蜀客文献:广东兴宁刘氏入川履历(上)

评论

四川客家宗族向来有追溯祖先开拓历史的传统。祖先的经历往往通过口耳相传,再经过文人润色成文,记录进族谱或其他文献之中。这些移民文献多言辞质朴,感情真挚,情节丰富,具有较高的教育与历史研究的价值。研究四川客家祖先的行述,对了解清代中叶四川移民社会的实情和当时百姓的日常生活与观念甚有帮助。下文是成都东山客家耆老刘应祥于嘉庆十三年八十二岁高龄时撰写的父祖行述,详细记录了刘氏祖孙三代从广东兴宁到四川落地生根的开拓史,现整理如下,以供读者参考。(陈伟平)

蜀客文献:广东兴宁刘氏入川履历(上)

广东兴宁刘氏入川履历(上)

(清)刘应祥

《诗》云:天道福善。《易》云:善积庆余。忠厚承家之本,寻规福之原,往训彰之,良不诬也。缅维我显祖进公、妣徐老孺人、考章公原籍广东兴宁县南厢中堡柏树下,自满清雍正丙午年七月十四日,因羡慕四川富庶,父子母女随同伴多人,仓促来川。行至途中,母患麻疹身亡,只留下一子一女,皆劝祖弃之。祖不忍舍,将行李尽付于疏远堂从弟兄名绍唐,分担随行。我祖背负我父而行者七日矣,伤哉!我显祖、我父逾越险阻,千辛万苦极矣!且银两缺少,来至川东,苦无盘费。同伴有钱者尽上川西,独自超与我父子女三人并绍唐哥共行五人无钱,乃止于荣昌之烧酒房场背,与自超、绍唐共佃菜园地、草屋同住。我祖我父至忠至孝,至厚至诚。我祖又帮人做长工,将此子引在主家。进公每每出力田间,见有少妇人引小儿在伊过者,进公抱此子便问:“嫂嫂有乳否?此子六个月无母,有乳施点我儿吃吧。”屡屡如此。章公渐渐长大成人,忠厚至诚,当时有张翁者,喜章公勤俭持家,忠实待人,青年笃厚,将女许之。光阴一年一度,当贫乏之际,只得编箩易粟。父则佣工,母则绩纺,辛苦度日。至次年(乾隆)丁未七月初八日,不肖文贤生,(乾隆)庚戌年二弟又生。

又住居五载,适合(乾隆)辛亥八月,刘盘爷和我三伯父又利章伯同来,搬到横山子(注:今龙泉山)刘家沟刘学仁地方,与本家长发弟兄共做靳廷斯、高辅元地方。叔侄居住一起种土庄稼,勤苦度日。不幸二弟多灾,母之佩环用尽而竟夭殇,母哭死数次,昏倒在地。至(乾隆)癸丑四月乃生三妹,八岁而归于黄玉兰之第四子名汉英为室。(乾隆)乙卯六月又十生四妹,三朝而抱与廖凤。(乾隆)丁巳年六月又生五妹,三岁而归于夏万锦之第二子名善柱。至(乾隆)戊午年二月二十二日辰时生六弟,多灾拜契王爷,赐名带生。母因劳苦多病,幸得夏亲爷香火降童出药,神医病愈。祥于十一岁虔心朝山拜香,祈禳母灾。十一岁二月从夏老先生启蒙读书,读完四书,自后朝夕风雨,刻苦读书,苦极。幸有高庙子邱开成与我母是姨亲,其人富而好善,十四岁十月初一日,引与其子同伴,拜见杨老先生,从读三载。嗟乎!当戊午、己未以后,显祖八旬余,家无升斛。辛酉四月十六日辰时,七弟生,亦多灾,拜契王爷,赐名福生。

壬戌之冬,邱姨爹为佃高庙子旱田土,搬移居住。次年癸亥三月初十日丑时,八弟文贵生。显祖八十三岁得病月余,四月十八日申时寿终。当此之时,家无粒米,一贫如洗。吾母气死而复生,以粥养子,俭以葬翁,既而不谐,亦复气死而复生,哀悲之极,言难形容。幸蒙杨老先生、邱姨爹代办衣衾、棺木,草草安葬。又蒙润涟、自超、尚才、存泰并夏、黄、廖亲家等随出多少,凑数完清。哀哉!我父日为佣工,我母日夜绩纺,以易斛粟,省吃俭用,育养诸儿。丙寅年八月十九日申时九弟生。呜呼!天下至苦者,莫如我父我母也。悠悠苍天,曷有其极。既而六弟、七弟渐长,八、九岁与人牧牛度日,未几,竭力佣工。八弟、九弟尚小,住深沟子钟有贵地方,饿死数次。我执教德阳孝泉等处,每至年底始回家,仅得十数两之资,还债不足,难以安排。乙亥年,帝彩馆接予回乡教学,至丁丑年四月乃入黉宫,考入县学,人道天开眼也!

摘录于清末成都《刘氏族谱》(陈伟平整理加注)。

公众号:巴蜀客家研究微刊

福利:关注本站微信公众号:秘术网,回复:666,赠送247本相面、手相、盲人派算命、摸骨、铁板神算、解梦、测字、占星等秘术古本!
  • 微信:1715524655
  • weinxin
  • 公众号:秘术网
  • weinxin
  • 本文由 发表于 2024年1月6日 21:23:13
  • 本站部分内容来源于用户提供或转载自优质网络合作媒体,旨在传递信息,不代表本站的观点和立场,版权归原作者所有。如您有版权权益方面的问题,请及时联系我方更改和处理!
八白立穴,二黑主运,上元甲申四十年大发 国学

八白立穴,二黑主运,上元甲申四十年大发

然啟时君尊德之心,止士人奔兢之习。如桐江一丝系汉九鼎。清风高节,懦立顽亷,可当此爻之义。乾为人又为行,乾行至三而得兑,是三损一也。乾成兑三上行益坤成根,而兑与兑应,兑为友,是根得友也。三之得友,卽上之...
如枉己者,未有能直人者也 国学

如枉己者,未有能直人者也

以五一爻居尊,有父象,虽不刚而子又得位。如周公以五教敷王室,故曰子克家。夫子以木鐸之行嗟不遇,故曰刚柔接。出卦主剥杂。若水混浊,则犯邪遥。故三爻曰勿用取女,见金夫不有躬。若失行之女,躬之不惜,容可妇乎...
观乎人文典章制度以化成天下 国学

观乎人文典章制度以化成天下

文明以止人文也,观乎天文,日月星辰,以察时变。观乎人文典章制度以化成天下。曰白马翰如,三四五体震,为马,liu四爻在坤,坤为牝马,九三爻在辰,得巽气,巽为白为白马,有作宾於王家之象。曰賁於邱园,人君礼...
立老阳艮坤正向,坐天市向天鉞,破军顺行 国学

立老阳艮坤正向,坐天市向天鉞,破军顺行

立老阳艮坤正向,坐天市向天鉞,破军顺行,为半阳半阴之位,乃父母之正局。宜拨去正中空亡偏寅一度。水宜当靣来朝,昌拜为妙。左水流右,宜卯宜午,巽次之,出乾口,右水流至,宜子或乾水明见,酉水暗拱出巽口;或直...
评论  0  访客  0

发表评论