传说是传统之母

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“我们是来拍照的。”

“如果你穿汉服来我绝对不会这样说!但是你穿和服,你是中国人嘛?”

“呃...我想请问你可以这样大声对我吼嘛?”

“可以!”

在苏州日式风情街,因有人举报一女孩身着和服,警方立即赶到了现场。

一顿混战后,女孩因涉嫌寻衅滋事被带回了警局,离开时已是凌晨。

类似的还有武大赏樱事件。

当年,两名和服男子与武汉大学保安发生冲突,但当事人有理有据,说自己穿的是唐装吴服,是中国唐朝最时髦的服饰...

保安也听不懂,反正就不让进门。

“二年春正月,遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲…時有至會稽貨布,會稽東縣人海行,亦有遭風流移至亶洲者。”

-《三國志•吳書•吳主傳》

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔,话说在曹操眼中,二乔也是一身“和服”装扮。

而在公元三世纪的东亚,人们只识吴服。

在《日本书记》《松窗梦语》等诸多日本史籍中,作者常把中国唤作吴国,百姓称吴人,丝绸叫吴丝,躺平的叫吴床...

自古吴人善水,凭长江天险,孙权以五万人大胜曹操二十五万,与北方的魏国,西南的蜀国形成三足鼎立之势。

偏安东南?那只是魏、蜀视角。

传说是传统之母

吴黄龙二年(230),孙权效仿秦始皇,遣卫温,诸葛直率水师一万出海亶州、夷州。

二州藏于茫茫大海,能否发现全凭天意。

船队最终找到了相对近一些的夷州,一年后还满载几千夷人归来。经后世学者研究,这是大陆与台湾最早的交通记录。

不过吴人没能找到亶州,实则是因天气折返,毕竟东海的风浪要远比台海汹涌。

然而据会稽百姓透露,当地集市偶尔能见到亶州人,他们是特地来买布匹丝绸的,也有吴人和他们一起,顺着洋流就回到了亶州。

关于亶州是否是今日本诸岛之一并无定论,不过三国时期,孙权的确发动了数次大规模海上远行,东吴海上贸易覆盖了半个亚洲。

史上有两个吴国,一是周朝诸侯国,当时还没有任何关于倭和亶州的记载。另外便是孙吴,所以日本的吴丝、吴床等大概与后者相关,吴服亦不例外。

或许有人会问,曹魏与倭也有交往,但为何没有“魏服”“汉服”之说?

首先,鉴于汉朝和匈奴的关系,中原人对外族异常警惕,所以汉魏以来,他们与倭的来往仅限官方,倭使恨不得半个世纪来华一次,倭人也仅被允许在朝鲜经商。

其次,倭人来华必走海路,他们沿着大陆海岸线,穿黄海、渤海,经三韩、带方郡、辽东郡后在幽州登陆。而这条水路,常常有东吴海军出没。据《三国志》:“权以公孙渊称藩,遣张弥、许晏至辽东拜渊为燕王。”这是东吴欲结好辽东公孙氏以对抗魏国的招数。

若从扬州驶向辽东,中途势必要穿过黄海、渤海,孙吴的海军又远胜曹魏,久而久之,倭商会自发调头向南,要知道,吴越地区始终是海上丝绸之路的东方起点。

其三,南秀北犷,这个不难理解吧?

所以今天,几乎全日本和服店都冠以“吴服店”“吴服屋”之名。

“三十七年春二月,遣阿知使主、都加使主於吳,令求縫工女。爰阿知使主等渡高麗國,欲達於吳。”

-《日本書紀》

因身材和穿着问题,中国称倭人为倭奴。

早期日本服饰类似一种贯头杉,据《魏志·倭人传》:“用布一幅,中穿一洞,头贯其中,无须量体裁衣。”在布上掏个洞,头钻进去便可出门玩耍了。

后来随着海上贸易的兴起,东吴纺织产品、制丝技术、制衣方法均传到日本,吴服开始引领潮流。

相较贯头衫,吴服不知时髦了多少。

两晋南北朝时期,中日虽然断交,但不妨碍以汉服为原型的吴服在日本遍地开花。三百多年后,他们穿着吴服慕名来到中国,史称遣唐使。

唐代,日本来华有南北两路,北路由濑户内海、对马海峡至朝鲜半岛,再沿大陆海岸线从山东入境。南路则由九州岛穿东海直抵吴越,虽然凶险,但相较华北藩镇割据,大家宁可走南路。

在扬州、明州、福州等地,遣唐使受到了强烈的视觉冲击。

传说是传统之母

武周长安元年(701),日本文武天皇参考唐《永徽律》,颁布了日本史上第一部法典《大宝令》,要求政府官员穿着统一,涉及朝服、礼服、制服等等,以上统称“唐装吴服”。

相较传统吴服,唐装吴服色彩多元,体现了大唐海纳百川的精神。

唐贞元十年(794),桓武天皇重用最澄、空海两位遣唐高僧,鼓励百姓养蚕制丝,一番改进后,唐装吴服开始掺入日本元素。

但随着唐末遣唐使的废止,日本人瞬间失去了灵感。直至安土桃山时代(明末)吴服才迎来新的变革,开始有了今日模样。

鉴于族人上身长,腿短,丰臣秀吉从西方装束上汲取灵感,在吴服紧挨胸部下方的位置加上腰带,曲线一下就出来了。当代日本学者认为,幸好腰带拖住了胃,有效防止了胃下垂,否则大家上身会变得更长。

也包括以唐朝低胸装为模板的韩服“赤古里”,因与明朝断交,他们干脆“敞开心扉”。据《东游纪程》:“朝鲜风俗男女有别,颇具古风,妇人裳大衣小,生子辄露乳于外,严寒不顾。”上身紧凑下身宽,所以乳房被挤到了外边,这种穿搭直到日治时才被取缔。

如汉唐之于中古日本,近代日本给朝鲜也带来了文明。

配上腰带,吴服从此改名“和服”,但其发音wafuku被保留下来。再到明治维新,因日本人都穿上了西装,和服才渐渐淡出生活。

不过今天,大多日本人都有属于自己的一套和服,有祖传的,有定制的,也有凑热闹租一件的,每逢节日都穿了出来,集体回到唐朝。

于是和服成了传统,吴服倒成了传说。

这便是,苏州事件被无情颠倒了黑白,姑娘身上的和服尚有浓厚中华元素,而警服才是名副其实的舶来品。

不过截稿时,警方已将衣服鞋袜等作案工具物归原主,并对姑娘表示了关心。

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  • 版权声明 本文源自 公众号 冬窗事发, 整理 发表于 2022年8月22日 15:38:18
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