祖师留下法,惜无传法人

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每逢有些感悟的时候,总是在想,如果可以将这些传给我的孩子、孙子,那该多好阿!他可能简单到一些大马路边的道理,或许就会对他们的人生产生巨大的影响。

想到这里,愈发感觉到老一辈的心态,爷爷肯定不止一次的找到我父母,跟他们说想要把自己学会的东西正式的教给我们这些小孩子,然而记忆里的他总是偷偷的给我们讲述着天干地支的故事,拿着铜钱画着符号,耐心的和我们讲未来会发生的事情。

最让我心寒的一幕,是爷爷临终前几年和我外公的对话,我已经记不清是梦境还是现实了,他俩在路上谈笑着说:“我们两个老东西,就在这两年了。”

祖师留下法,惜无传法人

庇佑了我幼年的爷爷和陪我玩乐成长的外公就在那几年,离开了,年少且性寒的我并不能感觉到极致痛苦,以至于它漫长到了我后来的很多年。

易经是什么?每次思考这个问题都会有感悟,现在的我会模仿着倪师的说法,认为这是一颗树的树干,他说树上有很多枝叉、树叶,他们是树,但不完全是树,好比博士在一个专业研究到了极致,如果不能窥其全貌,在一个树叶子的细分领域专注研究,会可能认为树叶子就是整个树。生活中有很多事情,但是却有个理是贯穿始终的,这个理就能在周易里面找到类似的象。

打个比方:一个小孩子的性格是这样的,他上课的时候从来不好好听课,回家作业也不写,这是表象!但他内心却知道学习的重要性,闲下来的时候会经常思考为什么知识是这个样子!最后考试的时候,成绩仍然是中上游。这个卦象叫水天需,此为君子待时以动的象,这个孩子的表象并不是坏,却是非常的好,因为内心是个积极上进的心。相反的,当这个人被教育过后,开始模拟表象变成一个好学生的模样,开始努力学习,每日矜矜业业,表象为乾,闲下来内心就开始思考各种坏心思,我明天上学要偷谁的东西,长大了要做一个黑社会,做官谁不贪呀,我也要贪,这时内心变为坎卦,这个时候是非就来了,因为成卦为天水讼,象为官司是非,所以很多好的孩子可能会因为刺激走向反面是这个原因。

如果要让小孩子改掉这些习惯的话,水天需,改成乾为天,终日乾乾,内心努力,表象也努力,这个过程可能要仔细观察循序善诱,如果教导者不付出心神教导,小孩子怎么会变呢?难道是让他无意间看到我的文章吗?天水讼的话改成乾为天就有点困难了,讼卦一成必受打击,很容易变成坎为水,整个就摆烂了,这个时候给孩子丢在乾宫住上几个月,看看环境会不会使得他有心理变化咯。

《论语》里有讲:知之为知之,不知为不知,是知也。这句话也可以理解为是易经里的八纯卦的代言。八纯卦是内外一致,纯粹而自然。所以看到有师傅讲知行合一或许并不是一个建议,而是真理,能做出来才是真正的知道,真正的认同知识,内外本是一致的。

猜想:水天需和天水讼两个卦的差别要看其结果如何。如果一个孩子水天需,最后考试成绩还可以,所以其本质是乾为天占了主体夹杂了坎为水,而天水讼,最后结果不好,本质上是坎为水,夹杂了少量的乾为天。

周易有个本质,是告诫人们坚心。世上无难事,只怕有心人。真正通达人间道的人,并不需要考虑地理风水的问题,因为心念不受外物影响,一心只为事成。

万物皆有理,都是看我们如何去分析,人有状态,分人前人后,物有状态,有满有亏,有盈有损,世间万物是由一帧一帧的图像形成的,每一个小的整体都会有它间断时间下的影象,或许这个图像就能用—和--来粗略的传神。

老生常谈,以前遇见一个算命同行,他说你也干这个,难道不知道我们只能给对方一些心理上的帮助吗?我当时嗤之以鼻,保持怀疑态度,今日觉得非要这么说,也没有什么问题。就算是利用“形”“象”或则是地理环境帮助别人,最后改的还是神。

尽管人生有些版式固定,人也应该相信有突破之法,生死一念之间,我仍怜悯世人这一念太难。

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  • 本文由 发表于 2023年7月27日 22:00:13
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