命理杂谈 --(长相)

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2021年5月5日13:36:37
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命理杂谈 --(长相)

在八字命理学中,对于富贵贫贱的剖析很多,可以说整个命理体系基本都是围绕财官在做文章,而对于样貌相术这一块,古书涉及很少堪称凤毛麟角。

并不是古人修养多高,只重视品德美,而是因为古人的价值观与价值取向比我们更直接。

他们觉得权利与财富是最重要的,样貌并不重要,因为长的好看也只是用来取悦他人的。而所谓的“他人”绝不可能是穷苦大众。

自古英雄爱美人,自古美人也只投英雄。好不容易凭实力长的好看,为什么还要取悦他人?

当代的独立女性们,反了前人之道,高举女为悦己者容的思想大旗,用婀娜的身姿又踩出一条做人开心就好的道路。

在择偶关上,年轻人都说要有趣的灵魂,但是好看的皮囊却是真正的打底内裤。出门需要穿内裤,这还需要说吗?没有好看的皮囊,灵魂再有趣,也只是学会了脱口秀的二师兄。我们正活在一个,个人主义迅速膨胀的社会中。长相作为个人外形的重要部分,其价值正在被人不断的重视中。纵然菩萨一直说色即是空。

02.

金水一相逢,必遭美丽容。金主白,水主黑,火主尖,土主方。还有神煞中的桃花星,天乙贵人星等......这些简单的内容,构成了古代命理书中,对长相问题为数不多的描述。为了更好的研究这个话题,我们先来给“长相”一词做个定义。以下做选择题。

  1. 名词,有相貌的含义。
  2. 是一种能使人产生直观印象的外形。
  3. 一种个人社交硬实力,能影响别人对你的喜恶。
  4. 在颜值即是正义的年代,相当于天赋正义值。

小孩子才做取舍,我们全选就对了。对于金水一相逢,必遭美丽容,这句口诀的出处,无从考证。这句口诀流传度极广,且没有异议。在我看来,它表达了二层含义。

  1. 金水构成了食伤关系,属于食伤泄秀的组合。
  2. 金主白,水主灵。金白水清,属于泄秀中的最好看级别。

由此可知,古人觉得有食伤泄秀,会是一种好看的格局。以此类推,木火通明、水木清华、土金之润,其实都可以是长相好看的标志之一。

食伤是代表了八字中日主有流通、舒展之处,面部的舒展,必定是一种好看。

反之就是长相拧巴,如悔创阿里杰克马。

而木火通明、水木清华,这些词古人在命书中更多的用在了才华方面,比如说八字木火通明,有文章敏敏之像。金白水清会被当选,可能跟古人们的审美有关系,老话说,一白遮三丑,无论男女大家更钟情于于肤白、水灵的美。搞得魏晋时期,那帮大老爷们也天天抹粉。对于晒黑后的古天乐,他们很可能会粉转黑。   

03.

大家都知道,子午卯酉是桃花星,桃花是代表好看的。为何子午卯酉是挑花?因为子午卯酉是四个正位,对应的是东西南北。除了午,子、卯、酉里面均是只含一个天干,可谓很纯的三个地支。长相端正又纯,难道不是一种好看吗?

五行土,居中央,旺于四季,所以午中多了一个己土,但由于处正南方位,所以午也代表了漂亮。

子午卯酉四个虽然都是桃花,但是各自对于美的展现却是不一样的,各有形式不同。因为生活是多姿多彩的,也不会只存在一种美的形式和角度。

下面详细说一说四个桃花,四种不同的魅力。

子五行是水,体现的是:水主婀娜、充满柔情的韵味。

午五行是火,体现的是:火主热情,使人眼睛一亮的艳丽。

卯五行是木,体现的是:木主条达,优雅气质和优美的曲线。

酉五行是金,体现的是:金主精神,硬朗的五官,散发着英气。细

心的读者会发现,桃花星里唯独没有土,是的没有土。因为地支里土属于墓库,里面都有杂气。但是不代表土日主的人就不会出美女,脸上的肉就是“土”,脸上的肉肉组合的好,恰恰就是好看。

所以命局中戊己土被生克制用的好,一定是美女。

04.

