霹雳火的无理算

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2021年9月14日10:01:52
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【正文】

坤:庚申,己丑,戊子,时缺

胎元:庚辰

八字缺火,要调候吗?两团霹雳火在纳音方面补救,根本不需要调候。之前我说过,干支为形,纳音为性。形是外在,性是秉性,两个霹雳火虽然地支无载,但是天然透着一股火性。反而是土性的表达不多。

这个火性是什么意思?下面就抛弃阴阳五行正理的生克解读,给出霹雳火的无理算。

子水是财神,这是五行乘以阴阳二仪,对应出来的十神名称——如果当年徐子平以“克我者为财”命名,那么八字没有财星。子水财星坐在日支,好不好?它天然有一些吉凶信息,不在生克之内。

子水为智,这是不是会计命?戊子日柱出会计的很多,戊坐子水是坐在钱堆里。戊土为房子为柜台,房子里面一房子钱,柜台装的都是钱。一个人大概率是不可能拥有那么多钱,于是退求其次,数钱。

会计需要文凭,这个八字没有文凭,初中毕业就去城里上班了。会计有个非常重要的象,你不光是有个“一屋钱/一柜子钱”的象,你还得带个辰、戌魁罡地支来载你这个房子、柜子。辰是商业银行,戌是国有银行,这都不属于五行之理的范畴。至于辰、戌脑袋上戴什么帽子,不拘。这个八字没有辰、戌,所以坐着数钱的象,至多是个私人出纳。也就是给私人个体户做出纳,还不属于一个公司形式。私人出纳,它不需要学历。

日柱坐了子水,土漂在水上,这是漂流象。漂流能漂多远?要看水势大不大。己丑大艮卦是山,能阻挡水,戊土不再漂流的时候,是因为遇到了山作为障体,停止了水的漂流。

这个时候,就有一个很重要的象,在“山能阻挡漂流”的结构里兑现人生:在家乡近处,不用漂流,但是穷;出了外乡,到了远方,受漂流之苦,但毕竟有所得——申是水声,长生财不匮,不称大富,殷实有余。

命主喜欢漂流还是不喜欢漂流?这里看到比劫是元神,看见狐朋狗友,比看见爹妈还亲。这就注定了子水漂流是命主不喜欢的生活,命主因为本地朋友的缘故,放弃了外地漂流。

2002年,命主与本乡三里地距离的对象相亲结婚,从头天见面,到领证办席,前后只有一个月。命主对笔者说:“姐是闪电式结婚。”

闪电式结婚,这个说法很熟悉,就是霹雳火,从性子里透着火性。火性什么秉性?就是一把火烧个通透。天然的,就不喜欢磨磨唧唧、郎情妾意的、老太太赶鸡式的奔来奔去。直接就实现相亲的主题,认准了就非常果断,这也是庚申金食神的对照。

丈夫在陕北地区做小生意,嫁夫随夫,命主也到了陕北。可是命主愿意在外漂流吗?她不喜欢。子水这个漂流性,对戊土是一种摧残。最后嫌弃小生意没意思,在命主的一再坚持下,回到家乡,结束了漂流生涯,将店铺底子一处理,回乡打拼。

自从丢了祖传的买卖(命主公婆创业),命主回乡之后,每况愈下,最后离婚。如果当时在踢摊子时就根据命象的喜忌而告诉命主“在外漂着有钱”,她会相信算命先生的话,继续守着吗?

从戊土的性来说,它不喜欢漂流。从霹雳火的秉性来说,要么一口吃个胖子,要么烧成灰,凌乱风中,人生没有细水长流可以发家致富的可能,因此近20年后回顾这段不起眼的人生经验,她大概率是不会听信算命先生的胡扯,而随着自己的喜好,与艮山六合,停止漂流。

霹雳火的无理算

说起霹雳火的秉性,也想到老货许西川。

乾:丁酉,癸卯,戊子,己未

这个戊土也不喜欢漂流,但是毕竟在伊拉克做过“伊漂”。霹雳火有一种火性,就是总想“毕奇功于一役”,他就是研究个天干喜忌表,认为自己已经破解了干支的奥秘。一张表在10年前是卖200块钱。就那一张表,上厕所擦屎,还嫌剌屁股。但是敝帚自珍,也无可厚非。霹雳火的火性 ,就是临考前一夜的复习,第二天考全班第一名的壮志决心。就是这个好大喜功的劲头,让人觉得恍如隔世,对面不识。

那么问:你离开了命理正理这么久,能看出亥子水运发财呢,还是遭灾?离开了正理,我看你也是秋后的蚂蚱,蹦达不了几天,你还得回到正理上。

这个正理是什么理?学究附体,这么说:见劫财,用财星,走亥子水运发财。实际上命主在亥子水运里除了漂流之外,没有更多的财,也根本谈不到发财。是不是正理错了,要反着用?见劫用官,走甲乙木大运能发?

