扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

中华秘术网
中华秘术网
中华秘术网
1764
文章
20
评论
2021年4月13日17:54:35
评论
536 views
广告

男朋友清明节回家给长辈扫墓,晚上回来后,家里猫咪就再也不上床了。把它抱上床,就会立刻跳下来,还在门口一直盯着床看,有很明显的惊恐反应。两天过去了,还是一样的惊恐,并且对我很温顺,对男友很排斥。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

这是豆瓣小组中一网友写下的真实灵异经历,似乎是男友扫墓后招阴,带了些“东西”回来,而猫猫这种敏感的动物可以看见。

这样的讨论常发生于清明节前后,有人说自己扫墓回来身体不舒服,也有扫墓回来,孩子哭闹不止,更有大病一场,性格大变的。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

无论“症状”是什么,有着类似经历的人,往往会不由自主想到了一块儿:该不是鬼上身了吧?

所谓的“鬼上身”,通常指的是没有肉体的鬼魂占据了活人的身体,从而复活。但在如今的影视剧中,“鬼上身”有了一个崭新的称谓,即“夺舍”。

2019年热门网剧《陈情令》中,便有“夺舍”的元素。剧中主角魏无羡为保护温氏无辜之人,与众世家为敌,最后坠崖而死,魂魄无迹可寻。

众人怀疑其魂魄逃逸,遂频繁招魂,严查“夺舍”,高度戒备。因而,“夺舍”这一概念被引入公众视野。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

“夺舍”与“鬼上身”类似,夺是夺取,舍是肉身(灵体的房子),“夺舍”便是夺取别人的肉身,用以复活,有夺死人肉身的是“借尸还魂”,夺活人肉身就是“鬼上身”。

除去热门影视作品中的讨论,疑似“夺舍”的情况也在生活的各个角落得到了呼应。

知乎的一网友 N 曾于 2018 年发文,称其姥姥在车祸后性情大变,疑似夺舍。

2011年夏天,N的姥姥在过马路时被超速货车撞到,头部重创,颅内大出血,多处骨折。当时因受伤严重,医院下发了病危通知,但一个月后,老太太顺利康复出院。

出院后,N明显感受到了老人的性格变化,在查阅资料后发现,很多车祸生还的伤者都会有失忆现象,记忆恢复后会伴随着性格大变,像完全变了一个人。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

而民间对此有种比较邪乎的解释,说是容易发生车祸的地方,孤魂野鬼便会趁机夺舍还魂。

很多网友对于N 的猜测保持怀疑,并提出老人性情大变是由于前额叶受损导致的情绪受损, 或可能是出于“创伤后应激障碍”,而这种症状多见于女性。

反观N的猜测,网友科学化的解释似乎更容易被接受。

事实上,这种夺舍的现象也同样发生在国外,最为著名的是 1977 年英国恩菲尔德闹鬼事件。该事件后被导演温子仁改编为“招魂”系列的电影。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

1977 年,单身母亲佩吉与她的孩子搬进了北伦敦恩菲尔德区 284 号房,住进去之后却遭遇了一系列不可思议的事情。在这栋房子中,家具能够自己活动,而且住在里面的人身体都会被某个力量所控制。

这件事惊动了伦敦警方,但并没有得出解决方法。怪异的事情持续发生着,最后无计可施之际,佩吉求助了“灵学研究协会”。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

协会会员莫里斯在调查中发现,所有事情都围绕佩吉的女儿珍妮特展开。而当珍妮特在BBC录影的过程中说话时,却发出了一名男子的声音。

事后,BBC的工作人员将录影带回工作室检测,其中的声音说的正是“我的名字叫比尔沃肯斯,我坐在地下室的椅子上,我感到身体在大量流血。”

该录音公诸于世后,英国上下一片热议,一位自称比尔的儿子打电话到电台,证明这是他父亲的声音,而他的父亲确实死在屋内的椅子上。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

这种结果显然匪夷所思,有关部门立即派心理医生与相关医疗人员对珍妮特进行检查。

长达一个半月的各类测试后,证明珍妮特与一般人无异,是“正常的人”。(为确认她的声音不受影响,她不仅遭到电击测试,还被迫将高频率声波送入她的声带长达数小时之久)。最后,珍妮特遭到“夺舍”的事实得到了另一形式上的默认。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

看起来极为玄妙的“夺舍”,究竟与多少人的生活有着实际相连?当我在上网搜索相关信息时,意外发现有一个以此命名的贴吧——“夺舍吧”。

它由小说《夺舍》的书迷建立,在小说完结后,此吧却因为它的名字吸引了一些求助帖。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

