蝙蝠与“祸、福”，对未知要心存敬畏！

今年2月2日，研究基本确定此次波及全国的新冠病毒，又是来源于蝙蝠。大家应该还记得，2003年的SARS病毒也是来自蝙蝠。

也在最近，澳洲山火的肆虐，致使将近30万蝙蝠涌入城市，造成恐慌。

又是蝙蝠。

蝙蝠外形与鼠类似，而且夜间活动，对应着子时，也被纳入十二生肖的“子鼠”，2020年鼠太岁当值，才开年，这波操作就让人恨不得赶紧重启。

但很多人不知道的是，蝙蝠其实也是我们传统信仰之一。

古人认为蝙蝠是种灵性生物，它与一种文化传统息息相关——福文化。

北京恭王府康熙御笔“福”字碑

在福文化与动物形象的结合中，蝙蝠独占鳌头。因为蝠与“福”谐音，而且蝙蝠倒悬而生，也正应了“福到”的意境，于是它也成为福气、幸福的象征。

商代就有玉质蝙蝠，但还没有明确表述出福气的寓意，更多的是神秘感。

商代 玉质蝙蝠 中国国家博物馆藏

传统蝙蝠图饰也一改蝙蝠本身丑陋、诡秘的形象，变得美观。并运用在建筑门窗、家具、饰品、衣服鞋帽、瓷器、玉器等上面。

蝠图饰也变得多种多样，形态不同，有具象，有抽象，有与图像结合的，也有与文字呼应的。

两只蝙蝠并列，寓意“双福齐至”

五只蝙蝠，寓意“五福临门”

蝙蝠画在瓶子上，寓意“平安福气”

蝙蝠挂在门上，代表“引福入堂”

蝙蝠吞着铜钱，代表“福到财到”

蝙蝠与灵芝组合，代表“福至心灵”

蝙蝠与桃子组合，代表“福寿双全”

慈禧太后1898年福寿双全图

其中，尤以“五福临门”最为广见，甚至衍生出较为普遍的蝙蝠纹。

较早关注雷门易的粉丝，应该还记得我们开发的第一批衍生品中，有一款“五福生肖八卦压胜钱”，其设计中也取用了“五福临门”的寓意。

在西方，蝙蝠的寓意却与东方大不相同。

伊索寓言里，蝙蝠在鸟兽战争之间墙头草两边倒，两边不讨好，在更多的西方故事中，蝙蝠的形象也是以“吸血蝙蝠”为主，吸人鲜血，杀人于无形。

即便是代表正义的蝙蝠侠，风格也是阴暗为主。

随着现代研究，也能发现蝙蝠与“吉祥”格格不入之处，比如现在大众所知的，它们是许多致命病毒的携带者。

据统计它身上携带着100多种病毒，其中顶顶大名的有SARS、埃博拉等。

这么罪恶的蝙蝠，还说得那么吉祥？我们的古人都是智障吗？

抱歉，罪恶的并非是蝙蝠。

首先，从科学角度说，蝙蝠虽然携带了那么多病毒，但并非携带病毒最多的生物。

若以携带病毒的数量来分善恶，“恶人”是人类自己。

其次，从中国传统文化来说，蝙蝠本身的可怕属性与人们对它的信仰，两者并不矛盾。甚至，也许就是因为蝙蝠的神秘与可怕，才造就了蝙蝠信仰的出现。

越是未知或者危险的事物，越容易被先人奉为神明，比如那时人们不理解风火雷电的原理，便理解为神明之力，于是有了风神、火神、雷公、电母。

人们害怕瘟疫，便有了五方瘟神，瘟神代表着瘟疫的同时，也戴上了神仙的冠冕，其寓意不言而喻——只有当人类激怒了神明时，才有瘟疫降临人间。

赵公明就是五路瘟神之一，也是武财神

将神明冠冕戴到蝙蝠头上的，恰恰是先祖们的敬畏之心，对蝙蝠的敬畏，也是对自然、未知、神秘的敬畏。

你在凝视着深渊时，深渊也在凝视着你。

当这种敬畏变得随意，变得无所谓，变成血腥的猎杀和残忍的饕餮盛宴时，便是一步步走向深渊。

前几天疯狂转发的那篇蝙蝠漫画，也是对这一切的反思。

多年以来，我们自诩站在食物链顶端，但顶端便是为所欲为？顶端之上就再无制裁？

顶端之上并非一无所有，还存在着自然法则，还有神明，举头三尺的神明。

老子《道德经》有言“天地不仁，以万物为刍狗。”

刍狗，是草扎的狗，是古代的一种祭祀品。于是这话在现今很多玄幻小说中被解释为——老天爷拿我们当狗，当贡品。

但从道德经的语义来说，这种理解明显是曲解。

天地不仁，以万物为刍狗，意思是天地对待万物都是一样的，没有任何偏爱，万物平等，一视同仁。

天地眼中，我们与狗没有区别，与蝙蝠没有区别，与蚂蚁没有区别。

从地质演化的科学角度来看，也是一样的道理，在亿万年的漫长演化史中，任何生命都没有区别，都只是这片大地的匆匆过客。

人类矫情之处，就是把自己抬得太高。我们成天喊着拯救地球，但地球什么时候需要拯救？

地球经历了五次生命大灭绝，经历了肆虐暴雨两百万年的卡尼期洪积事件，经历了气温骤升的古新世始新世极热事件。

天地劫变并不会毁灭天地本身，毁灭的只是生命，龙与蝼蚁，皆归尘土。

地球不需要我们拯救，要拯救的是我们自己，否则永远不知道，明天与末日哪个先来临。

傲慢、自满与欲望，已经让我们经历了太多苦痛，这一次，一切本不该发生。

当然，我们不能改变过去，能做的只有立足现在，放眼未来。

现在，我们要万众一心，支援武汉，支援湖北，支援全中国的抗疫工作，做好我们能做的每一件小事。

未来，要做到真正的以史为鉴，拒绝自私，拒绝贪婪，拒绝傲慢。

对冥冥之中的“神明”，请重新拾起敬畏之心。