财与印:物质世界和精神世界

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2021年8月1日17:42:46
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提纲:

一般来说,我们会接触到各种各样的十神组合,比如伤官配印和枭印夺食、食伤生财和比劫争财、官印相生和财来克印等等各种好的和不好的组合。

而这些组合还涉及到以下变量运流年,数量多少、宫位先后等等。所以其变化是无穷无尽的。

当然,样式不同,反映出来的人生事项差别会非常之大。如果不能从本源逻辑上去理解各个十神的意义,那么在分析命运时,无疑会带来很多困惑和不解。

前面断断续续闲聊了些十神的体会,今天专门论述财和印。

主要包括:1、财和印的本源意义是什么?2、财和印的几种关系。3、财星坏印与宫位的关系。4、财印的不平衡,在现实中折射出的各种社会现象。

壹:财和印

01 

人为财死,鸟为食亡。

财在一般意义上,就是基本的物质生存资源。因此,像食物、金钱等就是属于财的属性的基本内涵。这是财的第一个特征。

而这些资源的获得,从古至今就是人类永恒的主题。

财反映的是人们原始动物性的一面,即是怎么获得生存下去的各种物质资源?以及由此引申出的怎么繁衍后代?怎么延续自己的基因以继续获得和占有资源?在这个角度来说,财也包含了女人的信息。这是财的第二个特征。

同时,自古以来,获取物质资源都是一件痛苦而现实的事情。

饥饿即使到当今时代,依然威胁着大量人群。每每深夜来临之时,人们还是饥肠辘辘,辗转难眠。这个时候一个人时刻想的就是,明天去哪里弄口吃的,明天去哪里赚点银子。

这个想要获得食物和金钱的愿望,可以说,完全控制了人的大脑和思维。因此,用这个角度就又引申出了财的第三个特征,就是欲念、欲望,或者说想要获得物质资源的渴求和愿望。

那么,一个人能不能获得物质财富,或者说物质财富的多少与什么有关联呢?

古人发现,最原始的获得财富的技巧,与一个人的操控能力有很大关系,你的操控能力强,会打渔、会耕田、会狩猎、会打铁等等,只要你有一定的技能,你就有相应的收获。所以,财的第四个特征引申就出来了,即代表操控能力。通俗点说,就是动手能力。

通过上面的分析和推理,对于财总结如下:

1.代表食物、金钱等基本物质;

2.代表可以延续生命的女人;

3.代表想要获得物质的欲望和渴求;

4.代表获取物质收获时的才能和操作。

也就是说,财是时刻与物质的获取和占有联系在一起的,这是一种非常现实的欲念。

如果高度凝练财,我们就会发现财体现了人类最原始的特征,即动物性特征:获得食物、繁衍生命。并因此而躁动、纷争、协作、厮杀,这股最原始的驱动力,推动着物质世界的发展。

财代表的最基本意向即为物质,以及为了获取物质的渴念。被财主导的人,为人非常现实,讲究吃喝穿戴,懂得获取资源的人世规则,不爱讲究精神活动。

02  印

而印和财恰恰相反。印代表付出和奉献。

如果财表现的是物质,那么印体现的就是精神。

如果说财是欲望,印就是理智和道德。

如果说财是动物人,印就是社会人。

可以说,财和印,就是天然的现实和理想、物质与精神的一对阴阳矛盾组合。

我们知道,印最原始的含义就是母亲。

虎毒不食子,何况人类呢?

母亲的基本意向里即有,付出和抚育的本能,并通过这种本能,把生命延续下去。

舐犊情深,在母亲孕育下一代的过程中,也同时孕育了人类的另一面,即爱、付出、不求立即兑现的回报等,超越基本生存的精神需求。

有人会说,你的意思是动物也有精神需求了?

