立少阳甲庚兼老阴卯酉二分，坐天苑向天潢

立少阳甲庚兼老阴卯酉二分，坐天苑向天潢，旁照天命少微，贪狼逆行，为阳就阴位，乃逆子依父母之变局。此亦空亡之龙，多不可兼用，然亦有兼之而发福者，由乎天造地设一毫不假人为在乎。明师品配取用，得其眞性情亦有妙用存焉。水法山龙卦象同前。

七赤主运，同前。归宋分豫州，此龙自氐宿十一度至十五度止。

立少阳庚甲兼老阴酉卯二分，坐天潢向天苑，旁照少微天命，左辅逆行，为阳就阴位，亦逆子依父母之变局。此亦空亡之龙，不可兼用，兼申犯阳差，兼酉犯阴错。然亦有兼用之而发福者，所谓贵通活法，莫泥陈言也。总而言之，有善恶天数存焉。若时不当令，龙从甲寅而来，则仍不可兼水灋。卦象山龙同前。

三碧主运，同前。归赵冀州分野，此龙自胃宿十度至昴宿二度止。

立少阳壬丙正向，坐天辅向太微，巨门顺行，为单阳之位，乃逆子之正位地元之吉局。亦为空亡之龙，不宜兼用，倘悮兼则犯差错。水宜来未出辰，为正格；来辰出未亦可。若两水交合当靣直出亦合法。山龙壬属坎，见未水坤，中男见母为水地比。比者亲附之义。以九五一阳居尊，得中五阴比之有贤辅顺从之象。贤者比之以策勲智者，比之以决策。凡事得遇合之吉，与师反对。

出卦虽统众阴为帅，有弟子舆尸之象。其凶可知。无地出卦，则出担水之夫。如初六有孚盈缶，爻辰在未，上値东井，井之水为人所汲缶汲器。见辰水属巽，中男见长女为水风井。巽木坎水有井象焉。润物养民有利济之功。故曰井养而不穷也。上应东井八星。出卦则反为风水成渔，或出担水汲水之夫，乘木架舟之子。若无地且乏食，曰井泥不食，井碟不食。详天元子午正向。

若巽巳兼朝破离宫主室女怀胎不可用。頼公云，香闺有女顏如玉，堕胎点点春风容。后龙宜辰转丑，或未转戌扞壬丙，则大合法。经云，辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多是也。得运富且贵，失运贫且贱，出人喜造楼屋。《古镜歌》云，甲庚壬丙富莫当，蓬户翻作架高堂。失元即有财千万夫妇平居亦厌糠可騐。外堂宜辛水交乙内堂辰水交未穴必在右。桐北唐家湾唐氏凤形可证。戌龙入首扞壬丙一族富厚一鄕无两国，初巳发小衣矜，今交上元甲子，富贵应与前运倍发，何则地运至天数又临也。