生活中经常会发现,有的人长的也好看,但是却不经看,属于长相标准,却没有气质一类。由此可见,气质是外形的灵魂。气质与外形互为表里,气质依赖外形才能存在,外形依靠气质彰显精华。

关于气质是什么,似乎很难说清楚。

然而在风水书籍《子平真诠》这本书里,有一句话却可以窥探一二。

《子平真诠》中认为:“甲者,乙之气;乙者,甲之质。” 气属阳,发在外。质属阴,守在内。气加上质,构成真正的物质,所以万物知阳而守阴,负阴而抱阳。可见,气就是气,质就是质,最初含义是有区分的。现在为了语言方便,我们将气与质混为一谈了。

阳是什么?是阴的力量,是生发的力量(力量只有通过生发展现),物质内含的力量、能量你是看不见的,是无形的存在,所以属阳,统称为:气。阴是什么?是成形的物质,能被人看见的东西。是阳的载体。

举例说明:手臂肌肉是阴,肌肉拉伸能产生的力量就是阳。所以孤阴不生,因为缺乏“阳“,没有生机,孤阳不长,因为没有“阴“作为载体。 所以,阴阳又是互为表里的。再次举例说明:瘫痪了四肢没有力量,时间久了四肢也要萎缩,孤阴不生。四肢上如果没有肌肉,那么也产生不了力量,孤阴不长。所以在此,我再重申一遍,严格上说甲不是指高大的树木,而是特指树木具备向上生发长成大树的潜能。甲是乙之气,说明了连一个小豆芽都具备有“甲”的这种生发的精神。任何的树木、草木、植物,只有甲乙具备的共同体,才是活的“木”。

命理中对“气质“的描述,与我们生活中的认知是一致的。气质是一种稳定的心理特征,是一个人内心修养的外在投射。命理中将食神、伤官这些日主所生项,认为是气质。于是我们似乎为,金水一相逢,必遭美丽容,这句断语找到了更多的依据。金生出水,金首先就满足了具备“生机”这个条件,而“水”由金生,自然就是一个由内而外的,有内容输出的过程。

可见,这样一个具备生机的,有内容输出的“金”,一定是有光彩的,否则就是一块死金了。总结出规律,道理就可以拓展,木火通明、水木清华、土金之润,自然都是建立在食伤主气质的基础上了。

05.

有美自然就有丑,奇怪的是我们常说美、丑没有固定的标准,但是绝大多数人对于一个人长的美还是丑,却有着相同的认知维度。

大众在评判一个人是美是丑的时候,也不需要数据的分析,参数的设定。打个照面或是看一眼照片,结果就出来了。这说明审美是有标准的,没有标准的东西会使人混乱,这里的标准就是秩序,维持意见统一的秩序。

比如说大多数人都会认同,芙蓉姐姐和凤姐在长相上能使君王勤勉早朝,能有效避免君王沉溺后宫。正是因为有标准,很多女明星才能红,才能被大部分人喜欢。很多网红去整容,也才会个个整成一个样子,让人脸盲。

命理中对于美丑的标准,绝对不会像人文领域涉及的那么深入。但是也会提及一些读像上的标志。比如神煞中的“魁罡”星,魁罡是四柱八字的神煞之一。分别是壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神。

三命通会说:“辰为天罡,戍为河魁,乃阴阳绝灭之地,故云魁罡”。又云:“辰是水库属天罡,戍是火库属地魁,辰戍相见,为天冲地挚”。命带魁罡的人在性格上大多脾气暴躁、刚强不屈。长相上因为干支都是极阳的字,所以难免有些凶狠。另外魁罡星地支都是墓库的字,命书上也有所讲到,辰、戌、丑、未主长相一般(因为内有杂气、余气)。

06.

见过一些文章上写,什么木遭金克、水来土掩、金遭火焚什么的,都会是长相欠佳的标志。这些明显就是拿旺衰来说事了,意思就是日元弱了,还遭遇克制是凶,长相也凶多吉少了。相反,见过很多身弱8字,特别是因为官旺而身弱的女命,却恰恰相反大多是美女。

女命的官星在生活中就是男人或是想要追求她的人,一个女命如果官星旺,代表了生活中会经常被人追求。这样的女人会是长相恐龙的吗?所以一个八字的旺衰,并不能代表具体的好坏吉凶。旺与衰只是看盘的前置,就跟看人一样,先要区别性别男、女。你不能说男的就漂亮,女的就难看。好比阴跟阳,没有好坏,各自只是代表不同的属性。

在八字系统中,天干很重要,天干是透在外的像。长相就是透在外的信息,所以主要看天干的组合。也就是说,你纵然日元坐桃花,但是你天干上的组合不好,也照样没有用,坐拥桃花星只是增加你变得好看的筹码而已。最终需要组合有情。

真正的具体的好坏,需要落实在一些环境和条件之中的。所以命理中的很多应用断语,都需要前置条件,包括我们文中所讲的那些,都是需要一定的组合条件才能成立。所以八字是活的工具,不能死用。

而文字都是有限的表达,也限于篇幅无法把各种条件一一列举,只能读者自己领会。

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