前面我们在谈“角煞”的时候曾举了一图例，该宅不仅犯“角煞”，同时还犯了另一种煞，那就是“庙煞”。
我们今天就来专门说一说这个“庙煞”。
随着现代社会思想解放自由多元化，信仰宗教的民众越来越多。不少年轻人甚至以“佛系”自称，他们对寺庙有一种特别的亲近感，认为如果住在寺庙旁边更方便礼佛，何乐而不为呢？
其实我也信佛崇道，对一切贤圣都心向往之，亲近善知识肯定是好事，但我不得不告诉大家，传统风水学认为，房子靠近寺庙是不吉的。特别是没有结婚的年轻人，住在庙前庙后肯定不利婚姻。
道理在哪里？听我慢慢道来。
传统风水学认为，寺庙是空门，乃孤煞之地，因为寺庙里面要不然全是和尚（此处指男性僧人，非宗教尊称），要不然全是尼姑，阴阳失衡，长期邻近居住是不利的。
这也是为什么寺庙可以坐在空亡线上，建在山顶上的原因，第一寺庙本来就是空门，空了才好，空了才能开悟；第二寺庙也不怕“风吹骨寒绝人丁”，因为寺庙本来就不需要繁衍后代。
此外，古人还认为不能超生的灵体都会集中在寺庙附近，希望借神佛的灵气超生，这会造成寺庙附近阴气聚集，因此附近住的人如果八字较弱就容易生病。
这就是传统的说法，的确有一定的道理。
不过凡事都不能一概而论，现代大城市中有很多著名的庙宇就在闹市区中心，这样的庙宇周边可能有无数楼盘和商业街，那么住在这里的人是不是都必须八字比较硬才行呢？我看未必。
现代都市中心的寺庙，如成都的大慈寺、文殊院等，几乎成了一块商业名片，成了聚集财富、人气的一块磁铁，这样的寺庙我认为不能按传统观点来看待。
成都大慈寺旁边的太古里商业街
恰恰相反，住在这样的寺庙周围并无阴阳失调偏枯之气，寺庙的阴气与闹市区过于嘈杂的阳气反而能形成一种阴阳相济的和谐，僧人们慈悲的愿力与香客们祈福的善念，久而久之会形成一种祥和的气场环境。
因此，住在闹市区的人们大可不必为邻近寺庙而担心，邻近寺庙反而是好事。
最后总结一下：郊外的寺庙民居最好保持距离，特别不利婚嫁；闹市的寺庙完全不用担心，靠近反而旺家；破损荒废或僧人稀少、香火不旺的寺庙，阴气最大，民居最好远离。（灰墨斋主人）
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