霹雳火的无理算

【正文】

坤：庚申，己丑，戊子，时缺

胎元：庚辰

八字缺火，要调候吗？两团霹雳火在纳音方面补救，根本不需要调候。之前我说过，干支为形，纳音为性。形是外在，性是秉性，两个霹雳火虽然地支无载，但是天然透着一股火性。反而是土性的表达不多。

这个火性是什么意思？下面就抛弃阴阳五行正理的生克解读，给出霹雳火的无理算。

子水是财神，这是五行乘以阴阳二仪，对应出来的十神名称——如果当年徐子平以“克我者为财”命名，那么八字没有财星。子水财星坐在日支，好不好？它天然有一些吉凶信息，不在生克之内。

子水为智，这是不是会计命？戊子日柱出会计的很多，戊坐子水是坐在钱堆里。戊土为房子为柜台，房子里面一房子钱，柜台装的都是钱。一个人大概率是不可能拥有那么多钱，于是退求其次，数钱。

会计需要文凭，这个八字没有文凭，初中毕业就去城里上班了。会计有个非常重要的象，你不光是有个“一屋钱/一柜子钱”的象，你还得带个辰、戌魁罡地支来载你这个房子、柜子。辰是商业银行，戌是国有银行，这都不属于五行之理的范畴。至于辰、戌脑袋上戴什么帽子，不拘。这个八字没有辰、戌，所以坐着数钱的象，至多是个私人出纳。也就是给私人个体户做出纳，还不属于一个公司形式。私人出纳，它不需要学历。

日柱坐了子水，土漂在水上，这是漂流象。漂流能漂多远？要看水势大不大。己丑大艮卦是山，能阻挡水，戊土不再漂流的时候，是因为遇到了山作为障体，停止了水的漂流。

这个时候，就有一个很重要的象，在“山能阻挡漂流”的结构里兑现人生：在家乡近处，不用漂流，但是穷；出了外乡，到了远方，受漂流之苦，但毕竟有所得——申是水声，长生财不匮，不称大富，殷实有余。

命主喜欢漂流还是不喜欢漂流？这里看到比劫是元神，看见狐朋狗友，比看见爹妈还亲。这就注定了子水漂流是命主不喜欢的生活，命主因为本地朋友的缘故，放弃了外地漂流。

2002年，命主与本乡三里地距离的对象相亲结婚，从头天见面，到领证办席，前后只有一个月。命主对笔者说：“姐是闪电式结婚。”

闪电式结婚，这个说法很熟悉，就是霹雳火，从性子里透着火性。火性什么秉性？就是一把火烧个通透。天然的，就不喜欢磨磨唧唧、郎情妾意的、老太太赶鸡式的奔来奔去。直接就实现相亲的主题，认准了就非常果断，这也是庚申金食神的对照。

丈夫在陕北地区做小生意，嫁夫随夫，命主也到了陕北。可是命主愿意在外漂流吗？她不喜欢。子水这个漂流性，对戊土是一种摧残。最后嫌弃小生意没意思，在命主的一再坚持下，回到家乡，结束了漂流生涯，将店铺底子一处理，回乡打拼。

自从丢了祖传的买卖（命主公婆创业），命主回乡之后，每况愈下，最后离婚。如果当时在踢摊子时就根据命象的喜忌而告诉命主“在外漂着有钱”，她会相信算命先生的话，继续守着吗？

从戊土的性来说，它不喜欢漂流。从霹雳火的秉性来说，要么一口吃个胖子，要么烧成灰，凌乱风中，人生没有细水长流可以发家致富的可能，因此近20年后回顾这段不起眼的人生经验，她大概率是不会听信算命先生的胡扯，而随着自己的喜好，与艮山六合，停止漂流。

说起霹雳火的秉性，也想到老货许西川。

乾：丁酉，癸卯，戊子，己未

这个戊土也不喜欢漂流，但是毕竟在伊拉克做过“伊漂”。霹雳火有一种火性，就是总想“毕奇功于一役”，他就是研究个天干喜忌表，认为自己已经破解了干支的奥秘。一张表在10年前是卖200块钱。就那一张表，上厕所擦屎，还嫌剌屁股。但是敝帚自珍，也无可厚非。霹雳火的火性 ，就是临考前一夜的复习，第二天考全班第一名的壮志决心。就是这个好大喜功的劲头，让人觉得恍如隔世，对面不识。

那么问：你离开了命理正理这么久，能看出亥子水运发财呢，还是遭灾？离开了正理，我看你也是秋后的蚂蚱，蹦达不了几天，你还得回到正理上。

这个正理是什么理？学究附体，这么说：见劫财，用财星，走亥子水运发财。实际上命主在亥子水运里除了漂流之外，没有更多的财，也根本谈不到发财。是不是正理错了，要反着用？见劫用官，走甲乙木大运能发？

