沉睡三千年,一醒惊天下!
近日在四川成都,考古工作者在三星堆遗址新发现6座三星堆文化“祭祀坑”,出土了大量的金面具残片、巨青铜面具、青铜神树等。不但直接证明了中华文化上下五千年,还因出土文物的怪诞侧面证明华夏文明包罗万象,有容乃大。
三星堆青铜器跟中原文明出土的器具不太一样,它们更加偏向于远古神话传说。相关的专家发现,三星堆跟先秦怪志古籍《山海经》的传说十分相似,这不禁让人们相信炎黄子孙确实是神的后代,名副其实龙的传人!
《山海经》这部书总是与“八”字有着不解之缘,比如“伏羲有子八人”;炎帝传八世;少昊传八世;黄帝传八世,《海外经》和《大荒经》分为东、西、南、北,共四经,四象生八方;《五臧山经》和《海内经》分东、西、南、北、中,共五经,也存在四象生八方,所有这些是出于巧合,还是人为使之?作者认为是后者,是人为造成这个局面。也就是说:《山海经》这部书里面包含着八卦、九宫的易学理论体系。
易学衍生出的命理学既是算命术,在中国文化长河中久经不衰,源远流长!她吸取了中国传统文化的易学文化精髓,并且做出了许多深入浅出的灵魂解释和多方面的发挥发展。从而使其扎根汉民族的心灵深处。
算命术是命理学家对传统文化、命理文化、民众心理综合结合运用的一种术数方式方法。中国人从小耳濡目染,朦朦胧胧知道人的一生受命运掌控,知道人的命运是可以通过像八字一样的预测方式可以提前预知的。
存在即合理,算命这个行业从古至今生生不息,但因多方因素(你懂的!),只有少数的从业人员才有机会掌握和了解,能成大家者更是凤毛麟角。
人们生活中的富贵贫贱,穷通寿夭,吉凶福祸,生死成败,乃至考学进退,经商获利,无一不是取决于冥冥之中,人力所能为部分力量有限。这就是命运!这也符合佛家所言:人即是一颗复杂的种子,优质种子才能茁壮成长,劣质的再怎么努力终究干瘪矮小,不能成就... ...
自古以来上至帝王将相,下至黎民百姓,无不趋之若鹜。也有不少的明达智慧之人,非常反对命运之说,提出了质疑和批判,甚至是全盘的否定。
一个人,如果连命运都不相信,那么他是不会相信算命这种事情的,更别指望他会去算命。墨子作为古代的思想学家,这个墨子呀就是死牛筋,因为墨子不信命,墨子曾经说:如果一个人有命运的话,那么就可以躺着家里等着天上掉馅饼了!由此可见墨子这个人在这个问题上实在是愚昧,亏他怎么当成了思想家,或者就是因为独成一派的糊涂吧。
成败得失,功名利禄,是天注定的,比如注定一个人是大老板,那么这个人也绝对不会坐吃等死,肯定天生来的脾气秉性就是敢于拼搏奋斗,最后获取成果;如果注定一个人是穷光蛋,那么这个人也肯定不会像那个大老板一样的去努力拼搏,只能会选择在家里吃饱混天黑。
什么种子长什么果实,什么果实有什么味道,什么味道有什么分别,什么分别决定什么境地,这就是种子的命运。一个种子,自然决定它是西瓜的种子,那么这个种子落地之后,随着天时自然的运转,季节的对应,就肯定会应时而生,生出大西瓜来,绝对不会长成一根萝卜。
相同的道理,一个萝卜的种子,只能应时而生,生出萝卜来,绝不可能长出一根大葱。不仅人是如此,自然万物都是如此,先天决定你的种子是什么,后天决定你这个种子的发育情况如何?长的是茁壮?还是瘦了吧唧的虚脱,这是后天的环境培养导致的。
墨子这个家伙就是陷入了死牛角尖的犄角旮旯里没有出来,所以不信命。
而命运,讲的就是上面的这些道理,有错吗?
大诗人屈原《天问》:“天命反侧,何罚何佑?”。啥意思?
意思是:老天爷呀,你这样变来变去,一个准头儿都没有,怎么着去秉持公道呀?----呵呵,可见屈原也是受尽了委屈,对老天爷十分的不满,没办法,屈原呀,这是你的命呀!那文王姬昌也是受尽了委屈,咋没有像你一样跳河自尽呢?
实际上呢,命理学是自然哲学,是具有高度的辩证唯物主义的思想学说,灵魂点在于天地阴阳二气,成形点在于五行物质基础,所谓三才者,天地人,三光者,日月星,天地万物归于阴阳,阴阳统摄万物,简单的道理简单说,尽量不去复杂化。
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