苏轼孙子的墓葬确定了?他和秦桧有什么关系?

苏轼孙子的墓葬确定了?他和秦桧有什么关系?

11月19日,四川省文物考古研究院与眉山市文物局共同披露眉山重大考古发现,确认“苏坟园”中的“大苏坟园”为苏轼之孙苏符墓葬,“小苏坟园”为苏轼曾孙、苏符之子苏山墓葬。这一完整墓园结构被揭露,在四川地区是极为少见的。

这两座坟墓早在1973年就被挖过了,后来,又在1983年发现了苏符墓碑。苏符,是苏轼孙,其父苏迈是苏轼长子,《宋史》(卷三百三十八)《苏轼传》仅在结尾一处提及“苏符”,“高宗即位,赠(苏轼)资政殿学士,以其孙符为礼部尚书。”也就是说苏符在南宋高宗朝最高做到礼部尚书。

但从其墓志可知,苏符曾试中书舍人,既为词臣,可见文章应该写得不错,据《三朝北盟会编》,绍兴八年,著名理学家尹惇兼侍讲,其制书就是由苏符撰写的,绍兴九年八月,“苏符为礼部侍郎充贺正旦国信使使於金国”,回朝后,升任礼部侍郎、尚书,而苏符在仕途上达到巅峰,正在秦桧第二次拜相之后。

绍兴十二年,“(二月)己丑,诏吏部尚书吴表臣、礼部尚书苏符、侍郎陈桷、郎官方云翼讨论典礼不详具祖宗典故,专恃已意,懐奸附丽,可并罢。云翼,永嘉人也。 ”另据,“秦桧居永嘉,引用州人以为党助,呉表臣、林待聘号‘dang魁’,名为从官,实操国柄。”

那么,苏符“懐奸附丽”,依附的必为秦桧无疑,而且,绍兴二十五年,也就是秦桧致仕、去世的同一年,据《中兴小纪》,“春正月,敷文阁待制、新知饶州苏符请祠”,(敷文阁专门用来收藏徽宗“圣制”,也就是徽宗作品和精神、指示之类的,但由其子苏山撰写的苏符墓志称敷文阁直学士,而直学士高于待制,不知道二者哪一个是真的)“请祠”也就是彻底退居闲职,貌似苏符预料秦桧死后,朝政必然翻覆,因此,借以解脱而已,但朝廷仍命其知邛州(今四川邛崃),邛州和他的故乡眉州毗邻,因此,安排他做邛州市长的职务,显然是一种优待。

绍兴二十五年十月,秦桧病逝,而第二年七月,苏符也病逝,苏符娶的是王适的女儿,而王适既是苏辙的学生,也是他的女婿,所以,苏符娶的是自己堂姑的女儿,也可视为姑表姐妹。

徽宗朝,苏轼的三个儿子,都在颍昌府(今河南许昌)依附叔父苏辙,而二岁死后都埋在附近的郏县,但“靖康之变”中,苏符的夫人王氏和七个儿子“俱没虏中”,也就是滞留在沦陷区,是死是活,已不可考。

当时,苏符正在秦风路(今甘肃天水一带)任职,得以逃过一劫。

公众号:王正伦读宋史

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  • 本文由 小古 发表于2023年11月20日 20:38:45
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