话本小说中的崔宁和各自的因缘

崔宁是宋代话本小说中的一个角色，他本来是个青年，好好走自己的路罢了，偏偏喜欢搭讪陌生人，结果引来杀身之祸。他不懂得瓜田不纳履，李下不正冠，最后被以“奸骗人妻、谋财害命，依律处斩”。纵然冤沉海底，也怪不得别人。崔宁本来是晚上去城里卖丝得了恰恰15贯钱，一早走路本来无可厚非，偏偏遇到一个“明眸皓齿、莲脸生春、秋波送媚”的佳人，活该崔宁死催的，便上前主动搭讪，殊不知因此引火上身，乃至丧了性命。这小女子非是别人，乃是陈卖糕的女儿，人唤二姐的便是。

刘贵日子过得特别拮据，读书不成，做生意折本，因为和妻子王氏没有孩子所以纳二姐为妾。岳父借着过生日，给了刘贵十五贯钱，希望女婿做点小本生意，维持生活，俗话说“锯响就有末”。岳父好长时间没有享受天伦之乐，便让女儿住些时日，让女婿一个人回去。醉醺醺的刘贵不知搭错了哪根筋，见了小妾二姐，不好好说话，反而说自己手里的十五贯钱是把二姐典当给别人，明天就会有人来把二姐带走。二姐听后五雷轰顶，刘贵只管沉沉睡去。二姐心想如此大事必须让父母知道，因此便将十五贯钱胡乱堆在烂醉如泥的刘贵脚下，自己到朱家老儿与朱三妈借宿，并说明端倪。告知朱三妈，既然丈夫把自己典与别人，明天就让买主随丈夫到自己娘家说清楚。偏偏事情就发生在二姐借宿的当晚，且说一个赌徒输了钱，计无所出，在刘贵家门口经过。见门没上锁，孤灯如豆，十五贯钱赫然在目，赌徒如同狼见了肉一般。这是刘贵的命根子，他哪里肯让赌徒拿走，一番争执之中，被那贼人一斧结果了性命。二姐一大早去娘家，三寸金莲，又是弱女子，好生辛苦。偏偏遇到崔宁热情打招呼“小娘子独行无伴，却是往哪里去的？”二姐正愁孤苦无依，于是提出让崔宁带自己走一程，崔宁求之不得于是表态“情愿服侍小娘子前去”。且说邻居发觉天已大亮，不见刘贵出门，等到进入院内，却见刘贵早已死去多时。于是一方面通知刘贵妻子王氏，一方面派人追赶去娘家的二姐。二姐和崔宁不由分说，被众邻居扭送到官府，刘贵丢了十五贯钱，崔宁身上恰恰也是十五贯钱。有苦难言的二姐和崔宁，一个被判剐刑，一个被判斩刑。且说刘贵妻子刘氏为丈夫守孝一年，老父亲派家人老王接女儿回家，途中遇雨到树林中躲避，正好遇到剪径也就是截道的，一刀结果了老王性命。王氏见命如悬丝，于是诈称老王是自家老公，被杀得好“情愿服侍大王”做了压寨夫人。年深岁久，那个截道的金盆洗手，与王氏开了一家杂货店，并且不时到寺庙礼佛攀缘。一日那个大王，心有所思，对于过往多有忏悔，并说自己枉杀了两个人。王氏细问端的，大王说，一个是林中杀了老王，并没有什么怨仇，又夺了人家妻子，因此内心不安。王氏说，如果不是这样，我们怎能厮守，既然过去了，就不要提了。王氏又问另一个是谁，大王于是将当年因为dubo手无分文，本来只想取刘贵十五贯钱，因为刘贵反抗，情急之下被用斧头砍死。后来因此又连累了二姐和一个叫崔宁的后生。王氏听罢，暗暗叫苦。于是第二天到临安府找府尹喊冤。府尹派人捉去大王，严刑之下，大王不得不招。被判死刑。原来的问官，草菅人命，削职为民；崔宁和二姐冤死，官府给予家人抚恤；王氏被逼成亲，能够为夫伸冤，将贼人家产一半没官，一半给王氏养老。王氏取大王头颅祭典亡夫刘贵和二姐以及崔宁，又将官府判给自己的家产捐赠寺庙。通篇故事没有太大曲折，但是非常值得深思。

