你同情谁,就会背负谁的命运。

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有朋友和我说,她傍晚回家路上,看见路边大爷在卖菜,于是起了善心,因为天气寒冷,心想,反正我要买菜,不如我把所有菜都买了,这样大爷就可以早些回家,不受严寒之苦了,反正我家保姆会处理好这些菜的,她问我,这样算不算善事,你看大爷那么冷,我帮帮他,大爷也没有车,我想让大爷早点回家,天已经黑了。

我说你这不算善事,最多算个伪善,她问我,难道做好事不算善事吗,我说你对善事这两个字还不理解,你可能是同情他,起了帮助他的念头,其实这是一种审判心态,带着十足优越感的审判,带着十足的目的性,居高临下的执行力,想通过你的优越感,实现你的方向,完全没有尊重大爷,所以不是善事。

我反问她,如果大爷开着宝马,穿着貂皮,你还会买光他的菜吗,她说那肯定不会了,所以你的善是带着引号的,是你觉得对方弱,导致的善,这并不是对等关系,因为众生平等。

我之前写过一篇,不要轻易介入别人因果的文章,里边讲了不要随便发善心的例子,没有菩萨的本事,就别有菩萨的心肠,农夫与蛇的例子,东郭先生和狼的故事,一旦你同情别人,你可能就要背负对方的命运,每个人都有各自的因果关系,你横叉一道,因果就会找到你,恰巧你身子弱,不仅没有益处,反而会害了你自己,社会上很多,因为随意发善心而遭祸端的事并不少见,其实早些年有人求我让我免费给算一算,看看风水,我还真的心软,会发自善心去看看,回头想想,那只不过是我的伪善心,出于对方没工作,我心生了同情心,其实就是优越感在作怪,给对方解惑答疑后,对方反而觉得说的少了,让我再说上一个钟头,此时你要提收费,对方马上会用骗子两个字怼你,从那以后,一视同仁,亲友找我也是一碗水端平,所谓菩萨畏因,众生畏果。

有些人会说,难道要做个冷漠的人吗,古人说,慈不掌兵,义不掌财,情不立事,善不做官,每个人都有各自的因果,不要轻易的去帮别人改变,力所能及,遇到紧急的需要救援的,尽自己最大可能,如果你不会游泳,你偏要去救,那你就背负了他被淹死的因果了。

你同情谁,就会背负谁的命运。

做善事要从无相出发,并不是觉得你可怜,我才行善积德,而是众生平等,不分高低贵贱的情况下,你如果还能发善心,不争,不抢,不夺,让利给对方,这才是无相之善,做善而不说,可以积阴德,如果你为了对方感谢你,为了达到你的优越感,审判感,觉得我生活好,我貌美,我幸福,我成功,我比你有钱,以这个角度去行善,那还是不要做了,你是很容易遇到毒蛇的。

当你有一瓶矿泉水,想丢弃的时候,刚好看到旁边有一盆花,你浇灌了它,瓶子顺手放在垃圾桶上,自有人会来捡,这一刹那就是善,当你到处找花,然后找拾荒的人,说明你已经属于有相行善,你在怜惜,你在同情了,此时的心态是歪曲的不正确的。

所以爱一个人,并不是得到和控制,而是真心的希望你所爱的人一直幸福,并不在乎和谁一起结婚。当你觉得只有和我在一起才会幸福,那还是有偿的带着审判和优越感的,这样你永远也得不到幸福。

同情心泛滥的老板是做不好企业的,同情心泛滥的家长,也是教育不出优秀的子女,不要太刻意执着,就算子女和父母都是有其各自因果的,有些父母发生了很大矛盾,做子女的非要强行介入,导致了因果之间的变化,事情不仅没有解决,反而关系更加紧张,因为你必定要站在一边,这样的结果只有一个,就是接下来你的婚姻也要背负着延续的因果了。

问题最好要从根本上解决,亡羊补牢为时已晚,当你散发同情心的时候,不妨换位思考一下,如果换位思考后你还是想鼎力相助,说明出发点大概不会错。此文献给那些优越感十足的大善人们!

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  • 本文由 发表于 2023年12月5日 19:28:23
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