这个命定，就是不考虑大运因素，看己丑大限里发生什么情况。

己丑见戊子财，不是别人夺她财，是她夺别人财。两个艮卦艮死了命主，在15～30岁这个阶段，像山一样坚硬，像山一样寸步难行。三至六爻互连为离，也是颐和园的颐卦，颐为吃食，命主在初中毕业，15岁开始就到亲戚家的饭馆里打工，这就是颐卦。离为美丽，心里很美丽。山为坚守，震为躁动，外表平静，内心躁动想要跳槽。

一至五爻，是个小过卦，也是大坎卦。坎是水财，走了又来，来了又走，在饭店前后六年。两艮争一坎，就是存不下钱，为朋友、借钱之事，犯过错误，不相往来。大过是大决裂，小过是小决裂。

震为夫君在坎卦里，也在小过卦里。震依乎上艮，震剥乎下艮，夫君对命主是相当依从、听话，夫君对于续弦的老婆，是非常暴躁，而且夫妻境况也是大剥卦限制，穷困到了冬天的落叶树的程度。

上艮下震，止乎七数，命主与夫君最多维持七年夫妻。那么到2009年或者08年，就是离婚的关节。这在己丑柱子里已经规定好了。

艮震互连为颐卦，夫妻感情不错，至少房事和谐。夫妻决裂，震的父母爻是坎卦，山坎为蒙，水山为蹇，就是命主的公婆是一个“蒙”卦的状态。蒙，就是糊涂，有待开化。实际上，因为丈夫是个妈宝男（家中独苗），丈夫听妈妈的话，让命主极度暴怒，夫妻本身感情不错，但是公婆在其中搅和，最后命主奉母命执行离婚，而非丈夫所愿。

15～30岁，这些事都历历在目。命主谈起自己的婚姻，笔者听罢劝她道：“你虽然也后悔当时离婚，可是也回不去了。就安心过好现在的生活吧！”

命主如今嫁给了一个大她两岁的离婚男人。财运依旧是劫财破财，人生照例是按下葫芦浮起来瓢，日子并不顺心。

如果追溯，也许当年从陕北回来，就注定了穷困与离异的宿命。而不回来， 那是一万个不可能。除了是命，实在找不到更笃定的理由，来解释非要踢腾了小买卖回乡的人生道路——这就是霹雳火。想让霹雳火能有一分耐心，保持对现状的客观判断，火性是不许的。

要么日月同辉，要么万念俱灰。年过不惑，命主如今有隐形的抑郁情绪，时常抽烟解闷。命主一次在她母亲面前抽烟，命主的女儿说：“哪有当着妈面抽烟的，我以后抽烟也当着你面，你心里咋想？”

抑郁情绪，是产生于剧烈的工业化进程中的常态伴随现象。尤其是没有得到工业化红利的群体，在信息发达、网络遍布的年代，稍不经意的贫富对比，会造成内心无限波澜。算命对于致富并无什么用处，对于返贫可能有些参考价值，但最核心的功能显现在个体身上的，则应该是面对穷富都对比的司空见惯。

总是觉得人生这么失败，这是造成抑郁情绪的一大来源。要活成“人上人”，都上学，谁种地？

总有人生的失败者，在衬托成功者们的灿烂“佛光”。如果地狱都是吃香喝辣、衣食无忧、精神文明层次很高，佛也不来世上走一遭。

你拥有光环，还是衬托别人的光环，区别也许可以这样看：前者是当仁不让，后者是成人之美。

看开一点，人生就是衬托别人，也未尝不可。我长的丑，还不让我衬托衬托别人？都去争着当红脸、老生的主角，丑角、末角就没人演，这也不像一回事。

京剧《锁麟囊》有个舞台上的现场即兴表演，迟小秋让老嬷嬷拿灯来，老嬷嬷是个男扮女装的老旦，双手轴着灯，开始跑圆场，左顾右盼的，即兴表演了一段“朱楼找绣球”（迟小秋将要演的做工戏）的身段，可把人笑煞——老嬷嬷也年青过，可能也是几十年前饰演薛湘灵的角色，如今退役了，甘当绿叶。

都上学，谁种地，这也许是解释中考、高考五五分流的最朴素语言。学究附体的说辞，就是资产价格泡沫化、学历泡沫化的情况太严重，分流是挤压泡沫的手段，让学历回归社会期望的均值。学历不值钱，博士在武汉市争破脑袋应聘“社区干事”的职务，有一种说法是“浪费人才”，有一种说法是“博士不是寻常人，或者干事是寻常职务？”还有一种说法，是我说的：都去干部，谁去干事？

干事也必须有人来做。衬托别人，也是一种价值。