那些复杂的鸟字,鸟器,鸟人

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首先承认一个错误。

我以前认为彝下面的结构是一个草。是因为我相信了隶定以后的这个彝字。我相信了秦汉人隶定的结果,而没有够重视甲金文的字形。现在让我再看,甲金文中彝下是一双手是很明显的。彝字就是手捧着鸟。

那些复杂的鸟字,鸟器,鸟人

我说过,青铜铭文最常见的结尾就是“某某某作宝尊彝,子子孙孙永宝用享”。所以金文中常是尊彝同称的。研究尊的字形可以对理解彝认识彝有很大的帮助。

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尊是两手捧着尖底瓶。而彝就是两手捧着鸟形罐。

这是一种非常古老的礼仪形式。尖底瓶是酉字,是装酒的。这我们以前聊过。所以尊是一个敬酒举动。至于彝,是敬酒敬食还是敬什么其它东西还真不好说。他可能是与尖底瓶配合使用的酒器,也可能是单独使用的。但我现在比较倾向它是与尖底瓶配合使用的,是酾酒的(我们也专聊过一次酾酒)。

在解释这个之前我们有必要重复认识一下彝是什么东西。我认为的彝就是下面这个东西。我们现在一般称这个东西为鬹。我也讲过这只是汉人的叫法,不能太认真。三代之前必有其它叫法。那么我觉得它就该叫彝,因为它这个鸟的造型内涵,与彝字的造字是正相复合的。出土年代的久远与数量同金文中出现的频率也是匹配的。

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尊字同尖底瓶的数量,彝字同这种陶鬹的数量,尖底瓶与陶鬹的年代是匹配统一的。它正是可以深刻影响造字的年代的物品。

并且我拿出过一个如下的器型过渡顺序。

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从陶器到青铜器。这些器物确实是有脉络的。我们一直管这类器物叫爵,认为是酒杯。这未必就是错的,可能是时代不同后的一些变化。

但我们同时要注意的是,有一类与所谓爵非常相近的大型青铜器。现在相对应的我们称为斝。爵一斝四,斝很大!

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斝有很多是非常大的,二三十厘米高的都很常见,四五十厘米的也有。重的一个人未必抱得动,显然不是喝酒的酒杯。

根据过去的研究很多人都认为斝是温酒器。《诗经•大雅•行苇》曰:“或献或酢,洗爵奠斝”。

而《周禮•春官•司尊彝》曰:“秋嘗冬烝,裸用斝彝、黄彝。”虽然周人有把青铜器普遍叫彝的习惯,但这里的彝倒应该是侠义的彝了。而斝彝连称,似乎斝彝是彝的一种,还有另一种叫黄彝!

所以图一这东西变了图二,他们是温酒的。

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所谓的鬹从器形上看,下面带足可以生火,上面有流状喙一定是倒流体的。不是烧开水就是温酒或者煮粥!

反正东夷人广泛使用了这个镶嵌了他们图腾信仰的器物。

东彝人以鸟为图腾我们介绍过,《左传·昭十七》详细讲了少昊以鸟为官的事。各种鸟各相其德,以鸟名命官。《大戴礼记·五帝德》也说“东方鸟夷羽民”。《商颂·玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。”

其实对于鸟的图腾信仰是极为古老的,四方之中很有一部分人是信仰鸟的图腾的,不仅仅是商。

从考古实物来看,在原始社会晚期黄河中下游就普遍以鸟为图腾,他们可能就是商周时代的夷人祖先。

他们的鸟深刻的影响着这片土地以后的文明。

这个罐子画着鸟

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这个也画着鸟

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甚至连这个也画的都是鸟

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看不出来是吗?但它就是画的鸟。基本没有问题。研究了彩陶图案的这个演变顺序就跟明确了。篇幅有限就不展开了。

影响到青铜器上,鸟纹也是青铜器最常出现的重要纹饰的一种。凤鸟是一种高贵而美好的神圣图案。

我们中国人今天常说龙凤呈祥,我们依旧把这作为民族图腾文化图腾。

对,龙凤呈祥!龙!那又是另外一个复杂的故事了!………

作者:揭帝 公众号:揭帝

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  • 本文由 发表于 2022年11月29日 20:08:39
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