它们在孕育下一代时与人类并无二致。所以,这里我首先谈的就是印的基本意向,是印最最最原始的含义。这种原始,原始到了人的第一特征,作为动物具备的含义和情感,即作为母亲的爱、付出、滋养。

那么,人与动物最大的区别就是社会性了。

他是突破了基本的物质条件后,把从母亲这里获得的无私的爱,做了适当的延伸和推广。

这里涉及两个方面的延伸与推广。

第一,汲取、吸收和获得经验、知识的能力。母亲在抚育孩子的过程中,会把自己的情感、经验、看法、知识润物细无声地,传递给自己的孩子。孩子在这种模仿之中,便获得了汲取能力。

由于印,带来的情感、看法、经验、知识等,是自己的上一辈母亲这个身份传达过来的。因此,印便具备了以下特征:

A、传统性。印代表了上一辈人的各类经验总结,代表了母亲辈的道德感特征。

B、书本性。母亲的经验、情感、观念,不仅会通过言传身教得以传承,而且会形成语言、文字、历史教训等传达过来。因此印常常是文凭、学历、知识、文化的代名词。

C、思想性。过往的经验、知识、教训,一旦形成,便具备了抽象性特点。因为所有过往的信息,都是在当时特定时空产生的,并不一定可以直接拿来套在当下要处理的问题上。因此,这种抽象性、思想性,不一定切合当下实际。

古人对此总结说:"印绶体缓语迟讷,文如金玉"。就是印绶占主导作用的人,行动上会比较迟缓、松散,说话也容易慢条斯理,但发挥好的作用时,写出来的文章会如金玉一样宝贵。

为什么会这样呢?

就是因为,一个人用历史或者说过往的经验、智慧来指导现实时,他一定有一个过程。什么过程呢?把过往的经验、知识、教训分析运用到当下的过程。

所以行动上看上去不够敏捷,有着缓缓的感觉。大家看看古代的一些“老夫子”,读个书摇头晃脑、语缓体迟,就是这么一个形象。

第二,付出、奉献、以及精神性需求和满足。母亲养育子女本身就是一个付出的过程,并且还是一个不求回报的行为。这和人的本能,获取物质财富,是完全相反的。一个是获取,一个是付出。并且在这种付出中,还会诞生精神愉悦、爱的满足。

把这种最基本的不求所获的情感,推向整个社会,就有付出、奉献、协助这种超越单纯获取物质的精神性特征,进而推动了文化、经验、历史的发展。

“印见艰难,杀见灾,比劫一见是非来”。于是古人便总结出了这么一套简易的预测方法。(不过这里的印、杀、比劫,指其为忌神的时候,请读者朋友们注意,古人的口诀都有使用条件的。)

印既然是讲究付出、不求回报,那么,与要占有物质资源的财,就完全相反,也就很容易出现一种情况,便是清高、奉献,不积极追求财富,而落入贫寒、艰难的境地了。

现实社会中,印主导的人,也是很注重付出和奉献的,但是由于缺乏财的那种非要占有物质的欲念和追求,他们很容易形成付出后等待别人直接按劳奖赏的等待特性。然而现实世界是会哭的孩子才有奶吃,印这种性格特征,难免会导致付出与收获不成正比,“印多见艰难”就这么推理总结了出来。

财与印:物质世界和精神世界

贰:财和印的几种关系

财和印,其实都是人类的最基本特征,财是人们为了维持生存而对外界的物质征服和获取;印是人类为了繁衍生息、延续基因而做出的付出和奉献,以及由此而诞生的经验、情感和观念传达。

那么,这种现实与精神,物质和情感,便会因为种种组合,演化出千变万化、错综复杂的百变人生。现择取几种加以阐述。

01  财星坏印

财星坏印,最浅显的理解便是,因为物质,以及由于想要获得物质而产生的欲望,干扰了印代表的吸取、道德、付出和精神需求。

这句话怎么理解呢?

比如贪玩的孩子。一个孩子正是学习的年龄,这个时候的学习,就好比在模仿母亲的各种行为、汲取母亲的各种经验总结。习得了这些知识、文化,便可以很好的指导自己人生,少走很多弯路。

但是偏偏这个时候,这个孩子满脑子想的却是各类饮食,或者想要获得各类玩具、饮食等物质的欲念,也就是耽于玩乐,那么,他当然难以专心学习了。这种贪财坏印,便影响学业了。

再比如发黑心财。在一件工作中,为了物质金钱,不择手段,不顾及印星代表的良心道德,一味追逐金钱,可能还会因此置法律于不顾,只为获取物质财富。这也是我们通常意义上说的发黑心财。他们会违法犯罪、或偷或抢、或贪污腐败、或缺乏基本的道德感。那么,这种组合面临牢狱之灾,常常成为可能。

