少司命,星火

来源:公众号 万物一心城评论

少司命,星火

易经说:

臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣

善不积不足以成名,恶不积不足以灭身

之人谓之一夫,闻诛一夫纣矣,未闻弑君也

这个世界中,任何事物,都非突然而生、突然而灭,而是因缘聚会、盘缠纠结、势力消长中而生灭

其初是微细之因、撮尔小缘,若投合周围之气息、所欲,同声相应、同气相求,就会如滚雪球,越滚越大,直到胜出,占据优势,这就是所谓的星火燎原;昔日教员一股小匪,弹指可灭,而后竟如吸铁石,日益强大,乃至反客为主,何也,盖同气相求,众缘聚集,乃至席卷天下

此后,这过程若再顺其自然,不加中道之控制,就会变成贪吃蛇之无解局,直到失控爆炸,被别的因缘替代

这个过程,也可看太极阴阳图而知,黑白各从一小点而至壮大,乃至近乎弥漫全局,漫则势尽转为消退

所以,上者是菩萨畏因,因缘初生时就谨慎端正,金刚经说的善护念,那么这个事儿就会善始善终,好聚好散

下者就是凡夫畏果,最初不觉不知微细因之不正,中间过程纵容养大此不正,最终结局就是一地鸡毛;比如投机,起初是一念贪心,利令智昏,而失明察,中间过程近乎迷瞪,谁说也不听,最终结果来了,畏惧了,哭了,然而早已鸡飞蛋打

小而个人、家庭,大而天下,善事,恶事,都是这样

当然,凡夫是占绝大部分的,不能要求具备菩萨之智慧;那么退而求其次,看到了事情不好,怎么办呢,就是老话说的,壮士断腕,果断止损,这个是凡夫可以做到的;若这也不行,就只能是天下塔基、炮灰的命了,兴衰存亡都懵懂浮沉,毫无自主。

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  • 版权声明 本文源自 公众号 万物一心城, 整理 发表于 2022年9月27日 08:45:03
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