谁的一生

来源:公众号 涉川利往评论

初六,鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。

干是水涯,鸿刚上岸,非常不安。这是跨海求学的孙悟空。他一生桀骜,唯独早年学道时对老师毕恭毕敬。

六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。

学成之后,再次回到水帘洞,就有了猴王的样子了。东海得神兵,九州拜兄弟。小世界有声有色,于是蠢蠢欲动。

九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御寇。

闹了天宫!这可不得了了。被判了刑,猴儿们也没人照顾。但所谓看破名利,指的是成佛之后。取经路上,孙悟空介绍自己时总说,俺是五百年前大闹天宫的齐天大圣。那是伤疤,也是名片。尤其伤在脸上,显得更勇。御寇之时,这种名是不能破的。张爱玲说,出名要趁早。

六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。

终于,他遇到了唐僧。或得其桷?心里还不太确定。他再也没有早年遇到授业恩师时的那种踏实了。但,眼前的丝丝缕缕,怕已经也是一生中最幸福的时刻了。想起自己从海上腾飞,最终不就是想找这样的木和枝吗?

是吧……

九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。

没人喜欢一成不变。跟心上人在一起开心,是因为惊喜不断。取经路上的信心,不是靠着幻想终点,而是有多少次危难,就有多少次化解。这本身就是幸福。如果不享受过程,那结果也是苦果。

陵或许要低于陆,或许起起伏伏,妇三岁不孕,心里何尝不难过。可能,当年在九三的位置上,回望阴爻,已成往事,前路未卜,吉凶难知,那就是望断天涯路了吧。但是得遇其桷,三年陵谷,也算消得憔悴。终莫之胜,其实有了这段经历,才是孙悟空不败之时。所谓斗战胜佛,之后的孙悟空,本事不在拳脚和法术,而在境界上。

上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

重又回到了陆,世界还是世界,山还是山,但孙悟空从旁观者,到孙行者,到分不清自己和世界,到根本没了自己。他看着流水般的往事和沧桑后的故垒,就像看着自己脱落的一颗漂亮的羽毛一样,很难说那是他给世界的还是世界给他的装点。他捡起羽毛,觉得那跟当初漂洋过海寻找未来时,也没什么两样。

从那以后,他就不再提什么大闹天宫了。

谁的一生

我相信很多人或者事业都经历了这样的过程。

刚开始一头闯入世界很不安,后来小富,喘了口气。进而野心,干翻世界。遇到一双温柔手,帮自己擦干眼泪。于是九九八十一难,取得真经。最后是谁成了佛?哪有什么我。

梁山事业也是如此。刚开始王伦胆战心惊,连谦逊的林冲都不敢容。那不是狭隘,是恐惧。恐惧这几十里水泊经不住江海滔天!我们不得不承认,王伦是对的。但身为英雄,谁愿意停在这里呢?止而巽,更要渐进。渐的精髓是进!

于是,晁盖上山,火拼王伦,大碗喝酒,大秤分金。小富即安,祸已缠身。倒也不怕,毕竟个个都有通天的本事。但宋江想的是征而不复,他的心不在艮卦三爻里。他的止也是为了进,从江海到庙堂。所以,几次跟官兵作战,都只是为了求和。

终于,遇到了他的桷,良禽择木而栖,夫复何求。相信宋江终于喝醉了一回,记住了大殿地砖上尘土的味道。于是北战南征,兄弟零落。三年烈火,熬得寡汤。和以毒酒,一饮而尽。

黄泉路上,可能还是没有几个兄弟能理解他掉落的这颗羽毛。但宋江问心无愧,已然成佛。就像程婴一样,命早不要了,但是完不成这件事,就不能死。立孤与死,孰易?我想起杜甫从山寺出来,在暮色里回望时的样子了。看破出家易,坚守一生难。这何尝不是另一种爱惜羽毛?

没了宋江,不成水浒。

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  • 版权声明 本文源自 公众号 涉川利往, 整理 发表于 2022年6月3日 09:39:40
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