网上祭祀扫墓平台,清明祭拜新方式!

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2020年3月26日21:15:40来源:雷门易 评论 291 views
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又到一年一度的清明上坟时节了。

往年清明小长假,不管错不错峰,只要出城都会堵车。早上五点起,六点匆匆出门,以为可以避开拥堵,紧赶慢赶也得中午十一点才到太仓。

下午回城更是有如“取经之路”,开开停停,在路边碰到卖草莓的、卖土鸡蛋的,下车采购一波,一次清明祭扫也是一次土嗨郊游。

前几天北京的朋友告知,收到这样一条短信。

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处在魔都的我们,虽还未收到10086的提醒,但相关新闻已推送了清明祭扫预约通知。

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除了一线城市,各地也均提倡云祭扫,不鼓励聚集。

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网上祭扫怎么扫?即便是能够接受这种互联网祭祀方式的人,一时之间也感觉有些懵。

度娘里搜一搜,原来有很多家提供相关服务的平台。与其说它们如雨后春笋般冒出,不如说之前我们从未关注。

随机打开其中一个叫做“天堂纪念网”的网站,似乎访问量较大,主页上实时滚动着来访者的足迹和新建纪念馆。

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据说,免费注册后,就可以快速为逝者创立一个纪念空间,上传墓志铭、生平事迹、照片或录音等资料,供来访的亲友悼念。

但我犹豫了半天,终归是没注册,总感觉哪里不对,也不知道第一个馆建给谁好。于是,只能借游客身份逛了一圈各式“墓园”。

这并不是一个仅仅用于祭奠先祖的网站。菜单栏里的纪念馆下,分为“私人馆、名人馆、英烈馆、恩师馆”。

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有邓丽君的歌迷为她建馆,也有白龙王的信徒在留言板敬香祈福,这里成为了广义上纪念凭吊故人,安放悲伤情绪的一个出口。

让这个网站显得有些特别的,是它开辟了一块儿专区,用于缅怀此次因新冠肺炎而去世的人们。

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点进这个菜单,排在第一位的是李文亮医生。不知道2月7日建馆的马宏余,是他的亲属还是同事,亦或是一位与李医生素昧平生的普通网友。

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在页面下方,有网友通过“时空信箱”对李医生诉说了心里话,也有网友通过网站提供的道具为他隔空送去祝福。细看,李医生的灵堂不仅有常见的松柏香烛,甚至还有一件白衬衫、一条牛仔裤。

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我记得看过一篇报道,说李医生“很喜欢吃,时常调侃自己「食欲猛于虎」”。如此想来,那位送馅饼的网友真是有心了。

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(一位同样在此次肺炎中丧生的姑娘,亲友们会借留言板,告诉她疫情发展情况,包括复工的消息)

当然,网站中祭祀的大量对象还是寻常百姓,如果不是有这样一个平台,我们完全不会了解关于他们的那些碎片。

有一些亲属将他们的纪念馆加了密,或许在后人看来,祭奠是私密的,不需要受一些无关之人的侵扰。

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我点进了“爱心指数榜”上排名第一的纪念馆,他的主人名为“陨落的天使”。这是一个仅仅15岁就告别人世的小男孩。为他建馆的秋叶飘零,是他的母亲。

页面上并没有填写他的太多信息,生平简介却又极为详尽。

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区别于粉丝对名人的遥想和悼念,亲属的关心来得更加细碎和日常。他们会在夜里上线就为道一声晚安,在大年三十提醒天堂那头的故人,本命年要穿红衣服,给自己弄点好吃的……

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或是絮絮叨叨讲述一些亲友们的日常,理了一个新的发型,涨工资了,想你了……

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作为一个新型在线祭祀平台,这个网站的功能仍在不断优化。在工程师的努力下,除了传统的纸钱、香烛,供品不断丰富。

就菜品而言,品类极为多样。我在页面上看到了红烧肉、爆炒鱿鱼、麻辣烫、泰国香米……有些先人活着的时候,甚至都没尝过那些新奇口味儿的东西,子孙便会贴心留言,“你先尝尝,看好不好吃”。

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还有一些后人怕那边的亲人孤单无聊,“捎去”喵星人作为宠物。不仅有中华田园猫,其他进口品种也找得到。但可惜的是,付一次价格,猫咪只能陪一天。(和我们的猫咪咖啡馆一样)

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随着访问量的增大,不断有亲友在留言板提出了更多需求:想要把单人纪念馆调整成双人馆,想要自选背景音乐,想要管理访客……

也有人反馈了自己的误操作:不小心注册了四个馆,能否保留其中一个。遗像不小心被横向放置,能否请工作人员后台帮忙处理摆正……

毕竟“死者为大”,任何的错漏和瑕疵,在亲人看来都是颇为忌讳的。

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在今年这个特殊时期,网上悼念成了官方指定形式。为故去亲人建一个纪念馆,无论是在留言板写下祝福,还是捎去各种供品,有些人始终会认为,“这不是骗死人嘛?”

事实上,必然会有人心里想,这样似乎并不人道吧。不过人道二字,到底是死人优先,还是活人优先呢?

就我们所接受的中国传统文化,讲究“入土为安,落叶归根”。人走了,总得回到生养他的大地,择一块风水宝地,后人为其献上祝福和追思。待到每年祭祖祈福,盼望着祖宗能够在天有灵保佑子孙平安。

一年之中虽还有中元、冬至可以祭扫,清明却有着远超出一般节气和节日的深远意义。许多人坚持到至亲的坟前烧纸,生怕那一边的人收不到“钱”,过不好年节,又或是仅仅为了这一边的自己心里好过。

身边一些亲朋,纷纷打算今年在家祭拜,仪式从简(家祭有关事项近期我们也会发文作详细解读)。面对这个清明的特殊情况,他们无一不说到一句话:“先人们肯定也能理解,这个时候不想我们冒风险。”

我也想起了《红楼梦》五十六回,宝玉教育藕官:“以后断不可烧纸钱。这纸钱原是后人异端,不是孔子遗训。以后逢时按节,只备一个炉,到日随便焚香,一心诚虔,就可感格了。愚人原不知,无论神佛死人,必要分出等例,各式各例的。殊不知只一‘诚心’二字为主。即值仓皇流离之日,虽连香亦无,随便有土有草,只以洁净,便可为祭,不独死者享祭,便是神鬼也来享的。你瞧瞧我那案上,只设一炉,不论日期,时常焚香。他们皆不知原故,我心里却各有所因。随便有清茶便供一钟茶,有新水就供一盏水,或有鲜花,或有鲜果,甚至荤羹腥菜,只要心诚意洁,便是佛也都可来享,所以说,只在敬不在虚名。以后快命他不可再烧纸。”

或许,生者与逝者之间的交感牵绊,并非完全要黏著在某个特定的时间、地点。

nirvana
  • 版权声明 本文源自 雷门易, 整理 发表于 2020年3月26日21:15:40
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