《杨公符造塟修整通用》三僚恩师月香夫子亲传,全本共89页双面。
内容包括:镇煞,退犯,手诀,剑诀,藏身符,相课入式歌,年遁月诀,纳音六甲,双金杀诀,赦文山水诀,天恩赦文,真桃花水诀,放水诗诀,论阴阳二宅放三神水出诀,起日课四柱格局,论阴阳二宅劫山灵断,论八曜水,论八宅开门,论五辇经开门,天星作向要诀,八曜水诗例断,卜元空五行水路歌,卜元空用法,小元空五行水路说,十四进神十退神说,论阴阳生死,天星总法指立向论,先后二天龙向砂水,开井吉凶员图,论八卦阴阳天下龙脉大势,论三吉六凶,十字木星开门,论吊冲暗拱挨消峰及砂,砂法要诀生旺洩煞奴便览,论消灭从水口配坐龙向,论东四宅西四宅安门论坐一卦管三山,论八宅周书大游年定吉凶方位,论二十四山五色土太极晕诀,论长生水吉凶歌例,寻龙经,指徵论,指迷赋,风煞诗断,八曜水诗例断,以消水长生配七曜断,gui灵经阳宅断,黑囊经,登穴断诀,水法要诀,辅星水法便读歌,广拨砂歌,形气章,理气章等。
天星作向要诀
子乙二龙艮可扦,发龙子艮共同眠,丑龙一穴壬山丙,艮龙三向癸壬乾,甲卯丑乙亥居艮,寅宫艮向不可逢,甲辰二龙扦艮巽,卯龙癸甲乙蛇扦,巽龙三向巳坤乙,巳龙只在巳当先,丙龙甲乙巳坤上,离旺丙丁正好求,丁龙巳坤无驳杂,未龙坤艮福千秋,申脉只好结庚丁,庚脉迢迢结坤兑,酉兑结乾坤还结亥,辛龙天地有鷄呜,戌乾只作辛山乙,亥龙壬丙实為亲,乾巽癸丁乘亥气,紫徽三穴值千金。
卜元空五行水路说
水法之祸福,既以向之生旺墓定之,何复有小元空之说乎,则元空之说,不已赘乎,抑知小元空之说,自有不可废者,盖三合论水神,倒左倒右之大局,而小元空,则定水路屈曲之细情也,如水从东西,此大局也,而水神屈曲之中,亦有从南投北,自西转东之处,不可概以為自东西也,小元空之法从水路屈曲之中,从水路逐节格定其方位,取其生向尅向者为吉生出尅出者为凶,经所谓此五行,实系於龙家祸福,须明於水路,又云,予之夺之,彼无心而易济,生入尅入,情既去而复留,盖三合论生旺之理,而元空论顾悖之情也,水路有情於向,则穴得而受之,无情於向,则穴不得而用之矣,然小元空水路,虽不能纯吉无疵,若从明堂逆步来水,得生入尅入之水,主其年发财禄,顺步去水,得生入尅入之路,主其年发人丁,经云,天关地轴,天关开财禄之源地,轴睿化生之实也,故无三合之法,则无以定大局之祸福,无小元空之法,更无以决逐年人财之盛哀,则小元空水法之说,马得不継三合而并讲歟。
小元空用法
元空之法,以生入尅入為吉,主发丁财,生出尅出為凶,山主退丁财,其论生论克,则以向家三家合五行為主,以论元空之生克此秘妙也,今将三合向方,分元空之生尅於后,以便观览焉。
乾甲丁,亥卯未,六木向
向系水路缝针正针,吉水生入,子寅辰巽辛巳申壬水,尅入,乾坤卯午金,凶水生出,丙丁乙酉火,尅出,庚戌丑未土。
艮丙辛,寅午戌,六火向
吉水生入,亥癸艮甲木,尅入,子寅辰巽辛巳申壬水,离水生出,成庚丑未土,尅出,乾坤卯午金。
巽庚癸,巳酉丑,六金向
吉水生入,戌庚丑未土,尅入,丙丁乙酉火,离水生出子寅辰巽辛巳申壬水,尅出亥癸艮甲木。
坤壬乙,申子辰,六向水
吉水生入,乾坤卯午金,克入,庚戌丑未土,离水生出,亥癸艮甲木,尅出,丙丁乙酉火,右吉水,生入,尅入為进神也,凶水,生出尅出為退神也。
又小元空五行水路说
每闻时师云,元空水法,以济诸水法之穷,诸水法不能用者,则用元空,至问其诸水法与元空异同,又慒然毫无把柄,如此论水法,则知时师不识诸水法,并不识元空,此无本之学,何自欺以欺人乎,盖元空,水法之总名也,杨公云,晋朝景纯先生传此术,演经立义出元空,朱雀发源生旺气,一一开说啟愚蒙,意本乎郭氏葬经之朱雀,源于生气,派于未盛,朝于大旺,泽于将哀,流于休囚,由此观之,何有诸水法之云乎,又有元空,另作一种水法乎,且夫元者,北方之水色,空者,不从坐而从向,合元空云者,水在向上,是法也,有体有用,有纲有领,有节有目,有条有理,不可有此而无彼,不可倒行而逆施,请述其例,寅原本之生气,午原乙之生气,同墓于戌,而乙寅丙午互焉,申原壬之生气,子原辛之生气,同墓于辰,而辛辰壬子互焉。。。
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