最近一直在生病，每年阳历的二月下旬到三月底，我的身体都会进入排毒模式，寒湿化火而出，发生季节性感冒，每天早起连续打好几个喷嚏，常有清鼻涕，手脚畏寒，眼睛、鼻子似乎都在冒火，这些都是典型的寒湿化火症状。
究其根本，在于脾胃虚寒，体质偏弱，在冬季容易受风寒，导致寒湿郁积在体内。到了春天，寒湿便化火而出，持续处于感冒状态。但这其实是好事儿，说明身体的免疫系统运行良好，它在进行自身调节，因为春天是排出体内寒湿的最佳季节。
能够及时排出体内积聚的各种病邪之毒，例如寒毒、热毒、湿毒、燥毒等等，就不会生大病。所以民间有“常得小病，不得大病”之说，是有其内在道理的。不仅中医这样看，据说有德国医生做过相关的研究，发现经常感冒的人和不经常感冒的人对比，患癌症的比例要低。
其中道理何在？因为经常生小病，例如经常感冒的人，其免疫系统得到了反复锤炼，会变得更加强大。同时，他们因为容易生病，所以比较注意保养身体，不愿和别人去争强斗胜，也就不容易透支，反而不会积累成大病，甚至相对长寿。
从我身边的亲人来观察，几十年看下来，确实是这样的。我的父亲经常感冒，平时小病常有，但直到七十岁辞世也从未得过大病，从未卧床，一直能够正常走路，生活基本可以自理。只是因为体力逐渐衰弱了，最后阶段需要人照顾。
父亲虽算不上高寿，但一生很享福，母亲把他照顾的非常好，是地地道道的善终，心满意足，在家里无疾而终。
中国古人说人生有五福，五福临门的人生最吉祥。哪五福？长寿、富贵、康宁、好德、善终。那些在ICU里面插满管子，因抢救无效而离世的人，无论你多么高寿，严格来说可能还算不上善终。至少，不是最佳的离世方式。为什么？因为临终时你不由自主，被各种医疗设备和抢救措施所干扰，尤其是被输液所干扰，不停地给你体内输送营养，让你在本该离世的时候，很难咽下这口气，不得安宁。
对于修行人来说，你临终时如果不得安宁，则来世之去向堪忧矣。
临终那最后的一念非常重要，一念嗔恨即堕地狱，一念吝啬即堕饿鬼，一念牵挂纠结即堕畜生，一念慈爱善良则生人间，一念喜悦自在则超升天界，一念清净离垢兼具善愿则生净土，一念无为透脱则入圣域。
最佳的离世方式是什么？逝如秋叶之静美。谁做到了？广大农村的中华田园猫们早就做到了。
猫这种动物啊，和狗不一样，它从来不把自己当奴才，具有强大的自尊心和独立意识。聪明的猫还会寻找草药给自己治病，到了最后时刻，大部分猫知道自己快要离世了，它就会在夜里，拖着疲惫的身躯离家出走，独自踏上不归路，越走越远，寻得一个僻静所在，在精疲力竭时躺下，静候死亡的来临。
这种死亡方式非常高明，为什么？因为你本来就不吃不喝，再加上一路跋涉，把身体里面的能量基本都消耗光了，躺下之后，不久就会因内脏衰竭而自然死亡。这样的死亡方式，痛苦最少，甚至可能没有什么痛苦。
前不久，我就在一条僻静的山路边，发现了一只狸猫的尸体，一看就是家猫，毛色很干净，可能是冬天离世的，已经变成了干尸，侧卧平躺，四肢舒展，形态安详。显然，这就是一只在临终前离家出走的农家猫。像这样的离世方式，是不是很接近泰戈尔所说的逝如秋叶之静美？一个人能够像这样做好充分的身心准备，不被打扰，无牵无挂，没啥痛苦地安详离世，就叫做善终。
上品的善终是无疾而终，平生心愿已了，不遭厄难，完全做好心理准备，不被打扰地安详离世。最厉害的人，能够预知自己离世的时间。优秀的修行人呢，还能够预知自己未来的去处，甚至坐脱立亡，来去自如。
