好的演员是对角色有深度的理解,通过形体表情对人物复杂性有到位的刻画;出色的命理师是对人生有深度的体验感,对人事变化有高度的总结能力。
达不到这一点,预测建议的后劲就不大,缺乏回甘就显得浅白单薄,就只能叫算命先生。
“乡镇算命”是程式化套路,对求访者自身几乎没“要求”,因为算命师傅给的是固定的标准的相对封闭式的结论答案,不需要客人的“心智和执行力”的配合,通过简易的格言歌诀或“江湖溜口”进行铁口,这样的方式非常适合大部分信算命又不太有自我决策系统的大众,在一定程度上讲究一切全靠“天意”,等待天机对自己命运的裁判,正面作用是时而对心智不完整的人起到心理安慰的作用,负作用是有可能进入迷信状态。
因为算命先生本身也大多不具备拆解人生事务的能力,只能用相对简易的格式和口诀去套,准的时候你会觉得非常准,很多时候又不准,但给予的预测缺乏指导性,做的好的能称之为匠人,达不到师者,更谈不到玄学大家或人生导师。
命理咨询是对算命的升华,既然叫咨询就需要互动(算命几乎不强调互动性),互动即对求问者有心智思维认知上的要求,强调访客与玄学师是阴阳关系,互相配合,咨询过程给出的预测及建议通常需要求访者去结合自己的实际情况加以体会领悟。
自己心智认知能力强,收益就大,自己差,收获就小,因为建议和破解的答案很多时候是有留白和弹性空间的,这不是打机锋禅语,但也常常是即有具体针对性的答复,同时答复中也有开放式的空间,需要求问者自己去体会把握,这样的咨询就是不是玄学师在做客人的裁判,而是玄学师把客观条件与客人自身“特征”相对梳理清楚,命主在这种条件下怎么去把握命运,做出决策要看“自己”。
命理师不去做绝对的“裁判”,命运还交回到求访者自己手中,相对命运较好认知较强的人都会尽量把握那份主动性与可变量空间,(即玄学师对我的人生提供助缘和帮助,但不是自己完全依靠依赖算命者)。
而算命不是,“乡镇算命”是一切都是算命师傅“给我决定”,这就是迷信和咨询的差异,咨询侧重指导精神和审时度势,强调启发来访者的觉悟觉知,因只有自己悟到的智慧才是自己所得,才能在以后无往不利趋吉避凶,这不是算命术的匠人可以传播传达的,能称之为大家大师的人通常有在某一刻可以醍醐灌顶,震撼人心的能力,大师的言语对求访者的灵魂或心灵有穿透力。
底端算命市场很容易出现“纠缠”,因为访客的心理和认知已经在很大程度决定了他她的未来会不会有好运,自己偏爱的算命方式已经预示了自己的命运层级,“没脑子,要绝对性固定性答案,我的试题师傅来帮我做,结果不理想你负责”。 一个有经验的命理师,访客一开口的那一刻基本就知道对方是适合江湖“算命术”还是做命理咨询,双方必须各找各的“另一半”才是良配。
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