《神农经》里有“上药”、“中药”和“下药”之说。
认为“上药养命”、“中药养性”、“下药治病”。
那么,是不是意味着,在“命”与“性”都没有养好以后才生了病、才看病,“下药治病”已经是没有办法的办法了呢?
原来如今医院里面,喧喧嚷嚷的看病、治病,在老祖宗那里,都只是“下药”,都只是没有办法的办法了。
原来,我们习以为常的“中”医、“中”药,原来竟然只是“下”医、“下”药,看来也就只有穷折腾了。
至此,我就想到“书犹药也”四个字。
那么,读书与教书,是不是也有上中下三种境界?上等的读书、教书养命、立命,中等的读书、教书养性、移情,下等的读书、教书就只是为了应付考试、拿到文凭、找到工作等等。那么只就境界二字而言,就都是最低境界了,境界越低,就越发地争争吵吵,就越发地混乱不堪了。
虽说“治大国如烹小鲜”,但是那个境界我还是应该有个自知之明,那就说说治家,或者干脆就只说说家里的小孩的健康与学习吧。
应该给小孩什么样的“上医”与“上书”、“上教”呢?
关于健康,我只听到五个字:“野蛮其体魄。”可是我又只知道,只是小孩那近视率,在全世界,我们也早已经名列前茅,早已经进入“下医”、“下药”的境界了。
至于读书,那课本,不还是在争选什么文章、争选什么人的文章来让孩子们读嘛,一直争争夺夺的,一直都在改啊换啊,说明还没有个定论,还没用个准星,何谈有“上书”可读?
而“教书”呢?其实一直以来都是在“考书”,也一直都在争论怎么考怎么考,也一直没有个定论,倒是不断出现各种各样的教法、考法的所谓“范例”,于是就出现一波一波的学习与进修,到头来老师们竟然都喊不知道怎么教怎么考了,实属“下医”、“下学”、“下教”了。
好在,下下品里面,好像总又能分出个上中下来,哪里的医院很有名,哪里的学校考得好,就听传言、听广告吧,反正,只要是个群体,所谓的“医霸”、“学霸”就总是会有的。都说“趋之若鹜”,其实,从来,那鹜,哪里“趋”得过人的呢?
人,谁也不能拔着自己的头发离开地球,天下人都在“下医”、“下书”、“下教”里面熙来攘往,还一定要争出一个子丑寅卯来,那好吧,上面不是说了嘛,即使是下下品里面,也总会找得出个上上品来的。
我也喜欢热闹,管它什么上中下呢,跟着热闹就是了。
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