遭人欺辱是成功的必经之路

常听人言被某某人欺负，遭人欺辱是社会普遍的现状，所以需要道德约束，需要法律保护，可是法律不是方方面面都可以涉及，道德礼法等已经没有那么大的约束力，所以被人欺负了唯一的办法就是忍气吞声。

可是有人忍气吞声成就了一番伟业，比如吴王夫差被欺负后卧薪尝胆，靠三千甲士东山再起；比如韩信被人欺负，忍辱胯下，最后却成就了一代传奇；圣如孔子也遭遇了大大小小不同的欺辱。故人生在世，谁都要面对别人的欺压和侮辱。

《心相篇》有句话很值得大家参考“甘受人欺，有子自然大发”。

这里面重点就是“甘受”，常言“树活一张皮，人争一口气。”这里面的气就是所谓自我，每个人活着为什么要争气，就是为了让自己更强一点，所以被人欺负都是一种迫不得已的状态，能被人欺负了还可以心平气和而做到“心甘情愿”恐怕非圣人而不能为之。

可见被人欺负而又把欺负转为自己的福分，何其困难，“有子自然大发”自然难上加难。那么如何正确处理遭人欺辱呢？

很多人说自己很厉害不会被人欺辱，这当然是好事，可是放眼望去，这样的人在哪里，不仅仅是个人，大到国家也会遭受不得不面对的欺辱，故陈寿云：“弱国无外交。”那么强国就不被人欺负了吗，也被大国欺负，由此可知不恃强凌弱是何其难，也是何其可贵。由此孔子说“己所不欲勿施于人”。

己所不欲勿施于人现实中能做到的有几个人，如果人人都己所不欲勿施于人，那这个世界还要法律吗；需要道德吗；需要那么多历史吗？天下一片祥和，人人安居乐业。所以我们每个人都在欺别人，欺别人的同时又被别人欺。

别人欺我们的时候，我们只有一个办法那就是忍，忍听起来是窝囊实则有大智慧，古人有一本专门讲“忍”的古书，称为《忍经》，而忍是古今成大事者首先要学会的，故孟子言“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

弥勒菩萨大肚能容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。

《弥勒菩萨偈》中更说：“有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了；我也省力气，他也无烦恼。”

看一个人有多少成就，并不是看此人遇境多么顺心，而是看此人踏平了多少逆途；并非看其人多么凶悍争强好胜，而是看此人忍受了多少人所难忍的痛苦。

心平则一切平，一切平则事业平、国家平、天下平。

故韩信最后功成名就而不杀欺负自己的混混，且给予善待，混混的胯下钻过去了，也就是钻了障碍自己的傲气；束缚自己的自尊；捆绑自己的软弱。只可惜韩信最后还是钻不过去自己的胯，那就是对权势的贪。

反观张献忠，小时候被四川人欺负，之后得志在四川进行的大屠杀，对比之下一个胸怀之大可以钻人胯下，而另一个心胸狭隘睚眦必报；一个建立了不朽的业绩，而另一个人仅仅是草莽逆贼。

干成一件事必须要坚定心性，随风则变遇雨则动的这种人一生很难有所成绩，更谈不上成功。故不要怕被人欺负，多大的成功就有多大的坎坷；多大的坎坷就有多大痛苦；多大的痛苦就有多大的忍辱负重！

至圣孔子忍辱负重恍恍惚如丧家之狗；第一个皇帝秦始皇自小寄人篱下忍辱负重而长大；兵仙韩信钻人胯下，赖漂母之救；伟大的历史文学家司马迁被处宫刑；不可一世的宰相范雎是从厕所出来，遭受了别人的屎尿洗礼。

被人欺负的你，如果忍住可能成功，如果忍不住，则双目怒睁，滥怒于人，庸人耳！