和我的父亲相比，我的母亲体质完全不同，她平时几乎不生病，极少感冒，极少发烧，但偶尔一生病就是大病。好在母亲善于学习，善于调养身体，虽然一直有高血压、糖尿病，但在79岁之前都控制得很好。这几年确实年纪大了，连续得了几场大病，最终都有惊无险，也是得力于弟弟的精心照顾，尤其是弟弟和医生们一起探讨治疗方案，最终得以化险为夷。
关于如何照顾母亲的晚年，在父亲离世之后，母亲、弟弟和我，三个人早有约定，弟弟主动承担，他全权负责，出力出钱都靠弟弟，母亲的遗产也都归弟弟。我除了从修行角度为母亲回向祈福之外，如果有能力，我也出一部分费用，这是应该的。
关于治疗方案，母亲清醒的时候，母亲和弟弟、医生一起决定；万一将来母亲神志模糊，则由弟弟和医生决定，我全力支持。
问：你有这么好的弟弟真是难得，但假如你没有兄弟姐妹，作为出家人，你该怎样照顾父母的晚年呢？
答：别人我不知道，对于得闲山人来说完全没问题。父亲健在之时，主要由母亲照顾父亲，那时我在佛学院教书，有寒暑假，每年都会回去两次看望父母。父亲辞世以后，因为父母的住房条件很好，那是一个小城市，也适合养老，安静的小区，108平方的一楼三居室双卫，新房子，母亲完全可以在那里养老。
母亲身边还有好几个关系很近的亲戚，可以委托她们照顾母亲，各种费用我来出。其实也不需要很多费用，因为母亲是高级讲师，每个月的退休金数量可观，我再填一份儿上去，各方面就都够了。
对于赡养父母来说，无论几个子女，哪怕你是独生子或独生女，都没关系，根据自己的条件，只要尽力就好了。在父母健康的时候多看看，多陪陪，一旦需要照顾了，要么自己来，要么请护工，具体看自己的情况而定，不可一概而论。只要尽力了，都是好样的。
只要安排妥当，我还是可以写文章的。当然，有一个孝顺母亲的弟弟确实太好了！得闲山人才可以安心写文章，没有了任何后顾之忧。
关于健康长寿，中华民族传统文化博大精深，中医药和医理都在世界上独树一帜，几千年来，一直养护着中国人。我并不排斥西医，必要时我一定会去治疗，因为西方现代医学有很多先进技术和治疗手段，解决了不少医学难题。但我更喜欢中医，因为它更符合人体科学，更人性化，更对我的胃口。
从传统文化和中医学的角度来看，人的身体疾病，尤其是各种慢性病，应该“三分治，七分养”，治疗为辅，养护为主。有的人以为“养”就是增加营养，这是不对的，养是指休养。对于古人来说，那时的百姓普遍营养差，增加营养确实很重要，但对于物质非常发达的二十一世纪人类来说，现在的人普遍营养过剩，适当节食，才是养生之道。
百丈禅师说过一句话：“疾病以减食为汤药。”非常符合实际情况。关于饮食的尺度，《增一阿舍经》也说过：“若过分饱食，则气急身满，百脉不通，令心壅塞，坐念不安。若限分少食，则身羸心悬，意虑无固。”
简单说，就是饮食必须适量，吃多了百脉不通，身心呆滞；吃的太少了也不行，气力虚弱，心神也会浮动不安，连修行也不能胜任了。
什么叫多，什么叫少？如果不干体力活儿的话，现在的人普遍吃的偏多了，大家可以随着自己的实际情况减少食量，你会发现，身体反而变得更舒畅，精力反而会更充沛。对于写作者和艺术家们来说，往往是空腹的时候，最有灵感。
每个人的身体状况不一样，虽然我每年春天都会连续感冒一个月左右，但这其实是身体在主动排出寒湿之毒，是好事儿。偶尔生病是好事，这是身体在提醒你，你该休息了，该注意保养身体啦。
总之，生病不可怕，病病殃殃反而可能活的长。长寿与否其实不重要，活出生活质量才重要。临终安详自在，无牵无挂，以清净善念结束这一生才算圆满，这才最最重要。
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