细论滴天髓用神(任氏、徐氏、沈氏用神)

中华秘术网
中华秘术网
中华秘术网
1387
文章
15
评论
2021年6月11日10:50:52
评论
14 views
广告

命理学界,大家公认《滴天髓》是一本高级命理著作,其中所含的用神法,也是当下最流行的取用神法。

一般性常用三种,分别是通关用神、扶抑用神、调候用神。这三者到底是否相同?是否统一?到底是把三个都取出来?还是取其中某一项最为重要?那到底是哪一个用神最重要?

今天我们就深入讲解一下,关于风水书籍《滴天髓》三大用神。

一、滴天髓用神

(任铁樵与徐乐吾均有注解,但两人观点不同。)

一、用神。人元为用事之神。

二、真神假神。所谓真神得用平生贵,用假终为碌碌人。

三、闲神。所谓半局闲神任闲着,要紧之场作自豪。

四、喜神。所谓子女根枝一世传,喜神看与煞相连。

五、忌神。所谓何知其人凶,忌神辗转攻。

用神,就是人元。什么是人元呢,就是支藏天干。无论是任铁樵还是徐乐吾,都承认这个观点,都认为用神就是藏干,这是统一的。

但是,任铁樵所谓的支藏天干与徐乐吾的支藏天干完全不同,而徐乐吾所用的那一份支藏天干表,却与我们市面上目前流行的任何一种都不同!

故而任、徐两人虽然都注解滴天髓,但是从根本上就有巨大不同之处。这种人元的不同,将会直接导致同一八字会有不同格局。而在此之前,明代更是最少有三种以上的支藏天干表,故而在命学上,人元的划分是一巨大悬案。

细论滴天髓用神(任氏、徐氏、沈氏用神)

二、沈氏用神

1、沈孝瞻以杀枭劫伤为忌,以财官印食为喜神。这里是固定的,不是扶抑日主的那个用神。

2、沈孝瞻的八格法,顺用逆用,以月令格局为第一优先,考虑其顺逆用法。然后就顺势延伸出,日主与格局之间的再取“用”,诸如日弱扶日,格弱扶格之类。

那么此用与彼用,明显是两个字,而现代人以一个字通论所有,自然是曲解了先贤原意。

3、用神纯杂。两相得地为纯,比如辛生寅月,寅中甲丙为财官,二格并一柱且相生。互用而不相谋为杂,比如壬生未月,未中己乙为官伤相克,两不相谋,即为破格。

4、相神。月令为主,其余位置为相。所谓相神,即辅助用神者。比如官逢财生,则官为用神,财为相神,即所谓官格用财是也。

5、月格为用,他支为格。沈孝瞻说八字用神,专凭月令;月无用神,始寻格局。其实意思就是月格为第一,其他位置取格为其次。这句话,很多人被误导多年。

6、四柱与大运。今人论四柱,皆重视大运之喜忌,而沈孝瞻并不这么认为。财官印食,四柱为重;杀伤劫刃,大运为重。范围划分的极其明白。

三、徐氏用神

徐乐吾总结的用神,是当下命理界最流行的用神模式,为广大命理界人士所应用。

1、扶抑用神。日主强,抑日主;日主弱,扶日主。格局强,抑格局;格局弱,扶格局。

2、病药用神。命局受到某字破坏,此字即为病;能去除此字之病者,则为药。比如徐乐吾案例戊戌 甲子 己巳 戊辰,月令偏财当令,比劫重重为病,月上甲木官星制劫为药。兼论取巳中丙火,暖十一月之寒气。

3、调候用神。冬季要火,夏季要水。比如壬戌 癸丑 辛丑 甲午,徐乐吾说此造金寒水冷,土结为冰,取时上午火为用。此为调候用神。

4、专旺用神。四柱专旺,不要旺五行受克。比如丁巳 丁未 丁卯 癸卯,徐乐吾说此造从火局,因癸水透出,以卯木化杀为用神。

5、通关用神。财克印,官来通关,其余类推。比如癸卯 庚申 甲寅,徐乐吾说此造金木相战,取水通关为用。(实际我们看到,原局已经近乎平衡,是一种标准的身杀两停之命造。)

滴天髓用神总结

扶抑与通关用神,基本是来自于沈孝瞻的八格理论,强调格与日主调停;病药用神,又是来自于张楠的病药理论;其间,又夹杂着徐乐吾个人的观点。故而导致一种,学者无法可依的迷茫。想要真正学会用神,就一定不能以徐乐吾为唯一标准,而必须深入再去了解沈孝瞻与张楠的立场差别,方能有一个客观的认知。

福利:关注本站微信公众号:秘术网,回复:666,赠送247本相面、手相、盲人派算命、摸骨、铁板神算、解梦、测字、占星等秘术古本!
  • 微信:1715524655
  • weinxin
  • 公众号:秘术网
  • weinxin
  • 本文来源 公众号 易经卜筮
  • 版权归原作者所有,如您有版权权益方面的问题,请及时联系我方处理!
广告

发表评论