八卦与八识浅谈

2022年5月29日16:58:59评论213 views
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八卦与八识浅谈

“八”是很特别的一个数字,如果说将万事万物都简单划分成最基本的元素,来自古代南亚的八识和中国的八卦则最具代表。为什么都用到了“八”?似乎有着某种契合,而且可以一一对应。

乾天 ☰ 第八阿赖耶识

坤地 ☷ 第七末那识

震雷 ☳ 第六意识

离火 ☲ 眼识

坎水 ☵ 耳识

巽风 ☴ 鼻识

兑泽 ☱ 舌识

艮山 ☶ 身识

上面是八卦与八识的对应关系,以下仅作抛砖引玉之谈,而不是定论。玄奘法师在作《八识规矩颂》时,便分为了四部分,将前五识、第六意识、第七意识、第八意识分开论述。以下就按此结构分别探讨。

前五识

五识对应五根,即眼耳鼻舌身;五根与卦象的关系是某些中医流派或丹道派常用的,又特别重视眼和耳,即离火和坎水,中医在五行属性上,认为肾与耳相通,而肾又属水。一般认为眼属肝木风,但《黄帝内经》又有“目者心之使也,心者神之舍也”的说法,因此在八卦体系里,还是应该将眼和心火联系。从古代中医的理法来看,“心肾相交”应该属于八卦这个体系的医学认识。在五识中我们日常消耗最多的,恐怕就是眼识和耳识。如果能够收视反听,也就能得到养生的功效。

巽卦☴可代表风,与风相关的就是鼻子的呼吸了,因此可与鼻子相代表。从此入手,则是观呼吸的方法,这是现今很多瑜伽和冥想常用的方法。

兑卦☱可代表泽,“兑”中本来就有一“口”,大地上的湖泊沼泽,就是一个口里有水的,这便与舌相符合。道家有“开口神气散”之说,而且一般的养生家重视口里生津,对养生和消化有好处。

艮卦☶可代表山,山如身体般形象高大,因此可代表身识。与身识有关的,是密宗或瑜伽气脉的三脉七轮。

第六意识

震卦☳可代表雷,在一个家庭属于长子,长子是除父母外担负家庭责任最重的一员。也正符合我们这个可以思考的意识的特质,我们的念头如闪电雷震一般,一闪一闪而过,来去很快。他的地位很高,指挥和接纳着前五个兄弟姐妹的一举一动。

然而长子毕竟代替不了父母的地位,如果仅仅抓住长子的地位,认为“我思故我在”,不在应有的位置,便仅在比量和非量中打转,有一种说法这便是无法破禅宗的初参的障碍。佛家所谓的“无分别”,多数是指第六意识的分别。

第七末那识

坤卦☷可代表大地,大地“厚德载物”,大地本来是平等的,母亲能够包容一个家庭的方方面面,但能够上升到坤德之人很少,因为大多数人都很自私,即使表面大方,内心又何尝真正平等舍己为人。而第七意识,便合乎这种特性。在未转为圣位前,人都把“我”看得很重,贪得无厌,只有转变了,才是真的平等待人。

第八阿赖耶识

乾卦☰可代表天,所谓“乾,元亨利贞”,“天行健,君子以自强不息”。乾卦的特殊地位,是无与伦比的,有源头的意义,有生生不息的意义。这个正符合第八意识的特性,第八意识具备一切种子。

总结

说了这么多,儒家告诉我们应该孝敬父母,道家有谓“后天返先天”的说法,而八卦也有先后天之分,似乎也应和着佛家《八识规矩颂》中,由凡夫到圣位的“转识成智”之说。而对于八卦和八识,演化出了那么多学问,真是不可思议!

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