聊这个,容易引起歧义。但这确实是一类人。
1、
唐末出了一个黄巢,把华夏门阀打成破烂的混世魔王。
他家是贩卖私盐的贩子,有点钱没地位,但家世都喜欢读点书。据说有一次当地文人会诗,轮到黄巢的爷爷赋诗,水平有限,卡词了,于是五岁的黄巢抢了一联:“堪与百花为总首,自然天赐赭(zhě)黄衣。”
这诗好不好?
好。
但有反骨。
——百花总首就是百花之王,赭(zhě)黄衣是皇帝御衣。
大伙起哄让这孩子现场再写一首,黄巢就写:
飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝,报与桃花一处开。
——菊花开在秋天,天气寒冷,蝴蝶蜜蜂就很少见了。黄巢说自己如果成了天帝,就让菊花与桃花一起开。
这诗好不好?
已经不能用好或不好来说了。因为在古代,这诗的心境太反骨仔了。
黄巢还有更著名的诗:《不第后赋菊》
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
我们且不去考究这是不是黄巢五岁写的,重点说这是一类人,天生性格倔强果敢。
这是一类人的胎性。
胎性这点灵光,是生而有之,终生不变,是一个人之人生的主线。
2、
以前洪金宝演过一个文艺片叫《八两金》,在那个物质贫乏年代的南方,他身上老带着沉甸甸的金饰品,有一句名言:男人身上如果没有八两金子,还叫什么男人呢?
后来,他喜欢的表妹出嫁,结果他把压身家的金饰融了,打了一副金项饰,在开着拖拉机送表妹出嫁时,随手递过去,祝她新婚快乐。
表妹惊讶的无语了,半天后才清淡淡地问了一句:“那你自己呢?”
洪金宝说:“新娘子身上如果没有八两金,怎么叫新娘子呢?”
这也是一类人的性情、胎性。
3、
你看洪金宝这种纯直男、真男人的这种腔调,代表着一种敢打敢冲,粗犷藏细腻,对于人生有果决的状态。
很有道理,对不对?
男人都应该有这种性情,对不对?
可这世上有很多种胎性、性情。
比如文人、士人这种,也有纯直男、真男人。
可你想想,若他随身带着八两金,就不合这个腔调、性情。
好,说到重点了:
那文人、士人的胎性是什么?
贫,孤,沉默,老气,志业精粹,学问贯通。
笔者能画出这幅画,但很难解释这幅画味道在哪。
还有两个点,更难解释:
一个是饿,这个饿,不是穷的三餐不及。而是生命生活状态不能吃饱。腹饱则庸浊;
一个是寒,这个寒,不是大冬天冻的索索发抖。而是生命生活状态不向人中去,不向热闹中去。他天性想走进山,想走进水,想走进森林,想走进那个静谧凝重又内涵无限生机无限的所在。
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