玄幻派修仙的名词解释(上)

2022年3月24日09:07:07评论205 views
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修行人,都有一个归属的门派,就跟学武术的人,有学太极拳的,有学心意把的,有学梅花桩的,修道的人也有门派。

假如我们分大门派的话,道教分为三个大派,南宗正一,北宗全真,不南不北宗——我们叫玄幻派,以《凡人修仙传》《飘邈之旅》和《星辰变》为教派经典,偶尔也有结合《封神演义》的。

看懂了吗?

第一个门派和第二个门派,我多少懂一点点,这个第三大派,我是真看不懂的。有没有懂的,教教我,我也想御剑飞行,我也想在丹田里搞个宇宙啊啥的,在线求拜师,特别虔诚的。

玄幻派修仙的名词解释(上)

当然不得不说,这些小说的作者肯定是有文化积淀的,要不然这些词儿往哪儿想去。不过有个事儿我是挺疑惑的,就是在这些小说里面,金丹期好像是比较废柴的。

但是真的如此吗?

古代内丹古籍《指玄篇》中有一首诗这样写的:

我命从来本自然,果然由我不由天。

金丹一服身通圣,可作蓬莱阆苑仙。

这里可是没写什么元婴期、合体期、洞虚期什么什么的,金丹,就是大道了,金丹就可以位列仙班了。

所以我今天想聊聊这些小说中出现的名词儿,到底哪儿来的,然后修道的次序究竟是什么。

筑基与小周天。

假如问,打通小周天要先筑基吗?你怎么回答?

筑基的本义是“炼己”,紫阳祖师曾说:“若要修成九转,先须炼己持心。”道家功夫,都是内外兼说,筑基的功夫是结丹之前的重要步骤,从身体上来说,只要男子一漏精,顿失先天之体,就要温养,不能直接搬运河车——否则会火大而伤身,阻塞在哪儿,哪儿就长瘤子。

如果是普通人刚入修门,应该温养内气,虽然高道大德,也讲过所谓“守丹田”非大道,这话确实没错,但是虽没错,也不能否认在温养这一步,守丹田的重要性。

温养得当之后,从丹田到眉心玄关,都是通彻的白光,温热热的向上顶,但是这个时候决不能随意引动,否则徒耗精气,如引动外阳勃动,这也不是得了纯阳,也要小心的引精归入丹田(归壶)。如果是白光反复突上眉心,感觉时候到了,这时候就要行河车搬运之法,水到渠成,过关斩将,直透天关。

河车搬运三百次,每天搬运三次,一共一百天,这个过程,叫做百日筑基

那么道教一向宣称身心具炼性命双修,这是命功了,性功呢?

第一要求心灰意冷,即需要放下对外界六欲的追逐之心;第二要求富贵不淫,贫贱不移,内心正定;第三要求志念不退,勇猛精进,至死不退;第四要求牢固阴精,不伤神气;第五要求心怀众生,万物为体;第六要求幽隐不欺,暗室无亏,虎咒不怕,威武不屈;第七要求生死不顾,疾病不忧。

这是实实在在的功夫,看这篇文章的人,假如学习过佛教的理论,会发现,以上就是佛教修行次第中“皈依”和“发心”的内容。这里没什么谁借鉴谁,但凡修行,都离不开这些,这是共性。

以上身体和心性的修习,叫做筑基。

再问一遍,打通小周天需要先筑基吗?这岂非是一个可笑的问题吗?

大周天和金丹

当小周天的功夫足了之后,会有一个契机出现,这个契机会出现在精气神三者合一的一刹那,叫做引药归炉,也就是所谓的采药,道教早晚功课中念诵的“上药身中神气精,人人具足匪亏盈。能知混合回风道,金鼎黄芽日日升”说的就是这个事儿。

身中精气神凝聚而成丹,这个时候丹在中庭,所谓回风,就是炼药的手段,小周天以呼吸为火,行河车搬运,这个过程叫做回风,回风的目的则是元精和元神融为一体,元精为坎水,元神为离火,坎离交媾,就成了一个金丹坯子——你可以对外宣称,你是金丹前期老怪。

这个时候就要开始运大周天。

大周天的守中,有几个基本特征。第一就是运火不用外气,这个时候,内息流转,已经不需要呼吸来推动了。第二就是守中的范围变大,要守中下二庭,而且这个守的功夫,也不能着意,是一个“定”的过程,学名唤作“元神大定”。

很多人认为大周天就是气运行奇经八脉十二正经,这是错误的,我们中国古人说大小,从来都是层次上的区别,不是范围的区别,比如丹,指的可能是某种药丸儿,如果说“大丹”,那肯定是金丹。

大周天,就是元神入定的功夫,王重阳说:“圣胎既凝,养以文火,安炼丹神定息,任其自然,此以神感,彼此神应,天机妙用,自然而然。”就是这个意思。

大周天总共要修习十个月,这十个月中,不同的门派有不同的阶段和分法,或分四步,或九或十或十一,总的来说,是要“眼眸虽闭,灿烂光明”“身虽不动,真息绵绵”的胎息境界,胎和元神同入寂静。

这个时候,结丹就完成了。

炼气、化神、洞虚

这上面包含的过程,一开始的温养、河车搬运就是炼精化气(炁),后面的采药、温养、大周天的过程,就是炼气化神,达到胎息寂静的过程,就是出现“坐忘”的炼神反虚的过程。

实际上小说中所谓的炼气、化神、洞虚什么的境界,都是包含在金丹之内的,不要被他们骗了,你要真能炼成金丹期,我bia的一下就跪这儿叫你祖师爷

挺难的,真挺难。希望大家有缘都趋入大道,当金丹期老怪。

下篇聊聊更牛的元婴老怪怎么修炼。

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