新概念国学

来源:公众号 张轶西国学工作室评论

新概念国学也即新国学,大家的认知也是各有千秋。我在很多年前就提出了新概念国学,但是当时的新概念是模糊的,没有讲明白新在哪里。当然,现在也可能还模糊,只能尝试言之。新概念国学,需要强调它与旧国学的区别,旧国学是指先秦诸子思想智慧及其载体,它不是陈旧,而只是时间久远而已,所以旧国学不是被摒弃的对象,恰恰相反,我们需要认真地研究并赓续下来。新概念国学一定是在继承旧国学基础上发展起来的,那么它新在哪里呢?首先,时代背景新,我们是在新的时代背景下研究传播国学,这与先秦轴心时代有太大不同,如果照搬国学于当下,也是会碰壁的,国学本身也是讲究革新的,苟日新,又日新,日日新。所以要打破墨守成规、亦步亦趋的国学执行方案。比如孝道之三年守孝,服装之穿越复古,礼仪繁琐与等级思想等,都属于当时的社会,不可机械复制,国学应与时俱进,有继承有创新,以引领当下思潮。在当下,信仰和思想文化多元化,国学只是其中之一,而且是被摒弃了上百年的国学,需要打捞国学,为她争取生存空间,所以不要一厢情愿地认为国学可以一家独大。其次,国人新,国学的当下受众与先秦时代有大不同,因为在五四运动和改革开放之后,国人中文盲人数锐减,大都接触了西方思想,有些人甚至完全反对国学,所以,面对新国人研究推广国学,其难度之大不亚于孔子的周游列国。国学终究还是人学,必须要以人为本,挖掘国学智慧精髓,研究当下受众,尽量做到古今贯通,让国学推陈出新,激活其生命力。新国学在关注治国理政的同时,要走近社会大众,用国学智慧启迪他们,要解决实际的问题,不要空谈,要切实研究国学的当下转化,并结合西学的技术和方法,实现国学的革新求变。其三,技术新,在计算机和互联网技术高度发达的当下,手机器官化,人也逐渐工具化,变得心浮气躁,技术崇拜已根深蒂固,国学信奉小众化,人们过多关注肉体生命的刺激和愉悦,不太注重精神生命的价值实现,新国学如何面对?是孤独地自嗨,还是和光同尘?需要认真选择未来的道路。

新概念国学

鉴于以上,我们认为新国学大有文章可做,但是又特别艰难,这也要求我们必须努力研修国学及其经典,同时要接纳现代学术思想和技术成果,全方位对接当下的人们,多路径传播国学,让国学成为沙漠绿洲,成为心灵家园和精神自留地。新国学应涵盖或融合政治学,经济学,心理学,教育学,民俗学,人类学,脑科学和前沿科技等。国学之道乃文化母根,她无所不在,又搏之不得,视之不见,听之不闻,她潜移默化,润物无声,所以国学是兼收并蓄,厚德载物的君子之学。孔子知其不可而为之,我们也要如此坚持,困难是前行的动力,只要不放弃,一切就皆有可能。

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  • 版权声明 本文源自 公众号 张轶西国学工作室, 整理 发表于 2022年4月24日 11:18:17
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