为什么我们总是走极端

评论

为什么我们总是走极端

中国文化里总是讲中庸之道,做事不偏不倚,中正适度,可是我们在实操中真能做到要求的这样吗?

说实话,真的很难!什么叫不偏不倚以及适度呢?这个“度”的标准在哪?

《论语》里讲:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”中庸是一种很难达到的境界,我们大部分人都做不到。

其实在我粗俗的理解看来,中庸更像是一种生存技巧,就是我不走极端,哪边我也不得罪,就像我们在联合国一般都投弃权票一样,只要不触碰我底线,我谁都不招惹。

但说归说,做归做,我们出台好多政策为什么不能中庸一点呢?历史上总会反复发生“极左”、“极右”的来回拉扯,路线一旦制定就非得坚持走下去,无论多么离谱,不碰到头破血流是无法回头的。

幡然醒悟后,却又走向另一个极端,不信你去翻看历史,都是从一个极端走向另一个极端的血泪史。中庸之道它体现在哪呢?反正我是看不到,一喊口号便是中庸,但外衣之下却总是穿着极端的内裤。

这就像我们历史上总是高举儒家大旗,却总是干着法家的事,因为“仁”这个境界凡人都难以企及,还是法家更利于维系统治。

走极端这种事有解吗?我开不出啥好药方,但有一点,一定要有机制去制约那个做出极端决策的人,否则那就无解。

公众号:柳絮吃糖

福利:关注本站微信公众号:秘术网,回复:666,赠送247本相面、手相、盲人派算命、摸骨、铁板神算、解梦、测字、占星等秘术古本!
  • 微信:1715524655
  • weinxin
  • 公众号:秘术网
  • weinxin
  • 本文由 发表于 2023年8月25日 22:32:31
  • 本站部分内容来源于用户提供或转载自优质网络合作媒体,旨在传递信息,不代表本站的观点和立场,版权归原作者所有。如您有版权权益方面的问题,请及时联系我方更改和处理!
释河洛为五行生成数 国学

释河洛为五行生成数

郑康成谓河图洛书是数也,非古图书文也。图当名为五行生成图书,当名为太乙下九宫图,卽杨雄亦云一六二七之数,《凿度》一九三七之叙,不闻有图书之名,是数不为图也。愚按:或图或书,旡所取证於圣人,则均也。虽然...
辨玄空东西卦诀,释河图 国学

辨玄空东西卦诀,释河图

辨玄空东西卦诀 人皆言东卦而不知何以为东卦?皆言西卦而不知何以为西卦?东卦者,坎坤震巽也。夫坎坤震巽何以为东卦?以先天四阳卦为东卦,而乾入坎之义出焉。如后天之坎对先天之乾,则一白当令,即以先天之乾气入...
《堪舆演易》后集卷之一,释先后天卦 国学

《堪舆演易》后集卷之一,释先后天卦

释先后天卦 邵子曰:乾一兑二离三震四巽五坎六根七坤八,半右旋半左旋,此伏义之卦为本体之位,先天之学也。乾坎根震巽离坤全用左旋,为人用后天之学也。 先天体也,后天用也。体立用行,故先后天并列,使覧者一目...
浆洗绸布衣服诸法 国学

浆洗绸布衣服诸法

前列诸法,大半皆采自古今秘苑,行厨集,夷门广牘,增物类相感志,墨娥小录,陈延之小品方,考槃餘事诸书,及今人所传良法,验而有效者也,今更将未及列者列之以助阅者则效,如洗细毛皮衣,『行厨集』云,炒热米粉一...
评论  0  访客  0

发表评论