房中术,是彭祖四大养生术中的关键内容,如果不懂此术,其他养生基本白忙乎,所以,无论男女,都要懂得。
房中术,也即男女交接术。彭祖认为:天地得交接之道故无终竟之限,人失交接之道故有夭折之渐。得阴阳之术,则不死之道也。元气,也就是阳气,是人活在世上的动力和源泉。房中之事,掌握好了,可以补阳,掌握不好,阳气丢失很快,是一个不得不重视的话题。
俗话说:天有三宝:日、月、星;地有三宝:水、火、风;人也有三宝:精、气、神。惜精、爱精、护精,是养生必须重视的话题。
彭祖认为:药补不如食补,食补不如气补,气补不如人补(阴阳互补)。男女交接,采阴补阳,或者采阳补阴,达到阴阳平衡,是强身健体的重中之重。现代病理也证明,癌症、尿毒症等疑难杂症,病因皆由阴阳失衡、肾脾双虚造成的,也与我们不懂阴阳平衡而胡乱用药有关。比如:肾阴,是维持细胞免疫力的;肾阳,是维持肌体免疫力,两个免疫力都下降,就是癌症发生的根源。所以,治疗癌症要从调整阴阳平衡开始,而不是现代医疗中动手术、做化疗。
彭祖还认为,男女交接需遵守以下规则:
一是自然之道,必不能缺。
男不可无女,女不可无男,男女交接是人生一大乐事,不可无此事,若孤独而思交者则损人寿。彭祖养生术并不排斥尘世生活,强调人不能“委弃妻子,独处山泽”去过“断绝人理”的孤单生活。亦不可强行禁欲,“有强郁闭之,难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病。”这与道家为求清净而出家进入深山修炼是不一致的。所以说,道家养生术,虽然吸纳了彭祖养生术的道法,却和彭祖修炼房中术的理念不同。
二是交接有时,不能错乱。
男女交接既然要遵守天地交接之规律,就要做到避三忌:天忌:初一、十五月亮圆缺、潮汐交替之时不交,狂风暴雨电闪雷鸣时不交;地忌:山之上、川之下不交,神祗社稷前后不交,水井旁炉灶前不交;人忌:醉饱、喜怒、忧愁、悲哀、恐惧、筋骨伤痛、病体未愈时不交。
三是控制欲望,不能滥交。
为了让人远离美色之诱惑,要做到:上士别房,中士别床,下士别被,服药千裹,不如独卧。男女同被,易因诱惑而过度交接,四十岁以前,阳气旺盛,可随心所欲;四十岁后要加以节制,适可而止;六十岁后房事宜稀少,频率不宜高,应量力而行。彭祖说:身不知交接之道,纵服药无益也。滥服壮阳药,导致肾本受损,以致引发尿毒等疑难杂症发生。
四是男女交接,要戒暴戒燥。
情到浓时自有趣,有趣才能养身体。前戏要足,戏中要稳,后戏要静。两性交媾要“从容安徐,以和为贵”。男女双方应把握时机,积极配合,力争同时达到性高潮。“交接时,多含舌液及唾”,还可以降逆气,治消渴,增强肠胃功能,使人肌肤光泽,容颜美丽。所以有的女人第二天上班神采奕奕,不用想,必是前夜享受了阳光雨露。
五是惜精爱精,动而勿泄。
采女(商王养生顾问)问彭祖:“交接以泄精为乐,今不泄,将何以为乐?”彭祖说:“精出则身体怠倦,耳苦嘈嘈,目苦欲眠,咽喉干枯,骨节亵堕,虽复暂快,终于不乐也。若动而不泄,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒苦不足,何以不乐也。虽精满自溢,不泄易堵,但一月不可超过两泄,一年不超过24泄,做到了,就能活200岁。
六是要洁身自好,戒绝滥交。
黄帝内经和采女经以及素女经里面,都提到“男人要与年轻女子相交,这样就能更好地采阴补阳”。但彭祖认为:男不可与她人滥交,特别是不能与妓家相交,因为妓家女子,浊气和晦气大于阴气,与之相交,多生晦气,与养生背道而驰。
彭祖房中术是从延年益寿的角度指导人们进行性生活的性科学。从今天的角度来看,无疑是极具科学道理的。尤其对于年老体弱者来说,确系金玉良言,很值得重视。
修炼彭祖房中术,不仅可以提高房事质量,也可以从惜精、爱精、护精的角度去看,有利于减少现在社会上的滥交现象,对保持家庭的和谐和稳定,皆是有百利而无一害的好事,不要把他当做淫秽之事去看待。
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