还有一种为了理想而受尽艰难困苦。如果一个人坚持自己的理想和道德,但是大的社会环境却与理想背道而驰,就会造成艰难而困苦的人生窘境,形成一种“劳其筋骨、空乏其身、行拂乱其所为”的磨练人生。比如毛教员,他走财星克印的大运时,体现的就是物质上的贫穷,红军人员的减少,以及物质世界对于代表理想的印星的打击和折磨。

那么,同样是财星坏印,人生差别很大,有的是艰难困苦,菩萨道场;有的是抛弃良心,化为金钱的奴隶;有的是夫妻失和、分道扬镳;种种差别,我们应该如何判断和区别呢?

原局财星坏印与大运财星坏印的区别:八字中存在财星坏印的组合,这就好比一个人本身有问题,他会为了金钱等物质利益,而丢掉或者损害印星代表的付出奉献精神和道德良心。这说明,他的行为是他内心利益选择的结果,为了钱财,抛弃一定程度上的道德、法律。

而原八字没有财星坏印组合,当大运走财星坏印的大运时,情况有所不同。这就好比,这个人本身是非常注重良心、道德、大爱的,只是碰上了违逆他的本心的运气,金钱和物质给他的理想和事业,带来非常大的麻烦和挑战。

由于这方面的困扰,大大影响了事业、理想的发展。但他本心还是良善的,我们通常把这比喻为菩萨道场,这是一个磨练和修行的过程。

“独印逢财,定然魂归地狱”。就是说,虽然原局没有财星坏印,但是整个八字里,就靠一个印星维持生存。这时的日主好比孤弱的婴儿,仅靠妈妈的乳汁过活,如果大运克掉弱印,好比杀死这位妈妈一样,那么命主这个婴孩也难以存活。

02 财星损印

“财星坏印”和“财星损印”,一字之差,同样是财代表的物质欲望和印代表的精神良善的斗争,因为着眼点不同,而天壤之别。

财星坏印,好比一个很依赖妈妈印星的人,却无情伤害妈妈,忘恩负义;或者很依赖妈妈的人,妈妈却被别人伤害,造成妈妈无力照顾自己,使得自己缺衣少食,生活困难、事业艰辛,甚至生命夭折。

财星损印,则是由于印星太旺,需要财星去除一部分印星,使得物质和精神相对平衡。

打个比方就是,妈妈无限溺爱孩子,衣来伸手、饭来张口,造成孩子等靠要的懒惰思想,完全失去了征服欲,失去了主动性,变成了一个废物。

我们知道,印星代表精神世界,代表各种从妈妈这里获取的想法、经验、情感,如果一个人的世界,被各种想法和思维所占据,他就会失去行动力,满脑子空想,一味等待像母亲一样无私奉献的人物来投喂自己,形成等靠要的懒惰人生。

这个时候,最需要的是代表物质和欲望的财星,来综合一下印绶代表的空想和懒惰。

所以,古人说,“印绶慵懒,财至则奔忙”。

也就是说,财星来了,会刺激人的激素分泌刺激人体产生雄心勃勃想要征服世界的欲望,使人非常想要占有获取物质财富和征服物质世界。从而使得这种财富所代表的现实物质世界,与印绶代表的精神世界大大综合,使得一个人的思考能力和行动能力和谐统一起来。

03  弃印就财

弃印就财,体现了自我和世界的关系。或者说个人想法和世界潮流的取舍问题。

当一个人的八字周围都是财星,只有一点印星的时候,这个时候难道为了自己的一点理想或者一点想法,而与整个外部世界为敌么?这样势必显得与外部世界格格不入,也会痛苦异常。

这个时候,最好的选择是放弃自己的一点个人想法,顺应外部的潮流,一样可以富贵悠然。

我们发现,在任何变革的朝代,都会有固守传统规则和精神道德的人,他们与新的时代显得极不协调,他们会执着于自己的情感,而被周围的人讥讽和嘲笑。这样的人,大家一般称之为“遗老遗少”。

现实人生中的表现就是,自己的精神世界印星,被外界的潮流财星打击和排斥。

因为财是克印的嘛!