2020 年 ,一网友 P 在吧中发帖,女儿疑被仙家附体,曾两次去佛庙送仙体无果。他说,现在的女儿好像是换了一个人,表情与动作不似以往,脾气大,不讲礼,有时撒谎,没有亲情,现在就是女儿的附体在顶替女儿说话,做事。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

该帖子仅有两个回帖,没有质疑声,但其回答不外乎让 P 去求助佛门与经书。虽不知 P 后续如何处理这个女儿被附身的问题,但根据其他网友的类似发声,“夺舍”问题似乎已经成为一种生活中不可预见的隐患。

而对于夺舍是否可以被证实,人们始终不得而知,也无法解释。究其源头,我们可以发现古时对于夺舍有两番解说,分别来自佛教与道教。

在佛教的记载中,“往生夺舍法”是佛教密宗的法门之一,又被称为“破瓦法”。该法产生于噶举派,噶举派是藏传佛教重要的教派之一,也仅有这一派才有“往生夺舍法”的秘传。

在施法的过程中,一个人将人的气息、灵识或灵魂转移到一具死尸人或动物体内,进而使死者复活,这便是“往生夺舍法”的要义。

对于该法的实际应用,当属玛尔巴译师为典例。玛尔巴译师是噶举派的开创者,他对于“往生夺舍法”运用自如,神乎其神,受到众多弟子的追捧。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

《玛尔巴译师传》一书记载了诸多玛尔巴译师的事迹,其中对于他如何施展“往生夺舍法”也一样做了详细的描写。

书中有如下记载,在酬谢会供法会上,玛尔巴大师为弟子表演了夺舍法。首先,玛尔巴将自己的灵魂附在鸽尸上,鸽子便复活了,而他自己的肉身立即失去了生息,成为尸体。

随后玛尔巴又回到自己的身体,他的肉身也随之复活。在这个过程中,玛尔巴的灵魂转换于自己的肉身和鸽身之间,能够随意为自己的灵魂替换容器。

这种夺舍秘法的传承使得噶举派成为第一个佛教历史上“转世活佛”的诞生之处。于是1288年,噶举派首创了活佛转世制,即活佛灵魂不灭,可以在不同的生命形态之间生死变化。

藏传之外,道教道术对于夺舍的解释则依凭于三魂七魄之说。《抱朴子·地真》中道:“欲得通神,宜水火水形分,形分则自见其身中之三魂七魄”意思是,人的魂魄可以分为三魂与七魄。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

当人要死时,往往七魄先散,然后三魂再离。身体不够健康的人,体质虚弱的人,以及孩子的魂魄都容易动摇,另外正常人生病时,魂魄也是散的。

若魂和魄散了就容易鬼上身,所以有一种说法称,体虚者和孩子不能靠近的阴气重的地方。

相反的,若是魂魄强壮的人,就有夺舍的力量,即利用自己的魂魄夺取别人的肉身。

春秋战国时期便有记载强魂魄者可夺舍这一情况。

《左传·昭公七年》中写到“子产曰:“能。人生始化曰魄,既生魄,阳曰魂。用物精多,则魂魄强。是以有精爽,至于神明。匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人,以为淫厉

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

由此可见,魂魄强盛者,即便肉身死亡,仍然可以凭借其强大的魂魄力量施展“夺舍”,使得自己长久地存活下去。因此,魂魄强盛者,有夺舍之力,而魂魄虚弱者,便有离魂之忧。

很难想象的是,有人特意修行,想要练成“夺舍”,这其中不乏心术不正、走偏之辈,只不过是为了满足一己私欲:

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

奈飞近期新剧就讲了一个夺舍的故事

他们或是想争夺、占有自己所爱之人的情感(但对方往往爱的不是自己),或是为了达成长生不老的心愿,不惜对他人完成夺舍,寄居在一个没有灵魂的躯壳中。

扫墓后体感异常,经历车祸后性情大变,是被“夺舍”了吗?

炼法易形,图财贪色,人欲之险,其可畏也哉!

福利:关注本站微信公众号:秘术网,回复:666,赠送247本相面、手相、盲人派算命、摸骨、铁板神算、解梦、测字、占星等秘术古本!
  • 微信:1715524655
  • weinxin
  • 公众号:秘术网
  • weinxin
  • 本文来源 公众号 雷门易
  • 版权归原作者所有,如您有版权权益方面的问题,请及时联系我方处理!

发表评论