不忿

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1、

我们楼下有一个澡堂。

很多南方的朋友,可能没见过北方的大澡堂。除了一排淋浴头之外,核心是一个宽三米多,长四五米的大池子,里面是热水。冬天天寒地冻,人脏了,疲了,乏了,就来泡一泡,筋骨与精神都焕然一新。

不忿

富人泡温泉,老百姓泡澡堂。都很舒服。

票价入秋100元20张,入冬100元15张。

五块钱一张门票,这澡堂就很难一天一换水。浴客如果在池子里搓灰,水面就会浮一层灰泥。

先别恶心,这就是老百姓的生活。

那出现这种情况怎么办呢?浴池老板会在池子边放一个细网萝,把灰泥萝了,水面就干净了。

这两年,楼下澡堂换了老板,新老板不上心,即使是赶早上八点,头几个下水,照样水面一层灰泥。

我跟老板耐心说了两次,老板反驳一次,承认要纠正一次。但事后依然没有一点变化。

但是因为它地理位置太方便,俺还是没换地方,继续蹲这个池子。

2、

于是就每每出现这种情况:一群老少爷们泡在池子里,水面浮着一层灰泥,我端着细网萝去萝灰泥。

萝干净了,泡着也就心净了。

萝了一次又一次,心态也有点变化了:以前虽然萝,但是心有不忿,老是想去跟老板讲讲道理,这事该你做啊。现在没这个不忿了,萝就萝呗,蹲池子里也没啥事,萝干净了,泡着也就心净了。

要说的就是这个不忿

其实就是随手的事,自己做了,自己也舒服了。

如果觉得大家一样泡池子,凭啥老是我干这活?那不仅要蹲在脏池子里,而且心里不舒服,且委屈。

不忿,每每是让自己在人世中特别不爽,甚至惹出纠纷祸端的心态。

工作,生活,人际交往,凭啥老是我付出?凭啥老是我操心?于是就不忿,一不忿,你闹出来,或者窝心里,都会有随后极不愉快的因果。

人际之间,总会有的人有钱,有的有权,有的有脑子,有的能说会道敢露头,有的体力好,有的修养好,有的不怕麻烦,有的细慎……你既然具备这种过人的能力,就不妨随手多干点,再随手多干点。

你干了,环境就会好一些,你舒服,大家也舒服。

你不干,别指望别人干,这环境就烂了,大家不舒服,你也不舒服

别不忿,这个心态是最糟的选择,一定是最坏的结果。

3、

我一直有点疑问,是哪部分人会没公德心,在澡堂池子里搓灰。

正好这次洗澡,正在萝灰泥时,萝到一个老头儿那,他正在搓灰。一看还认识他,老头儿在小区里收废纸,打个电话就跑上楼给你收废纸,六十多的年纪,很勤奋,外貌忠厚,个子小但孔武有力,不爱说话但说话中气十足。

他搓,我萝。也就是随手几下,水面就干净了。一群老少爷们继续舒服泡澡。

洗完换衣服时,老头儿也出来了,泡完澡人很精神,拿着刮胡子刀,对着镜子收拾一下拉碴的胡子,然后趴在床上吸根烟。

这是老爷们儿多舒服的一个早上,让我看的也很高兴。

不知道您能不能看待其中那一点意思:

老头儿这类老少爷们,不觉得在澡堂搓灰有什么错。

这世界绝大多数人,也不会端起萝,去萝这层灰泥;

老板就收你五块钱的门票,她不想多出力,去把澡堂搞好。

一切都很合理。

澡堂池子这层的灰泥,看似有问题,其实没问题。

而我们心中的这个不忿,每次都是让自己很不愉快的一点源头

4、

说到这个不忿,想起最近不只一个人在聊自己性格懦弱、软弱、被欺负这个事。

你看藏密里面,每一尊佛、菩萨都有一个忿怒相,借这个小事,对忿怒相理解的更透了一点:

佛菩萨是无缘大慈、同体大悲,对什么人什么事都是和善的。这种和善,如果你不平,就会觉得自己懦弱、软弱、被欺负。

那佛菩萨为什么还都有忿怒相呢?是针对自己的懒惰、贪、嗔、痴等,能下最有力的果断来处理。同时,是发好心,用忿怒相这种有力的状态,去处理好人事。

忿,这种力量,是用在此处的。

好了,要忙去了,就随手写到这吧。

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  • 本文由 发表于 2023年11月19日 20:11:18
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