这时你越是在意自己的感受,别人越是打击和嘲讽你,打击嘲讽你的人还可能是你的父母兄弟等至亲的人。所以,这样的人,印绶受生时,精神痛苦异常,甚至会有抑郁的倾向。

而一旦大运助起财星,他也会突然醒悟,发出何必执着于自己,积极计较于敏感的内心呢?

顺应潮流,发财致富,任何问题都可以迎刃而解了。哪怕与亲生父母之间的隔阂也会因为金钱的获得,而消匿于无形。

对于需要弃印就财的人来说,那点残留的印星,那点固执的精神感受,反而成为了负累。不如顺应潮流来的潇洒和爽快。

需要弃印而又弃不尽的人,人生坎坷,精神需求与物质世界相互冲突、征战,人生备受折磨。

叁  财星坏印与宫位的关系

同样是八字财星坏印,不同宫位的组合,反映的事情,差别也很大。

1、年柱财星坏印。我们知道年柱代表16岁之前,正是学习的时候,这个时候的财星坏印,表现为学习时贪图玩乐,注意力不集中,那么从自己来说,难免学业中断。从六亲来讲,因为年柱代表父母,财星坏印,父母失和,甚至母亲多病死亡。

2、月柱财星坏印。月柱为兄弟父母宫,人生中很容易因为平辈朋友、兄弟的缘故,而带来重大损失。因为这个在兄弟宫的财,就代表了兄弟因为物质经济利益,而破坏生我、养我的母亲,我也就因此小人行径,而暂时失去来自父母、单位的给养,也就会出现搬家迁移、失去工作、损失金钱、丢失脸面等事情。当然这些都是兄弟朋友造成的,并不是我自己坏了良心。

3、日支财星坏印。日支是夫妻宫,财星居夫妻宫,这个财星坏印出的事,就代表妻子了。那么,六亲上说,财代表妻子,印代表母亲,财印克战,难免婆媳失和。同时也代表,妻子容易伤害自己赖以生存的印星,给自己带来灾难。

4、时柱财星坏印。时柱是子女宫,有财星坏印,容易因为子女的缘故而损失钱财。当然,如果印绶为唯一立身之本,而时柱又财星坏印,那么就很容易因为金钱物质利益,而不顾良心、道德的。因为时柱为人生归结、思维落脚点,这个地方坏印,说明是思维导向了金钱,背叛了精神道德良心。

通过以上的分析,同样是财星坏印,差别极大。大运流年外部的影响,是客观物质坏境带来的不利因素,不是由自己决定的,属于一时的困厄。

八字本身的财星坏印,宫位不同,表现为相应宫位带来的不利影响。(财星损印和弃财就印也因宫位不同而表现不同,读者可自行推理。)

区别对待,才能看出差别所在。这是物质世界与精神世界的一组矛盾。

肆:财印的不平衡,在现实中折射出的各种社会现象

“笑贫不笑娼”,这是财代表的欲望,泯灭印代表的良知的时代写照。

“易子而食”,这是为了生存,抛弃印绶之人类情感,还原为动物生存本能,攫取微薄物质的残酷现实。

“誓不食周粟”,这是为了精神的信仰和忠诚,抛弃钱财欲望,宁死绝不妥协的执念。

“学会文武艺,货与帝王家”,这是印绶取财的典范,以文化、智慧、学识而获取功名利禄。

“空谈误国,实干兴邦”,这是去印绶之空谈,化为财星之进取实干,做到知行合一。

“晚不保节,不如老妓从良”,这是先清高固守后贪财坏印,与先利益熏心后良心发现,财印先后之不同,带给人截然不同的心理感受和评价特征。

“利益熏心,贪财忘义”,这是内心的物质观念与道德观念决战后,最终选择了钱财利益。

“我心光明,虽饿其体肤,空乏其身,而志节不改”。这是内心坚守和外部恶劣环境不协调的人生磨难经历。

现实生活中,种种精神与物质的协调、冲突,坚守、选择等等,都可以从财和印关系中得到验证和总结。

预测就是把现实人生符号化,把符号的八字,推演出人生。

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