五行视角的《只此青绿》

小古 来源:公众号 井甃评论1

五行视角的《只此青绿》

今天朋友让我谈谈对《只此青绿》的看法。

我这几年没看春晚的习惯,刚才我看了一遍舞蹈,又看了一下《只此青绿》全部章节的介绍,心里面就有谱了。

于是我拿出我的青色小茶罐,取出里面的龙井绿茶,泡了一杯春天的水。

五行视角的《只此青绿》 五行视角的《只此青绿》

为啥我要这样做呢?

因为这也是我生活中的《只此青绿》。

其实艺术嘛,传递的灵魂在不同的形式中都可呈现。

春晚上那是《只此青绿》,我的生活那就是立春的青罐绿茶。

在历史上,那就是《千里江山图》,在诗文上,那就是《春江花月夜》……

今年是壬寅年。

壬为水,水为黑色、蓝色。

寅位木,木为青色、绿色。

蓝色和青色什么关系?

青出于蓝而胜于蓝。

水生木嘛!

绿自青出,青自蓝出,只此青绿,那就是壬寅年的“气”。

这就是“年魂”。

用现在的话来说,就是勃勃生机。

舞蹈嘛,展现的就是小草一般的生机,所以发型弄了个“芽”状,就像我杯子里面的绿茶。

《千里江山图》体现的也是这种生机和宏大,颜色也是蓝、青、绿三大元素。

于思想体系而言,体现的是儒家思想的起源部分。

儒家完整链条是水—木—火—土。

宋朝是儒家爆发的时代。

虽然董仲舒“独尊儒术”,但那时候的儒家还是没啥地位,直到宋朝,整个理学的发展,才完善了整个儒家体系。

宋朝,就是这个水—木—火的阶段。

恰如《只此青绿》,选择在宋朝。

“宋”嘛,屋中有木,北宋,北为水,那就是“水木”结构。

我们再看看《只此青绿》整个架构。

全篇舞蹈分为七个部分:展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画。

这七个部分什么意思呢?

我们看一下古籍《周易》。

64卦里面,乾为天、坤为地是前两卦,紧接着的卦叫“水雷屯”。

五行视角的《只此青绿》

上卦为坎,为水。

下卦为震,为木。

这个“屯”字,有学者考证,它就是“春”的意思。

所以啊,水雷屯,那就是壬寅,那就是《只此青绿》的对应。

每个卦有一个整体卦意,另外还有六爻,对应里面的六个部分。

于是这就是七个部分。

这就是《只此青绿》的七个章节。

屯。元,亨,利,贞。勿用,有攸往,利建侯。

这是展卷。

初九。盘桓,利居贞,利建侯。

这是问篆。

后面的爻,一一对应就行了。

每个爻的意思,都是和章节匹配的。

再结合着变卦、互卦去看,基本整个舞蹈的中心也就一目了然了。

朋友问,这是不是体现了上面说的“文化自信”?

其实这个文化自信,现在走的方式,就是古今结合、中外结合。

一旦用到这个“古”,那必然是离不开阴阳五行,离不开周易思想,否则的话,这个古只是皮毛,最终驴唇不对马嘴。

所以,要想真正的了解传统文化,必须要懂阴阳五行、周易八卦,否则的话,你还就真看不懂涵义,更不会用符合文化的架构。

我这只是看事情的一个视角,不是全部视角。

您也可以通过舞蹈视角去看,也可以根据西方文艺理论去解析,这些都没啥问题,最终就是“心满意足”嘛!

我这个视角,用的人少,大部分还是停留在目的论的术数实用层面,幸好我骨子里还有一些古代文人的骚性,对于这些东西,还有一些审美感知,于是我就说出来,让大家体会体会不一样的视角。

不一定对,抛砖引玉,装点生活。

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  • 版权声明 本文源自 公众号 井甃, 整理 发表于 2022年2月6日 10:01:41
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