如果不是刘贵口无遮拦，信口胡说，二姐怎能借宿朱三妈家。如果二姐没有回娘家的念头，闩上门，歹徒也不会登堂入室。如果不是刘贵酗酒无度，沉沉睡去，也不会被歹徒钻了空子，假如刘贵任歹徒拿走银子，也不会因此丧了卿卿性命。如果二姐不把那十五贯钱放到大面上，贼人也不会进入屋内。如果刘贵岳父过生日，不把女儿留在娘家，刘贵的谎言就会不攻自破，也不会发生一系列的事情。如果不是王氏父亲挂念女儿，让老王来接也不会路遇大王；如果不是下雨，王氏和老王也不会到林中躲雨；如果王氏不诈称老王是自己“丈夫”被杀得好，可能自己小命也就不存在了；如果不是王氏一直劝说大王“瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡”，大王也不会金盆洗手。如果不是大王和王氏常去寺庙礼佛，大王不可能触动内心的忏悔和恻隐。如果王氏不是隐忍，也不会让刘贵案情柳暗花明。一切都是最好的安排，一饮一啄，莫非前定。事关自己，莫怪他人。如是因，如是果，因果报应，丝毫不爽。崔宁和二姐应该是前世的冤家，此生无缘做夫妻，有此逆缘，黄泉路上为伴侣。刘贵祖上本是“有根基的人家”，读书不中意，做生意也不是行家里手，因此生活日见拮据。偏偏老岳父想帮衬女婿一把，没有想到却成了女婿的“催命符”。那老王死得太可怜，俗话说“打人不打脸，揭人莫揭短”，老王一口一个“剪径的毛团”，也就是截道的畜sheng，任何人也会被骂恼；又说“我须认得你”，这是最让贼人胆战心惊的一句话，反正你认出我来了，索性结果了你性命。现在很多案例中都有这种情节，本来不可以丧命的，偏偏自作聪明地说“反正我认得你，到天涯海角也跑不了你”，用这种不经大脑的话刺激罪犯，最终结果悲剧发生。王氏是在无奈的情况下隐忍求生的，虽然后来委身大王，还是不失时机劝说大王放下屠刀，另择生路。最后的结果是王氏不忍看到的，他知道和自己同床共枕的现任“丈夫”正是杀死“前夫”的刽子手；他知道二姐和崔宁的无辜是自己现任丈夫造成的，更是在痛苦和煎熬中决定亲自到官府告发“现任丈夫”的罪行。不知道当现任丈夫被处斩，当自己提着现任丈夫的头颅去祭典刘贵和二姐、崔宁时，王氏的心态是何等的复杂，是何等的幸福与痛苦缠绕萦回。现任丈夫给了自己安定和富足，虽然迫不得已，毕竟同床共枕那么多年。让自己现任丈夫身首异处是她不愿意看到的；自己的丈夫被这个枕边人残忍杀害，还让自己的“妹妹”二姐和一个丝毫没有任何关联的先生崔宁做了刀下之鬼。不杀大王三条人命怎么能够安息；杀了大王，自己将何以生存。好在官府将贼人财产一半分给王氏，让王氏得以苟延残喘。王氏并没有挥霍，而是捐赠寺庙，借以超度冤魂，这大概也包括那位大王和曾经的“丈夫”吧。《错斩崔宁》是宋代话本小说，因此通篇用语保留了宋代市井语言习惯。比如“浑家”就是现代语言中的妻子，“寒温“类似寒暄，“不顺溜”就是不顺利，不吉祥；有些宋时语言，我们至今还在使用，如脚不点地，也就是飞快的样子；还有蹊跷就是奇怪的意思。后人把这则故事改编成《十五贯》还编排了戏剧，改编成电影。

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