这个命定,就是不考虑大运因素,看己丑大限里发生什么情况。

己丑见戊子财,不是别人夺她财,是她夺别人财。两个艮卦艮死了命主,在15~30岁这个阶段,像山一样坚硬,像山一样寸步难行。三至六爻互连为离,也是颐和园的颐卦,颐为吃食,命主在初中毕业,15岁开始就到亲戚家的饭馆里打工,这就是颐卦。离为美丽,心里很美丽。山为坚守,震为躁动,外表平静,内心躁动想要跳槽。

一至五爻,是个小过卦,也是大坎卦。坎是水财,走了又来,来了又走,在饭店前后六年。两艮争一坎,就是存不下钱,为朋友、借钱之事,犯过错误,不相往来。大过是大决裂,小过是小决裂。

震为夫君在坎卦里,也在小过卦里。震依乎上艮,震剥乎下艮,夫君对命主是相当依从、听话,夫君对于续弦的老婆,是非常暴躁,而且夫妻境况也是大剥卦限制,穷困到了冬天的落叶树的程度。

上艮下震,止乎七数,命主与夫君最多维持七年夫妻。那么到2009年或者08年,就是离婚的关节。这在己丑柱子里已经规定好了。

艮震互连为颐卦,夫妻感情不错,至少房事和谐。夫妻决裂,震的父母爻是坎卦,山坎为蒙,水山为蹇,就是命主的公婆是一个“蒙”卦的状态。蒙,就是糊涂,有待开化。实际上,因为丈夫是个妈宝男(家中独苗),丈夫听妈妈的话,让命主极度暴怒,夫妻本身感情不错,但是公婆在其中搅和,最后命主奉母命执行离婚,而非丈夫所愿。

15~30岁,这些事都历历在目。命主谈起自己的婚姻,笔者听罢劝她道:“你虽然也后悔当时离婚,可是也回不去了。就安心过好现在的生活吧!”

命主如今嫁给了一个大她两岁的离婚男人。财运依旧是劫财破财,人生照例是按下葫芦浮起来瓢,日子并不顺心。

如果追溯,也许当年从陕北回来,就注定了穷困与离异的宿命。而不回来, 那是一万个不可能。除了是命,实在找不到更笃定的理由,来解释非要踢腾了小买卖回乡的人生道路——这就是霹雳火。想让霹雳火能有一分耐心,保持对现状的客观判断,火性是不许的。

要么日月同辉,要么万念俱灰。年过不惑,命主如今有隐形的抑郁情绪,时常抽烟解闷。命主一次在她母亲面前抽烟,命主的女儿说:“哪有当着妈面抽烟的,我以后抽烟也当着你面,你心里咋想?”

抑郁情绪,是产生于剧烈的工业化进程中的常态伴随现象。尤其是没有得到工业化红利的群体,在信息发达、网络遍布的年代,稍不经意的贫富对比,会造成内心无限波澜。算命对于致富并无什么用处,对于返贫可能有些参考价值,但最核心的功能显现在个体身上的,则应该是面对穷富都对比的司空见惯。

总是觉得人生这么失败,这是造成抑郁情绪的一大来源。要活成“人上人”,都上学,谁种地?

总有人生的失败者,在衬托成功者们的灿烂“佛光”。如果地狱都是吃香喝辣、衣食无忧、精神文明层次很高,佛也不来世上走一遭。

你拥有光环,还是衬托别人的光环,区别也许可以这样看:前者是当仁不让,后者是成人之美。

看开一点,人生就是衬托别人,也未尝不可。我长的丑,还不让我衬托衬托别人?都去争着当红脸、老生的主角,丑角、末角就没人演,这也不像一回事。

京剧《锁麟囊》有个舞台上的现场即兴表演,迟小秋让老嬷嬷拿灯来,老嬷嬷是个男扮女装的老旦,双手轴着灯,开始跑圆场,左顾右盼的,即兴表演了一段“朱楼找绣球”(迟小秋将要演的做工戏)的身段,可把人笑煞——老嬷嬷也年青过,可能也是几十年前饰演薛湘灵的角色,如今退役了,甘当绿叶。

都上学,谁种地,这也许是解释中考、高考五五分流的最朴素语言。学究附体的说辞,就是资产价格泡沫化、学历泡沫化的情况太严重,分流是挤压泡沫的手段,让学历回归社会期望的均值。学历不值钱,博士在武汉市争破脑袋应聘“社区干事”的职务,有一种说法是“浪费人才”,有一种说法是“博士不是寻常人,或者干事是寻常职务?”还有一种说法,是我说的:都去干部,谁去干事?

干事也必须有人来做。衬托别人,也是一种价值。

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