一清。会管理，有创制之能。
而在个人品德上，他的丞相父亲留给他五百万，他分给了同宗族。
而父亲后娶的后妈，没后人，也把数百万钱财传给了他，他拿到手就分给了后妈的兄弟们。
此后只要有大笔金钱入账，他都这么干。轻财好义。
杨恽就是这样，既是顶级官二代，自己还又廉又洁，
可以算是个道德标兵+老百姓眼里的官场青天了，
那么，他就有个毛病，叫眼里不揉沙子，自以才能高于同侪，嘴上也不饶人。
从上面他给朋友写的信里就可见一斑了，对于规劝自己的好友，都这么说话。
可以想见，平时他咋跟同事们聊天。
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